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B组第六次作业;点评老师;玉净老师

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发表于 2014-5-11 21:53:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
第六次作业;

1、学习诗经76-90
2、一篇读后感
3、一篇仿写

第一题交到自己的作业本
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发表于 2014-5-12 21:20:07 | 显示全部楼层
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1、学习诗经76-90
2、一篇读后感
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发表于 2014-5-13 11:19:19 | 显示全部楼层

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B01-红掌第六次作业

第三题

仿诗经《桃夭》

月牙新新,有如弯弓。之子情怀,晧皓当空。
月色清清,出水芙蓉。之子情怀,如若沉珠。
月色淡淡,如着霓裳。之子情怀,宛在水中央。

霓裳1.神仙的衣裳。传说,是用云当衣裳。


第二题作业:读后感

匏有苦叶

匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。有瀰济盈,有鷕雉鸣。济盈不濡轨,雉鸣求其牡。雍雍鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。
招招舟子,人涉卬否。不涉卬否,卬须我友。
作者以匏(渡舟用的工具),匏熟叶枯,丰秋到来。兴起。用济水已涨,野鸟求偶,旭日初升来烘托对心上人深深的思念和迫切劝娶来一步步深化主题。诗人含蓄,急切,婉转,细腻的复杂心理活动,由匏牵扯而出。直到最后一句点明主旨。清晨而来到河边,到渡翁收渡了,因等不到心上人的到来,而不肯上渡还家的少女形象,栩栩如生刻画鲜明出来。全诗皆用赋体,却章章又皆含“兴”意。作者所描述的,皆深情所染之景,亦皆触景所生之情,情景交融,韵味深长。
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发表于 2014-5-17 08:48:26 | 显示全部楼层
B04在水一木作业



有女同车

有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。


读后感:本诗分为两章,并且两章字数,形式相同,但是分别押不同韵部。诗中运用铺陈的手法描写了与一个美丽的姑娘一起外出游玩的情景,诗中通过明快的节奏表达了那种欢快的情绪。试想,夏秋之际,同自己心仪的美女一起游玩,该是多么惬意的事啊!更何况,这个女子不但外表美丽可爱,还拥有高贵美好的品德!正是,情人眼里出西施。
记得张爱玲写过一篇短短的文章,题目就是《有女同车》,写了了自己在车上所看到的女子,及她们的言行,最后一句说,女人一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人,永远永远。在这个两性世界里,男人和女人本就来自不同的星球,所以在看待对方的时候有自己的立场和理解方式。但是无论从男人的角度还是从女人的角度,美,是一种共同的追求,如果能达到内在美和外在美的统一,就能实现人们心目中的完美形象了。其实,美无处不在,只要你有发现美的眼睛。


仿写:
有女同车,明眸如波。轻风扶柳,衣袂婆娑。彼美之人,宜赏宜歌。
有女同车,清香如花。惊鸿照水,美玉无瑕。彼美之人,宜室宜家。
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发表于 2014-5-17 21:44:59 | 显示全部楼层
仿诗经作业作业
潇潇雨斯,一夜不疲。
恹恹无绪,懒解罗衣。
潇潇雨斯,烟柳凄凄。
恹恹执笔,诉我忧之。
潇潇雨斯,路漫漫兮。
恹恹离苦,孤影无依。
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发表于 2014-5-18 08:46:42 | 显示全部楼层

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第五次作业  B17 枫
何山无云,彼云悠扬。
何山无雨,彼雨苍苍。
今夕何夕,遥遥所思。
辗转难寐,独倚披衣。
梦入燕赵,相望天边。
愁心何寄,清商和弦。
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发表于 2014-5-18 08:47:17 | 显示全部楼层

