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第五次A组作业贴;点评老师;  绿腰老师

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发表于 2014-4-28 09:41:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
第五次作业;
1、学习诗经61-75  
2、一篇读后感
3、一篇仿写

第一题交到自己的作业本
第二,第三,交到这里
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发表于 2014-4-28 16:49:12 | 显示全部楼层
A组16-竹山风月第五讲作业
梅萼清奇,玉骨冰肌。朝之酣酒,夜之染衣。
梅开朵朵,松竹为友。庾岭之居,北寒南暖。
梅开朵朵,雪盖梢尖,红颜白首,璧合珠联。
梅开朵朵,溢之馨香。报之春晓,梳之新妆。
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发表于 2014-4-28 18:01:11 | 显示全部楼层
A08-潇湘泪第五讲作业;



读【葛生】后;;

葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?

葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?

角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?

夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。

冬之夜,夏之日。百岁之后,归于其室。

这是一首对死亡者的悼念,睹物使人伤感,悼亡更让人悲励欲绝。谁都明白死人不可复生,正如死亡本身是人生无法超越的大限一样。然而,死者生前留下的一切,在心灵之中是那么清晰,那么深刻,那么刻骨铭心,以至让人无论如何无法相信眼前的事实。
只有在这时,我们才会真切感悟到生命的可贵,余清的难得,时光的无情,内心真诚的忏悔。这份真挚虔诚,足以感天动地,惊泣鬼神。我们会为自己平时的哪怕极微小的过失、伤害而后悔,为平时的不周到、不细致、不体贴而遗憾,为种种的失职而自责。我们从亡者身上照见自己,自动剖析自己,去领悟生命的意义和价值,去思索对死亡的超越。



仿写一首;

春风缕缕,吹来粉绿,柳之抽芽,岸之闻笛。
春风缕缕,柳燕唧唧,攀檐寻觅,旧邻在即,
春风缕缕,暖意绕膝,物之苏醒,片片生机。
春风缕缕,花香四溢,蜂蝶飞舞,盎然生机。
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发表于 2014-5-4 15:58:12 | 显示全部楼层
竹山居士-第五次作业读后感:
第四篇 樛木

【概要】樛木祝贺人幸福。

南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。
南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。
南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

【注释】
01、樛(Jiu)木:茎干弯曲的树
02、葛藟(Lei):葛蔓或者分别为两种藤类植物
03、累(Lei):系,缠绕攀缘。一说通 累 ,牵挂之意。
04、乐只君子:快乐的人
05、福履:福禄
06、绥(Sui):安好,安定
07、荒:覆盖
08、将:养活,扶助,保护
09、萦:萦绕,缠绕
10、成:成全
译文:
南山有樛木,葛藤爬上树。和乐君子啊,福禄安抚你。
南山有樛木,葛藤覆上树。和乐君子啊,福禄扶助你。
南山有樛木,葛藤缠上树。和乐君子啊,福禄成全你。


读后感:南山有樛木,葛藤爬上树。和乐君子啊,福禄安抚你。
这首诗是采用拟人的手法,作者把自己比作一颗腰杆弯曲的树,葛藤缠着老树,可以比做是合家和谐,求得平安便是福。因为有家人相亲相爱,所以他还是很幸福快乐的人。从文中可以感受到作者乐观向上的精神状态。
南山有樛木,葛藤覆上树。和乐君子啊,福禄扶助你。
作者把自己比作一颗腰杆弯曲的树,可见没有找到很好的发展平台。可以肯定作者只是草根出身,平头百姓,向往着有贵人扶置,从而通过自己的努力,能使家人生活得更好一些。
南山有樛木,葛藤缠上树。和乐君子啊,福禄成全你。
这段疑似是写自己的愿望得以实现,社会或者说机会成全了他,满足了自己的心愿。
这是一个已知天命的老人发出的感概,可见人的思维古今相通。现实社会中的我们这个年龄段的人,自己有了一家老小,和谐相处,所谓天伦之乐,让我们有幸福感。然而作为平头百姓,靠自己努力只能解决温饱,要谋求小康致富,还是需要机会和外因条件的帮助。自己年长了,腰也弯了,心有余而力不足了。就指望后辈有个好的发展平台,靠子孙们来发扬光大,成全老一辈人的心愿。这就是所谓的老有所依,老来有福吧。
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发表于 2014-5-4 21:14:13 | 显示全部楼层
A15  土屋客 第五讲作业

