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刚写的与诗歌有点关联的评

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发表于 2009-12-11 20:11:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
春天,十个海子??读《海子的诗》有感

这不是春天,这是漫长而寂清的冬季。这个冬季,并不消色与低沉,因为春天不远。“海子低低地怒吼”,悄然复活,他在跳舞、唱歌,在村庄的麦田上从东到西,从南向北,与光明一起吟诵“面朝大海,春暖花开”……

于海子,最先知道的便是“面朝大海,春暖花开”,似乎他所有的诗歌只剩下这一句。在我还不曾完全阅读海子时,是这样孤陋、曲解而无知。之后,从《夜色》中好像嗅到了一丝特别属于海子的味道:“在夜色中/ 我有三次受难:流浪、爱情、生存/  我有三种幸福:诗歌、王位、太阳”在海子的感知里,他与夜色赫然融为一体。也许在海子认为,惟有夜色才是最真挚地贴近灵魂的声息。夜色能够包容、生长一切,随性幸福与忧伤一切,直至升华一切的原初。于是,诗人坐在夜色中,与夜结为夫妇:恩爱、争吵、缠绕,享受世间不易得到的生存快感,并抵达灵魂所渴望的理想境界。这些,只是个人浅显的臆测,于海子或者并不相及。

读过一些西川解读海子的只言片语,总觉着西川是懂得海子的。在我阅读的海子的这本集子上,西川如是说海子:“每一个接近他的人,每一个诵读他的诗篇的人,都能从他身上嗅到四季的轮转,风吹的方向和麦子的成长。泥土的光明与黑暗,温情与严酷化作他生命的本质,化作他出类拔萃、简约、流畅又铿锵的诗歌语言,仿佛沉默的大地为了说话而一把抓住了他,把他变成了大地的嗓子。”是的,从来没有一个诗人如此深爱着村庄、麦地与诗歌的光芒。

“村庄,在五谷丰盛的村庄,我安顿下来/ 我顺手摸到的东西越少越好……”海子眼底的《村庄》,就是这样纯粹、塌实与质朴。而且,充满了甜甜的浪漫??“芦花丛中/ 村庄是一只白色的船”乘着这只轻舟,哪里不可以自在地飘荡?!然,农人的苦痛又岂是一般人所深刻理解的。恐怕也只有农民的儿子,海子,才能够倾听他们的声音、感知他们点点滴滴的悸动:“水烟锅/咕噜咕噜   谁的心思也是/  半尺厚的黄土  /熟了麦子呀”(《 熟了麦子》)而在《麦地》一诗中,海子更为透彻地抒发他对于农人最为真切的触摸:“月亮下/连夜种麦的父亲/身上像流动金子……月亮知道我/有时比泥土还要累/而羞涩的情人/眼前晃动着/麦秸    我们是麦地的心上人/收麦这天我和仇人/握手言和/我们一起干完活/合上眼睛,命中注定的一切/此刻我们心满意足地接受……”

命中注定么?农人为何这样地生活?这是我们中国的现状?谁来拯救?谁能够拯救?“黄昏常存弧形的天空/ 让大地上布满哀伤的村庄/ 有时我孤独一人坐在麦地为众兄弟背诵中国诗歌/ 没有了眼睛也没有了嘴唇”(《五月的麦地》)不能看、不能说,但是可以停止思维么?诗人一颗澎湃的心如何能停歇思索的脚步?在《麦地与诗人》的诗篇里,诗人大声地《询问》:“ 在青麦地上跑着/   雪和太阳的光芒/    诗人,你无力偿还/   麦地和光芒的情义      一种愿望/   一种善良/  你无力偿还      你无力偿还/  一颗放射光芒的星辰/  在你头顶寂寞燃烧”  《答复》  麦地/  别人看见你/   觉得你温暖,美丽/  我则站在你痛苦质问的中心/     被你灼伤/  我站在太阳 痛苦的芒上   /麦地 /  神秘的质问者啊/  当我痛苦地站在你的面前/  你不能说我一无所有/  你不能说我两手空空/  麦地啊,人类的痛苦/  是他放射的诗歌和光芒!”

