从《聊斋志异》中的《寄生》到评剧《花为媒》

若琳

       新凤霞是周恩来眼中的美女，他曾幽默地说：“宁可三天不喝茶，不能不看新凤霞。”他的案前始终压着一张新凤霞的剧照。而新凤霞的丈夫吴祖光则是周恩来的好友。  新凤霞是家喻户晓的评剧演员，而知道吴祖光的人却不是很多。其实吴祖光是中国现代文化界中响当当的人物，是著名的戏剧家、导演，对新中国的电影事业有着突出贡献，其成就和名气远非新凤霞所能及。他们共同改编的评剧 《花为媒》几十年来为人们所喜闻乐见，人们之所以能够记住新凤霞，很大程度上是因为评剧 《花为媒》。
     《聊斋志异》是明清时期的优秀小说之一，具有较高的思想性和艺术价值。评剧《花为媒》就取材于此，其中有一则故事，名为《寄生》。寄生便是故事的主人公，当地名士，姓王名寄生，字孙。王孙聪颖英俊，从小与瑞庄美丽的姑表姐郑闺秀相爱。姑夫郑恚不但以“中表之嫌”拒绝了这门亲事，还以恶语辱骂王孙及郑闺秀母女。王孙因此得了一场相思而病卧床不起，并日加严重。 ­
       同郡有一大户之女张五可，美貌刚烈，任性娇惯。一日路遇王孙，因久慕其名，便自车中掀起车帘偷偷窥看。风流倜傥的王孙使五可一见衷情，从此暗恋王孙并回绝一切说亲。这可急坏了五可的父母，后来在母亲的一再追问下，五可终于说出：“此生非王孙不嫁。”于是张家遣于媒婆到王家说亲。这人世间最巧一张媒婆的口，于媒婆手舞足蹈，口若悬河地对王孙夸赞五可的美貌和婀娜身姿。可是王孙不为所动，却以“闺秀美貌，非彼不娶”拒绝了求亲，这给了高傲的五可以沉重的打击。       ­
       一日王孙病势沉重，恍惚间见一丽人从外而入，宛若神仙。王孙疑是闺秀，急忙出院相迎，却是一个陌生的女子。王孙说：“你不是表姐郑闺秀又是哪个？这世间除了表姐闺秀，谁还能有如此美色呢？”女子回答说：“小女子是张家之女名五可，久慕公子之名，今日特来探望。”王孙见五可美貌不逊于闺秀，不由心生爱慕之情。五可报怨说：“你为何唯独心里眼里只有郑闺秀，难道世上就再没有比她美貌的女子吗？这让我张五可心中很不服气啊！今天就让你见识见识我张五可哪里不如郑闺秀？”王孙惭愧地说：“那是因为我没有见过您的芳容，才心中只有闺秀啊!今天有幸相见，小生知罪了。”两人正在缠绵之中，王孙被前来看视的母亲惊醒了。 ­
      梦境中张五可的美貌让王孙魂牵梦萦，朝思暮想。 为了证明梦境的真实性，王孙便委托一个邻居婆子以别事为由到张家一看究竟。此时的五可正在因为婚事与父母怄气，甚至闹起了绝食。婆子借故问原由，张母叹息说：“诸家求亲皆不愿，必如王家寄生者方嫁。”婆子说：“这五可配王郎，那可真是玉人成双，天做之美啊！这事就包在我身上了。”婆子回到王家向王孙复命，所言与于媒婆相同，王孙又详细问了五可的相貌衣着，又都与梦中相附，心中大为惊异。 ­
       过了几日，王孙渐愈。就秘密招来于媒婆，央求她设法帮助自己与五可相会。在媒婆的精心按排下，王孙终于如愿以偿，与五可幽会，二人一见衷情，相见恨晚。（后来在吴祖光的笔下，改为王孙的姨表弟贾俊英代表兄与五可相会。成为新《花为媒》中最经典唱段之一。）王孙见五可果真与梦中一样绝色，心中大喜，早将与表姐郑闺秀的海誓山盟忘得一干二净了。他让父母请媒婆到张家盟亲，可是张家却答复说五可已许亲他人拒绝了他。王孙再次遭受情感的打击，痛不欲生，相思病即刻复发，比先前更重了。 ­
       又过了几日，于媒婆来到王家，见王孙憔悴不堪，日益消瘦，取笑道；“痴公子，先前人家向你求亲，你却拒绝了，而今你又反向人家求亲，人家怎么就可能马上答应呢？这事肯定没问题，就看我的吧!就算那张五可许嫁了王子皇孙，我也要为你夺回来！”其实正如于媒婆所言，五可并未许嫁他人，只是因为先前王孙赞美闺秀美貌，并因为思慕闺秀而害相思病，才假言自己已与他人订亲，以此来试探王孙。后来见王孙为自己用情之深也得了一场相思病，并再一次让于媒婆来提亲，就让父母允诺了亲事。
       再说闺秀，听说王孙与五可即将成婚，痛不欲生，因此大病了一场。父亲郑恚认为女儿的表现很丢人，就拒绝为女儿求医问药，并怒骂妻女不知廉耻，为此夫妻反目。郑母爱女心切，瞒住了郑恚暗地里为女儿策划了一出夺亲的闹剧。 ­