             河广

谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。

谁谓河广?曾不容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。

  读后感:  一个简单的意象,包含了丰富的内容,大与小,远与近,故乡与他乡,思念与回归等等。
如果你有敏锐的联想和丰富的想象,就会赋予和看到更多的内容,比如孤独,比如挣扎,比如旅途,
比如.....比如......。

          仿写   寒蝉
  寒蝉长鸣,不知所语,君子慎言,言有理之。
  寒蝉长鸣,秋至无声,君子慎言,言必谦之。
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发表于 2014-5-7 15:14:15 | 显示全部楼层
A18-小花-第五次作业完结

73、大车
大车槛槛,毳衣如菼。岂不尔思?畏子不敢。
大车啍啍,毳衣如璊,岂不尔思?畏子不奔。
榖则异室,死则同穴。谓予不信,有如噭日!

【读后感】
似乎女子的誓言总透着股绝决的意味“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”,“榖则异室,死则同穴”,而在我看来,这似乎已是弱势群体的一种喑尽啼血的哀鸣,有谁说过感情有一方执着方能维系继而坚持,而如今离婚率比结婚率高的社会现状面前,也维愿日日与君好,日日好一点,日日增一点...
《大车》描绘出女为悦已者容的小女子神态,无端明丽可爱起来,又有着所有女子对未来的渴望与不安定,内心交织,终打败胆小的自己,以誓言为盾,挥出锋利的爱之矛,谁能说这样的女子不可爱可敬可怜呢。
“榖则异室,死则同穴”只这份胆识已让普天下须眉男儿终不能望其项背。

【仿写】写不出怎么办...
漫漫杨絮,离母而去。子安何处?卧之倨倨。
杨絮漫漫,母亦难安。子可言欢?行之端端。
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发表于 2014-5-10 10:38:02 | 显示全部楼层
仿写四言诗【秋雨】