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第六次作业  B17 枫

有所思兮,在地之角,
今已往兮,陟彼千岳。
有所思兮,居海之南,
今已往兮,棹起木兰。
有所思兮,处天之涯,
今已往兮,以慰心怀。
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发表于 2014-5-25 03:04:26 | 显示全部楼层
B组长  第六次作业
诗经·邶风·匏有苦叶》
匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。有弥济盈。有鷕雉鸣。济盈不濡轨。雉鸣求其牡。
雝雝鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。招招舟子,人涉昂否。人涉昂否,昂须我友。
(1)匏páo〔匏瓜〕a.一年生草本植物。果实比葫芦大,对半剖开可做水瓢。b.这种植物的果实。均俗称“瓢葫芦”。
中国.古代八音之一,如笙、竽等。
(2)济:河的名称。涉:可以踏着水渡过的地方
(3)厉:穿着衣服渡河。
(4)揭 (qi):牵着衣服渡河。
(5)弥:水满的样子。盈:满。
(6)鷕(wui)雌 野鸡的叫声。
(7)不;语气助词,没有实义。濡:被水浸湿。轨:大车的 轴头。
(8)雝雝(yong):鸟的叫声和谐。
(9)迨:及时。泮(Pan);冰 已融化。
(10)招招:船摇动的样子。舟子:摇船的人。
(11)卬yǎng,áng,我。卬否:我不愿走。
(12)友:指爱侣。
译文
葫芦有叶叶味苦, 济水深深也能渡。
水深连衣渡过去, 水浅提衣淌着过。
济河水满白茫茫, 雌野鸡叫声咯咯。
济河虽深不湿轴, 野鸡鸣叫为求偶。
大雁鸣叫声谐和, 东方天明日初升。
你若真心来娶我, 趁冰未化先过河。
船夫摇船摆渡过, 别人过河我不过。
别人过河我不过, 要等好友来找我。
赏析
  妙龄女郎到了出嫁年龄,满心盼望如意郎君前来求婚,全部的期望和幸福的想象伴随着她的等待。
  如今的我们或许会不解地问,她为什么要等待,为什么要折磨自己,为什么不主动出击大胆过河去追求自己的心上人?
  其中的原因,恐怕是人类心理中最微妙,又最富有意的。
  谁曾见过动物之中有雌性追逐雄性的?雄野鸡的美丽羽毛是向雌野鸡展示的;雌野鸡的婉转鸣叫是告诉雄野鸡前来求偶的。这是天性。人的异性间的求偶,也得遵循这种天地之道:女子等持,男子主动出击。即使是在今天,这种合乎天性的特点,依然表现出来。
  然而,人类的心理远比动物复杂得多。女子的被动等待,除了是天性的表现之外,可能还有更多别的考虑;对方是否潇洒英俊,是否有真才实学,是否诚实专一,是否有地位名气,是否有财富金钱,双方性格脾气是否相投等等,等等。
  不带任何功利目的的纯情企盼,肯定是让人感动和沉醉的;但是,任何纯情表现的背后都会潜伏着或多或少的功利要求,否则,纯情是难以持久的。纯情初露,至诚可爱;而它的深化,则要靠 功利考虑中诸多因素的契合。
  因此,等待是一个巨大的悬念,包含着各种各样的可能性。结果即将出现,却不可预知。时间马上就要到来,而眼下的分分秒秒都无比漫长难熬。全身的每个细胞都充满激情和力量,但并没 有可以赋予的对象。这情景,像即将跃出地平线的初日,像含苞欲放的鲜花,像晶莹欲滴的露珠,像守在洞口准备扑向老鼠的猫, 像即将出现的奇迹……
  一旦结果出现,一切都肯定明确,可能性消失了,诗意和想象也就消失了。
读后感:这是一位执着多情,充满幻想的多情女子。“匏有苦叶”,些些愁绪,无有那种悲悲切切,骨子里涨满了抗争。与我们现在的“花儿都谢了”异曲同工,但,更加委婉。“花儿都谢了”更多的是娇嗔,责怪,“匏有苦叶”则更多的是一种痛,让人忍不住地去怜惜。爱情这个吟咏了千万年,依然不败的主题,沉迷了多少痴男怨女。怀春少女的羞涩,按耐不住的芳华,伤感,渴望、、、酸甜苦辣味味品来心动。这个可爱的女孩,没有林黛玉软弱的眼泪,心底描摹了克服困难的各种途径。“深则厉,浅则揭”。希望心底的白马早些出现。顾给对方一些鼓励,同时也在给自己一些希望。“济河虽深不湿轴, 野鸡鸣叫为求偶。”济河水没有漫过车轴,你放心吧,过河并不是很困难。你看漂亮的公野鸡都在求偶了。“船夫摇船摆渡过, 别人过河我不过。别人过河我不过, 要等好友来找我。”我一直在这里等着你,非君不嫁。爱情中,最美丽的语言.


