{史海钩沉}故事有时也是炒点

呆呆

瑞合祥的故事

　　商末纣王暴政，天下民怨四起。此时商孤竹国孤竹君西去，落位于次子叔齐，叔齐谦明达礼，让位于兄长伯夷，伯夷不受，二人让位于弟亚微，流亡于西周避难。伯夷曾任商国太岳，叔齐自幼获孤竹君宠爱，二人均尝遍商国美食，胸怀大义的他们也经常走访民间，改良着民间食谱，渴望让人民过上更好的生活。在西周流亡期间，二人怀念着商国的味道，在西周部落中以蜂蜜香料腌渍肉骨，下菜籽油微炸，熟料美味异常，外酥里嫩，喷香肉骨鲜汁饱满，让人唇齿留香，回味不已。二人在西周部落流亡时期，既感怀天下，书写了许多传世的明义之文;又普济民生，以二人自身的美食创举凝结为《甘食草纪》一书，其中蜜香肉骨赫然在列。
　　西周国力崛起，武王幸得八方奇才相助，自诩天命落于身，必将讨伐纣王暴政。伯夷、叔齐二人得知此情，不顾众人劝阻，在武王携大军前往商国的路上叩马谏阻，对武王说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎?以臣弑君，可谓仁乎?”武王手下欲动武，姜太公语此二人为义人，扶而去之。武王克周后，天下宗周，伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之。周武王派人请二人下山，并答应以天下相让，伯夷、叔齐仍拒绝出山仕周。一日，二人谣歌而食，一妇人语：“不食周粟，然此天地何物不归其周?”，即去，二人连野菜也不吃了。孤竹国君亚微惦念二位兄长，派人带着旧商美食前往探望，熟知伯夷、叔齐已经骨瘦如柴，拒绝进食，将《甘食草纪》与其他二人著作交予特使。绝食第七天后，及饿将死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣?于嗟徂兮，命之衰矣!”遂饿死于首阳山。
　　亚微得知兄长死讯悲痛不已，翻阅着《甘食草纪》的他被其中宽待天下的精神所感染，下令传授其中食谱，并达济天下。从此孤竹国民富国昌，在历史上流传出一段佳话。《甘食草纪》中的蜜香肉骨被孤竹国御厨所改良，并世代流传，传承着伯夷、叔齐的精神，与时俱进，不断被后人所改良。据史料所表，孤竹国管辖地区大体包括现河北秦皇岛市的全部，秦皇岛地区的炸骨配方经过天粮餐饮多年的收集与精心研究，研发出了新一代一品排骨，承袭伯夷、叔齐的核心理念，以现代工艺和标准化配方形成新的优势，并打造了全新的瑞合祥品牌，以“天降祥瑞，合聚德义，民生安详”的精神传达伯夷、叔齐深明大义、抱守气节的壮举。商食绝技，亘古永传，如今大大小小的瑞合祥门店在全国盛开，一品炸骨不仅美味，更传达着一种感恩的情怀...

  　　瑞合祥一品排骨起源于宋朝建炎年间，瑞合祥凭借其产品的良好口碑闻名于世。在几百年的传承与发展中，传统口味和工艺经过不断的提炼，依旧顺应市场需要，博得广大食客的厚爱。

呆呆

现在做生意越来越难，如何在市场分得一碗羹？有时故事也是炒点。

呆呆

  做生意

一，要抢占先机。在别人无有，或只是处于雏形，你先把生意做了；
二，“故事有时也是炒点”。

  抢占先机，越来越难了。现在的市场已经发掘得差不多了~当你想到，别人也说不定已经想到。
并且市场也有个潜规则，第一个吃螃蟹的，只是个勇者；第二者继承并发扬广大者，才是赢者！

汀芷幽兰

呆呆

  等到市场成熟或饱和了，你才经营，就有点捉襟见肘了~

  生意人人做，但有的人做的好，有人做不好，你从中领会什么？！

淡云孤雁

　　谢谢介绍！