A06飘若兰沁

秋雨绵绵,丝丝如织。密密难及,愁上眉垂。
秋雨凄凄,如诉低吟。伫听寒心,难卧冷衾。
秋雨潇潇,阵敲窗棂。漫漫长夜,唯盼天明。

第九篇 大车
大车槛槛,毳衣如菼。岂不尔思?畏子不敢。
大车啍啍,毳衣如璊。岂不尔思?畏子不奔。
谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。
读后感
此片描写了一对情人不能终成眷属,逼迫分离,在分离的过程中少女至死不渝追求爱情的精神的确令人感动,尤其是在传统封建的古代,不知要付出多大的勇气甚至是生命的代价,“谷则异室,死则同穴”,既然生不能在一起,死了都要葬在一起,表明了她的决心,“ 谓予不信,有如皦日。 ”如果你不相信我,就如同不相信太阳的光芒一样,可见少女的决心有多大!对爱情和真爱的渴望的确令人敬佩!
可是最怕就是落花有意,流水无情,尽管少女信誓旦旦,也没听见男子的一句安慰,真是可悲可叹啊!
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发表于 2014-5-10 10:39:42 | 显示全部楼层
A06飘若兰沁
第五篇 竹竿
【概要】女子回忆少时在娘家的乐趣。
籊籊竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫致之。
泉源在左,淇水在右。女子有行,远兄弟父母。
淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之傩。
淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。
【注释】
01、籊(Ti):细长的样子,一说光滑貌
02、岂不尔思:怎能不思念你
03、致:同至,到达
04、泉源:卫国水名,流向东南与淇水汇合
05、行:出嫁
06、巧笑:乖巧的笑容
07、瑳(Cuo):玉色洁白,形容开口露齿貌,一说笑的样子
08、傩(Nuo):娜,婀娜,一说有节奏的摆动
09、滺(You):河水荡漾的样子
10、桧:常绿乔木,又名刺柏。楫:船桨。
11、松舟:松木的船
第六篇 芄兰
【概要】少女埋怨少年懵懂。
芄兰之支,童子佩觽。虽则佩觽,能不我知。容兮遂兮,垂带悸兮。
芄兰之叶,童子佩韘。虽则佩韘,能不我甲。容兮遂兮,垂带悸兮。
【注释】
01、芄(Wan)兰:草本植物,又名萝藦,俗名婆婆针线包,实如羊角。
02、支:枝条
03、觽(Xi):古代骨制的解绳结用具,头尖尾粗,形状像牛角,俗称角锥,也为成人佩饰,少年婚后也佩,象征成人。
04、能:乃、而,一说宁、岂
05、我知:知我,了解我
06、容:佩刀,刃钝不能割物。一说形容走路得意摇摆的样子。
07、遂:瑞玉名
08、垂带悸兮:意说低垂的腰带飘扬
09、韘(She):抉拾,俗称扳指,古代射箭时套在右手大拇指上用来钩弦的工具,用玉或骨制作,一般为成人佩戴,已婚少年佩戴象征已经成人。
10、甲:狎,亲昵
第七篇 河广
【概要】旅居卫国的宋人思归。
谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。
谁谓河广?曾不容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。
【注释】
01、河:黄河。卫国在戴公之前,都于朝歌,和宋国隔黄河相望。
02、一苇杭之:一束芦苇到对岸。马瑞辰《通释》:“《正义》言一苇者谓一束也。”“一苇杭之,盖谓一苇之长,可比方之,甚言河之狭也。下章曾不容刀,亦谓河之狭不足容刀,非谓乘刀而渡,则上不乘苇而渡,明矣。”
03、跂(Qi):踮起脚
04、崇朝:终朝,即走路用不了一个早晨
第八篇 伯兮
【概要】妻子思念远征的丈夫,并称颂丈夫是国家的英雄。
伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。
自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!
其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。
焉得谖草,言树之背。愿言思伯,使我心痗。
【注释】
01、伯:排行老大的称呼,也是周代女子对丈夫的称谓,相当于现在的阿哥、大哥。
02、朅(Qie):威武貌
03、桀:杰,才智出众的人,或称英雄
04、殳(Shu):古代一种竹木制兵器,长一丈二尺,有棱无刃。
05、前驱:即先锋
06、蓬:草本植物,叶细长而散乱,茎干枯易断,随风飞旋。这里形容头发乱糟糟的样子。
07、沐:洗头发。这里作名词,指洗发用的米汁,古人用米汁洗头。
08、容:修饰容貌;适:适合。女为悦己者容,丈夫不在,没有心思打扮。
09、其雨:祈雨
10、杲杲(Gao):光明貌
11、愿:殷切思念的样子
12、首疾:头痛
13、谖草:萱草,俗称忘忧草,古人以为此草可以使人忘掉忧愁。
14、背:偏僻,一说古通北,或说小瓦盆
15、痗(Mei):忧思成病
第九篇 有狐
【概要】女子看见狐狸独行求偶,牵挂起心上人的缺衣少食。
有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。
有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。
有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。
【注释】
01、弧:一说比喻男性
02、绥绥:《集传》“独行求匹之貌”,一说从容独行的样子,或说多毛貌。
03、梁:河梁,河中垒石而成,可以过人,或用以拦鱼。
04、厉:河水深至腰部,可以涉水之处,或说流水的沙滩
05、裳:古时上称衣,下称裳
第一〇篇 木瓜
【概要】男女相互酬赠。
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
【注释】
01、琼琚:泛指美玉。琼,赤色玉;琚,佩玉。
02、瑶:美玉
03、玖:浅黑色玉石
04、匪:非。意即不仅仅是表面的酬谢报答,希望永远想好
第六节 王风
本节包括 共 10 篇作品。
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发表于 2014-5-10 10:40:45 | 显示全部楼层
第一篇 黍离
【概要】流浪者的自述。
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
【注释】
01、黍:一年生草本植物,叶子线形,子实淡黄色,去皮后叫黄米,比小米稍大,煮熟后有黏性,可以酿酒作糕,是重要的粮食作物。
02、稷:古以稷为百谷之长,稷为古代一种粮食作物;有的说是黍一类的作物;或说为谷子,果实称小米。
03、离离:繁茂的样子
04、苗:谷子吐苗