仿写:

花雨袭袖,岸柳飞烟。丝成弦,袖有韵。弦调风韵,袖彰精神。梅雪迎风尽,化韵作琴音。
明眸似水,青云压鬓。眸映月,丝做琴。眸当镰月,丝演人生。碧水一潭静,共谱那张琴。
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发表于 2014-5-25 16:03:49 | 显示全部楼层
1、学习诗经76-90 (已交)

2、一篇读后感
读《小雅·甫田之什.青蝇》有感
原文】

  营营青蝇1,止于樊2。岂弟君子3,无信谗言4。
  营营青蝇,止于棘5。谗人罔极6,交乱四国7。
  营营青蝇,止于榛8。谗人罔极,构我二人9。

读到这首诗,心里就有一种痛恨感。谗言:说坏话毁谤人。挑拨离间的话。谗言是什么?它是一种工具,一种伤害性大、穿透力强的无形工具,乃恶人之发明专利。纵观古今,有多少国事家事人事毁于谗言。让多少人欲哭无泪。被世人喻作一种刃人不见血的凶器,一把刺人锋利无比的黑剑!常言道:“明抢易躲,暗箭难防。突然记起过去看过的一部连续剧,有一句话偶很感概:原来言语也能杀人于无形中。更何况谗言。。

自古大家都痛恨谗言,可是这就要有明君明人,不然不能分辨是非,造成严重后果或出人命。看这首诗经,把专进谗言的人比作到处乱飞的让人恶心的绿头苍蝇是最贴切的了。蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。


       营营青蝇1,止于樊2。岂弟君子3,无信谗言4。
  营营青蝇,止于棘5。谗人罔极6,交乱四国7。
  营营青蝇,止于榛8。谗人罔极,构我二人

看得出,这个诗虽然短浅,可是道理很深。运用樊,棘,榛实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。

第一章劝正人君子别信谗言。第二章深入谗言的危害。大到能危害四邻各国之间的关系,更别说对一个人的危害。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。

正因为此,后来“青蝇”就成了谗言或进谗佞人的代称。王充《论衡·商虫》所谓“谗言伤善,青蝇污白”、陈子昂《宴胡楚真禁所》诗“青蝇一相点,白璧遂成冤”、李白《鞠歌行》“楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁”等,皆其例,可见其艺术生命力之强。

思绪良久,为何谗言会造成这种危害呢,就关系到人的信任程度和明事理程度了。只可惜,明君总是不多,历史上的悲事总是不断反复发生。岳飞的死就是一个很令人心痛的例子。

更不用说争皇夺位的层出不断的事件来。谗言总是无处不在,这就要看听的人如何判断了。有道是,人总有私心,往往容易被蒙蔽。

家庭里面,以至于在团体当中,足以让家道败,让团体分裂,最厉害就是谗言,言语。古代有一首诗提到“谗言慎莫听,听之祸殃结”,“舌上有龙泉,杀人不见血”

唯有不断的提升自己,明辨是非,不动私心。静观细想,不要随意的听信流言。懂得欣赏别人的长处。多学习古典经典名作。修养完善自己,相信是可以避免听信谗言的。

3、一篇仿写


兰若    (赠兰若青青)



兰若青青,灼灼我心。漫于溪谷,寒翠春生。美人清兮,怀之萦萦

兰若幽馨,悠悠我心。香逸于野,飘于烟汀。美人妍兮,恋之芳情

兰若隐隐,悬悬我心。守性恬然,远世无争。美人淡兮,爱之坚诚

生于溪谷,淡泊空名。幽香养真,好于清宁。同味聚之,以慰生平
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发表于 2014-5-25 17:31:18 | 显示全部楼层
鸠兹
鸠兹既鸣,芜草流青。
有美人兮,舜华怳生。
采芘攀萝,环佩聆珂。
有美人兮,况容与德。
忧心如蓼,长望浩浩。
有美人兮,独以终老。
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