第五次C组作业贴点评老师；佩云 老师

青青小草

第五次作业；
1、学习诗经61－75  
2、一篇读后感
3、一篇仿写

第一题交到自己的作业本
第二，第三，交到这里

梅馨傲雪

C05-梅馨  第五讲作业
采葛
彼采葛兮。一日不见，如三月兮。
彼采萧兮。一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮。一日不见，如三岁兮。

读这首古诗，感慨颇深。通篇先是用排比句，彼采葛兮。一日不见，如三月兮。彼采萧兮。一日不见，如三秋兮。彼采艾兮。一日不见，如三岁兮。贯通到底。一天未见心上人，感到无比的思念。竟好似三月、三秋、三岁 之长。虽是夸张，却真实地反映出了那度日如年的情思，
本诗运用了回复的章法，就更加强了这情思的感染力。
也正因如此 这句经典的 一日不见如隔三秋  才流传至今成为千古佳句的。

风住尘香

C15风住尘香   第五次作业

1、 《君子偕老》读后感
     《君子偕老》写卫夫人宣姜外貌美丽华贵，可是行为却十分丑陋。宣姜的表里不一在我们的生活中也随处可见。
      有许多打扮时尚靓丽的女人，出口成脏，行为粗野，甚至做二奶当小三。她们不以为然，只看钱，把道德的约束置之脑后。就像《君子偕老》里说的：“子之不淑，云如之何？”
       我们的价值观世界观随着改革开放发生着巨大的改变。钱成了衡量自身价值的唯一标准。为了钱，有人出卖色相，出卖肉体。为了钱，有人权钱交易，道貌岸然。为了钱，有人弄虚作假，颠倒黑白。有了钱就是老大，有了钱就是成就，有了钱就光彩照人。殊不知，物质追求得越多，内心就越贫乏。外面的光鲜又能有几时？
       美貌，只是上天给你的一件精致礼物。内在的修炼才能让人一直的有魅力。
2、仿写
杨柳发芽，岁聿其始。今我不勤，日月其时。无已大康，职思其为，好乐无荒，良士痴痴。
杨柳成荫，岁聿其好。今我不勤，日月其老。无已大康，职思其造，好乐无荒，良士昊昊。
杨柳枯枝，岁聿其逝。今我不勤，日月其遗。无已大康，职思其义，好乐无荒，良士识记。

佩雲

C05-梅馨 第五讲作业 采葛 彼采葛兮。一日不见，如三月兮。 彼采萧兮。一日不见，如三秋兮。 彼采艾兮。一日不见，如三岁兮。

读这首古诗，感慨颇深。通篇先是用排比句，彼采葛兮。一日不见，如三月兮。彼采萧兮。一日不见，如三秋兮。彼采艾兮。一 日不见，如三岁兮。贯通到底。一天未见心上人，感到无比的思念。竟好似三月、三秋、三岁 之长。虽是夸张，却真实地反映出 了那度日如年的情思， 本诗运用了回复的章法，就更加强了这情思的感染力。 也正因如此 这句经典的 一日不见如隔三秋 才流传至今成为千古佳句的。

希望能多加进 些自己的感想进去，整篇读来似写赏析！65分

佩雲

014-05-10 09:31:57 , 编辑

C15风住尘香 第五次作业

1、 《君子偕老》读后感 《君子偕老》写卫夫人宣姜外貌美丽华贵，可是行为却十分丑陋。宣姜的表里不一在我们的生活中也随处可见。 有许多打扮时尚靓丽的女人，出口成脏，行为粗野，甚至做二奶当小三。她们不以为然，只看钱，把道德的约束置之脑后。 就像《君子偕老》里说的：“子之不淑，云如之何？” 我们的价值观世界观随着改革开放发生着巨大的改变。钱成了衡量自身价值的唯一标准。为了钱，有人出卖色相，出卖肉体 。为了钱，有人权钱交易，道貌岸然。为了钱，有人弄虚作假，颠倒黑白。有了钱就是老大，有了钱就是成就，有了钱就光彩照 人。殊不知，物质追求得越多，内心就越贫乏。外面的光鲜又能有几时？ 美貌，只是上天给你的一件精致礼物。内在的修炼才能让人一直的有魅力。
2、仿写
杨柳发芽，岁聿其始。今我不勤，日月其时。无已大康，职思其为，好乐无荒，良士痴痴。
杨柳成荫，岁聿其好。今我不勤，日月其老。无已大康，职思其造，好乐无荒，良士昊昊。
杨柳枯枝，岁聿其逝。今我不勤，日月其遗。无已大康，职思其义，好乐无荒，良士识记。


下次请把原诗经贴上来。读后感，有读有感，八个字大略概括下作者所描述的少数人：金玉其外，败絮其中。强烈认同内心美才是真正的美。75分。

仿写诗经作业，参考了唐风 .蟋蟀，有劝勉之意，历史上有说此篇直陈其情赋起，又有以情感为线索联贯全篇为兴起之说，几个字再勘酌下：杨柳成荫，岁聿其好应是正当盛时，所以后面的日月其老，老字就要斟酌了，个见认为遗和老可位置调换下。78分！

青青小草

感谢佩云老师的辛苦点评

风住尘香

谢谢老师,老师辛苦了

清婉

C组01 清婉  第五次作业
原文：中谷有蓷
中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣！
中谷有蓷，暵其脩矣。有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！
中谷有蓷，暵其湿矣。有女仳离，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣！
读后感
       读过很多首《诗经》里的诗后，这首没有像其他诗歌那样歌颂爱情的纯真和美好，写的都是女子的哀怨。这首诗它的每节开头，都用山谷中的益母草起兴。以山谷中益母草因天旱而干枯，诉说了一位被负心男子抛弃的女子的艰难境况。而每章最后一句，都是女子自身觉悟的感叹。或许这可以理解为是对自己过去生活的小结，也是对自己今后生活的警诫，亦或是对其他女子的提醒和劝告。诗中的这位女子虽然哀怨，但是又很自重自觉，她是清醒而又坚强的。
       这不禁让我想起前段时间电视上播出的一期节目里，有对夫妻生了一个智障残疾的儿子，几经奔波治疗无效，丈夫经受不住压力，毅然绝然抛弃了母子二人。这位母亲凭着自己伟大的母爱和坚强的毅力，经历了无数磨难，十几年如一日的手把手教儿子发音，不厌其烦的重复教着一个一个的动作，终于把儿子教到会简单的动作，而且还会弹电子琴。看到电视里的她泣不成声时，我也掉泪了。十几年的时间里她肯定有过怨恨和不满，但是她依然是坚强的自立的。这位现代社会妇女的形象和诗经中的女子是一样的，那位女子虽然也怨恨，可你瞧文中她在总结在积极的想办法应对呀。
       现代社会紧张压抑的现状，我们是不是应该做一个自立自强的人。如果我们在交往中遇人不淑，那我们应该怎么办？