05、迈:行走
06、靡靡:行动迟缓的样子
07、摇摇:心神不安的样子
08、噎:食物堵塞食管,形容心中难受
09、知我者:了解我的人
10、何人:指何人造成的结果
第二篇 君子于役
【概要】黄昏鸡羊归宿,妻子思念在远方服役的夫婿。
君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!
君子于役,不日不月,曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴!
【注释】
01、于役:正在服役。于:去、往、正在。
02、曷至哉:何时回家。曷:何时
03、埘(Shi):在墙上凿的鸡窝
04、下来:下山
05、如之何勿思:如何不思
06、不日不月:没日没月,没有期限
07、佸(Huo):相会、团聚
08、桀:鸡栖息的木架
09、括:来、至,一说聚集
10、苟:大概,也许,意思说但愿他不缺水少粮
第三篇 君子阳阳
【概要】描写夫妻快乐地歌舞。
君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且!
君子陶陶,左执翿,右招我由敖,其乐只且!
【注释】
01、阳阳:洋洋,得意貌
02、陶陶:高兴快乐貌
03、簧:笙类乐器
04、翿(Dao):一种用五彩羽毛制作的扇形舞具
05、招:招呼我跟随乐曲起舞
06、房、敖:一种舞曲。一说由房表示跟随进房,敖表示玩乐。
07、只且(Ju):语气助词
第四篇 扬之水
【概要】戍边战士思归。
扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉,怀哉,曷月予还归哉?
扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉,怀哉,曷月予还归哉?
扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉,怀哉,曷月予还归哉?
【注释】
01、扬:悠扬
02、不流:流不走
03、束:一束、一捆,古时束薪常借指婚姻
04、薪、楚、蒲:柴禾、一种灌木荆条、蒲草。蒲一说蒲柳,落叶灌木,多栽河边或住宅周围,也叫水杨。
05、彼其之子:指妻子
06、戍:防守
07、申:古国名,君主姓姜,在今河南省唐河县南。
08、甫:古国名,也称吕,君主姓姜,在今河南省南阳县南
09、许:古国名,君主姓姜,在今河南省许昌市
10、曷:何
第五篇 中谷有蓷
【概要】表达对弃妇的同情。
中谷有蓷,暵其乾矣。有女仳离,嘅其叹矣。嘅其叹矣,遇人之艰难矣。
中谷有蓷,暵其修矣。有女仳离,条其歗矣。条其歗矣,遇人之不淑矣。
中谷有蓷,暵其湿矣。有女仳离,啜其泣矣。啜其泣矣,何嗟及矣。
【注释】
01、中谷:山谷中
02、蓷(Tui):药草名,即益母草
03、暵(Han):水濡后晒干
04、修:风干,陈奂《传疏》“《说文》:脩,脯也。脯,干肉也。……因之凡干皆曰脩矣。’”
05、湿:王引之《述闻》:“此湿与水湿之湿异义。湿亦且干也。”
06、仳(Pi)离:别离,旧时指妇女被遗弃
07、嘅(Kai):叹息
08、条:《椒聊》“条,长也。”
09、歗(Xiao):闻一多《通义》“啸、歗字同。……《说文》曰‘号,痛声也。’……歗犹号也。”
10、啜(Chuo):哭泣时抽噎
11、何嗟及矣:胡承珙《后笺》“当作‘嗟何及矣’”。嗟,叹息。
第六篇 兔爰
【概要】普通老百姓遭遇不幸,自叹命苦。
有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为。我生之后,逢此百罹。尚寐无吪。
有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造。我生之后,逢此百忧。尚寐无觉。
有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸。我生之后,逢此百凶。尚寐无聪。
【注释】
01、爰(Yuan):同缓,悠然自得的样子
02、雉:野鸡
03、离:遭遇,陷入
04、罗:罗网
05、罦(Fu):一种装有机关能自捕鸟兽的网,又名覆车网
06、罿(Tong、Chong):捕鸟网
07、为:作为,一说劳役、兵役
08、造:营造,一说劳役
09、庸:用,指徭役
10、百:百般
11、罹(Li):忧愁、苦难
12、尚:同庶几,义为也许可以,表示希望。
13、吪(e):动,一说讲话。此句意说“还不如睡着不说话”
14、觉:醒、知觉,此处含有看的意思
15、聪:听
第七篇 葛藟
【概要】怨诉冷漠的人情。
绵绵葛藟,在河之浒。终远兄弟,谓他人父。谓他人父,亦莫我顾。
绵绵葛藟,在河之涘。终远兄弟,谓他人母。谓他人母,亦莫我有。
绵绵葛藟,在河之漘。终远兄弟,谓他人昆。谓他人昆,亦莫我闻。
【注释】
01、绵绵:长而不绝貌
02、葛藟(Lei):藤类植物
03、浒(Hu)、涘(Si)、漘(Chun):水边
04、终远兄弟:远离我的兄弟
05、谓他人:称呼他人为
06、顾:王引之《述闻》“顾也,有也,闻也,皆亲爱之意也”
07、闻:王引之《述闻》“犹问也。谓相恤问也。古字闻与问通”
08、昆:兄
第八篇 采葛
【概要】叙述别后相思。
彼采葛兮,一日不见,如三月兮。
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。
【注释】
01、彼:那,那个
02、葛:多年生草本植物,茎蔓生,茎皮可抽出纤维织布。采葛此指采葛的人。
03、萧:草本植物,即艾蒿,有香气,古人用来祭祀。
04、艾:多年生草本植物,有香气,全草药用,叶可制艾绒,供针灸用,枝叶熏烟驱蚊蝇。
05、三秋:一说三年;一说三月;一说九个月。根据上下文,九个月比较恰当,秋季为三个月,三秋可以理解为三个秋季。
第九篇 大车
【概要】女子表达想与心上人私奔。
大车槛槛,毳衣如菼。岂不尔思?畏子不敢。
大车啍啍,毳衣如璊。岂不尔思?畏子不奔。
谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。
【注释】
01、槛槛(Kan):车行进发出的声音
02、啍啍(Tun):车辆沉重,行动滞缓貌
03、毳(Cui)衣:一种绣衣。毳,鸟兽的细毛
04、菼(Tan):初生的荻苇,色嫩绿
05、璊(Men):红色美玉
06、岂不尔思:怎不思尔
07、奔:私奔
08、谷:活着,生
09、皦(Jiao):本指玉石之白,引申为明亮。此句说“如果说不相信我,就像不相信太阳的明亮”
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发表于 2014-5-10 19:17:53 | 显示全部楼层
A17且行且珍惜第五讲作业
采葛读后感
采葛
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