麦地的意象,是海子诗歌大量歌咏抒情的元素,并由此深深烙上了东方中国的元素,更是海子醉心和痛苦的元素。麦地是生活、是现实、是原初,也是活生生劳作与耕耘的一个漫无边际的一片天,可以梦幻地浪漫,但却不能解决物质的根本需求,而物质是生活存在的基础,是精神矗立一个必不可少的支点,可青青的麦地给予深爱他的人们,收获之外是远远不能偿还的生活重压。诗歌的光芒与现实麦地较量着,虽然信念可以战胜物质的欲望??“你不能说我一无所有/  你不能说我两手空空”可于物质上,海子无法拒绝贫困,农人无法拒绝贫困,生活无法拒绝贫困。于尘世间,海子无疑是落寞的。

然而,作为诗人,海子的富有和灵动,对于理想的追寻,对于劳作的歌唱,对于灵魂的慰藉,对于生活的憧憬,海子始终在疼痛中静静叫喊:生存无须洞察 /    大地自己呈现 /用幸福也用痛苦 /来重建家乡的屋顶      放弃沉思和智慧 /    如果不能带来麦粒 / 请对诚实的大地 / 保持缄默  和你那幽暗的本性     风吹炊烟 / 果园就在我的身旁静静叫喊 /“双手劳动   慰籍心灵”(《重建家园》)

读海子的诗歌,我并不想阅读那些关于死亡的诗歌。然而在海子的笔下,连死亡也是美妙的??“雨夜偷牛的人/ 把我从人类/ 身体中偷走/ 我仍在沉睡/ 我被带到身体之外/葵花之外, 我是世界上/ 第一头母牛(死的皇后)/ 我觉得自己很美/我仍在沉睡……”(《死亡之诗》之二:采摘葵花)在海子看来,死亡只是沉睡,并且很安详、很美,而光明就在这沉睡之中。于是,海子选择了自决的方式,抵达他的天堂与极乐,在那个世界,他完成了新生:在麦地里歌唱、在月亮下歌唱、在蔚蓝大海边歌唱、在青青草野里歌唱……
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 楼主| 发表于 2009-12-11 20:12:06 | 显示全部楼层
都来说说海子的诗歌吧,有的我还不太懂
只喜欢海子的村庄、麦地、夜之类
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发表于 2009-12-12 01:48:32 | 显示全部楼层
读过几首他的诗~~~~~~~
这样冷静的解读一位诗人,不仅仅是才气了.....
“海子,他就是激情四射的诗人,是他自己国度里的王,是天空耀眼的太阳,更是亚洲铜上永恒的光芒!”不定这个调或许给人感觉更好(个见)。
    
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 楼主| 发表于 2009-12-12 10:03:36 | 显示全部楼层
引用第2楼漠然于2009-12-12 01:48发表的  :
读过几首他的诗~~~~~~~
这样冷静的解读一位诗人,不仅仅是才气了.....
“海子,他就是激情四射的诗人,是他自己国度里的王,是天空耀眼的太阳,更是亚洲铜上永恒的光芒!”不定这个调或许给人感觉更好(个见)。
    
呵呵,接受
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发表于 2009-12-12 18:44:42 | 显示全部楼层
海子  曾经多么熟悉  海子的短诗具有刀劈斧砍的力量
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发表于 2009-12-13 01:30:54 | 显示全部楼层
你居然真的修改了(汗),就我个人观点来说,海子毕竟已离我们远去,有关历史的评价是需要权威的(别介意说你的不代表权威啦),我经常想到的:成为明星是因为拥有大批的追捧者,但拿不拿奖不是观众投票决定的。我们所以为的诗者,同样需要大批的读者,但算不算成功,不是我们普通的读者说了算的.......紧握!
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 楼主| 发表于 2009-12-13 18:14:33 | 显示全部楼层
引用第5楼漠然于2009-12-13 01:30发表的  :
你居然真的修改了(汗),就我个人观点来说,海子毕竟已离我们远去,有关历史的评价是需要权威的(别介意说你的不代表权威啦),我经常想到的:成为明星是因为拥有大批的追捧者,但拿不拿奖不是观众投票决定的。我们所以为的诗者,同样需要大批的读者,但算不算成功,不是我们普通的读者说了算的.......紧握!

只是觉得删除了,拥有的空间更广:)
诗者原本就是小众的,何必强求大批?
成功不成功,生活还不是在继续?
只要自在,灵魂自在就好
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 楼主| 发表于 2009-12-13 18:15:59 | 显示全部楼层
引用第4楼鸿飞冥冥于2009-12-12 18:44发表的  :
海子  曾经多么熟悉  海子的短诗具有刀劈斧砍的力量
呵呵,打算再去书店把海子的经典抒情淘来
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发表于 2009-12-14 01:20:34 | 显示全部楼层
只是觉得删除了,拥有的空间更广:)

和俺想的一样。呵呵

诗者原本就是小众的,何必强求大批?

没有大批的的,是诗者吗?如海子一样,他不以死制造“声势”,你可能今天都还没读到它的诗,也不会知道他是诗者了.......

成功不成功,生活还不是在继续?

海子如能在活着的时候成功,他就不会选择去死了.....


只要自在,灵魂自在就好

赞同,适合俺漂泊的人,呵呵
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发表于 2009-12-14 10:27:10 | 显示全部楼层
诗人与诗人的灵魂在某个空间是相通的,欣赏楼上几位,一并问好!   
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