       到了王孙与五可成婚这一日，郑母使人请求兄长王桂庵遣车马仆人接自己归家参加侄儿婚礼。王桂庵一向痛爱妹妹，就用准备迎亲的车马仆人先接妹妹回家，然后再到张家迎接五可成亲。郑母于是将计就计，让女儿装扮成新娘的模样藏入车内，等到了王府门前，便鼓乐齐奏红毡铺地。郑家众婆子扶着蒙着红盖头的新娘款款而出。王孙不明就理，心里纳闷儿：“还不到拜堂的时间，这五可怎么这样性急？”糊里糊涂地跑来看热闹，却被郑家两个婆子逮个正着，便挟持着与新娘拜完了天地。等入了洞房，王孙才知道新娘原来是闺秀。这可傻了眼，还那里敢再去迎娶五可？ ­
       泼辣胆大的张五可闻听婚事有变，怎肯善罢甘休？就自乘车马气冲冲地赶到王府兴师问罪，也另室设帐做起了新娘。此时的王府，上上下下一片混乱，闺秀和五可互不相让，王家父母不知所措，郑张两家吵做一团。最后经王孙的两间周旋，亲友的百般调停，闺秀与五可两人终于达成和解，彼此以年齿先后论长序同为正妻，闺秀年长为姊，五可年幼为妹。起初五可不免心中委屈，等到二人相见后，才彼此倾慕宜人的风姿，相互赞叹如花似玉的美貌。于是二人情好日密，亲如姐妹。从此二女侍一夫，三个人幸福地生活在一起。 ­
       以上是蒲松龄所描写的关于王孙、闺秀和五可为争取婚姻自主的爱情故事。对于那个时代而言，违背了封建礼教的“父母之命，媒妁之言”，已经是离经叛道了。而故事的男主人公王孙却不像两个女主人公那样忠贞于爱情，似乎是一个见异思迁的主。但这些都与封建的道德观念下的男权思想相附合。虽然蒲松龄对三人大胆追求美好爱情的行为进行了讴歌，但终究也没有逃脱封建婚姻制度下一夫多妻的局限性。
       根据这一则故事而改编的传统剧目的戏词也颇有些低劣粗俗。吴祖光和新凤霞夫妻二人在传统剧目的基础上，根据新中国“一夫一妻”的婚姻制度，着力倡导妇女解放、婚姻自主的新风尚，将它做了精心改编（将王孙改为王俊卿，将郑闺秀改为李月娥）。本着这一创作思想的需要，剧中增添了一个新的人物——王俊卿的姨表弟风流潇洒的书生贾俊英。他假冒表兄之名，与五可在花园相会，二人一见钟情，以花为媒私定终身。到后来张五可和李月娥在王家争婚，互不相让而又相互赞美，这都与蒲松龄的原作相同，并且这一情节也成为新《花为媒》中又一经典唱段。不同的是它的结局：王俊卿、李月娥、贾俊英、张五可两对恋人最终通过自己的努力，争取到了各自理想的婚姻，使有情人终成眷属。”
        改编后的《花为媒》不仅唱词高雅流畅、曲调优美动听而且给这一传统剧目赋予了新的时代意义。后来新版评剧《花为媒》由吴祖光编剧，拍成电影搬上了银幕，成为吴祖光、新风霞夫妇二人留给后人的不朽之作，也是《聊斋志异》故事改编影视作品的经典之作，让人百看不厌。­
                                                                                                         写于 2009年2月16日

若琳

评剧《花为媒》就是一个从大俗到大雅的蜕变。我们应该感谢新吴两夫妻为我们留下的经典。这是当年我在家养病无所事事时答网友的文字，后经整理而成。

北国红叶

谢谢若琳！要不是你的详细介绍，很多人不知道这段故事的渊源。正如你说的，《花为媒》已经家喻户晓，经典的唱腔和唱词，堪称中国评剧的瑰宝。谢谢你给大家带来的美文。

清茶

问好若琳老师！
欣赏您洋洋洒洒的文字！没想到，您能研究领悟得如此深和透，从中不仅能看出您对《聊斋》的深刻解读，更能从您对评剧《花为媒》的历史性和语言习俗等的分析中，感受到您的博学与严谨，向您学习的不仅仅是这篇文字带给我们的启事，更有您的善学精神！

海峡

好厉害！从小就一直喜欢《花为媒》不但爱听，还买来年画贴在墙上看了又看。喜欢新凤霞和她的唱段。《聊斋志异》也是家喻户晓，但却不知两者还有如此渊源，真的感谢若琳老师，让我们又获得了新的知识。

清茶

再赏若琳老师有深厚内涵的美文！并祝春安！