   采葛这是一个热恋中的男子对他的心上人的思念,一日三秋就是从这里演化而来吧,那个美丽的姑娘,正在高高的山上采葛草,男子在感受着时间的煎熬,这一天啊,就像过了三个月一样的长啊,我的姑娘,你知道我在等你吗?期待着月亮爬上那柳树梢。那个美丽的姑娘,我心上的人 啊,你在采着萧吗?你可知道我在想你啊,好像三个秋天那天漫长,等你回来啊,我们一起数那天上的星星,我那美丽的姑娘啊,你在采艾吗?今天不见你啊,如同过了三年一样的长,我再数着手指头啊,期待晚上相聚的好时光。。。
    好美的思念,思念的疯狂,那个姑娘是不是在采艾的时候想着恋人的模样,露出了甜甜的微笑呢?是不是在想我要加紧干活,因为有人等我想我想的发狂。。。是啊,恋爱时的人没有缺点,只想到对方的好了吧,我想问问那个发疯思念的男人,你想心上人的时间难到不能去帮姑娘一下吗?哪怕为她擦去脸上的汗水也好啊。你可不可以把时间用在努力改善生活的工作上呢?叫姑娘不在这样劳累呢?
    恋爱,婚姻。或许就是找一个实实在在的疼自己的男人,千万别找这样疯狂的家伙,那样的话不知道女人要多做多少工作呢?互相呵护才是真情,嘴巴说的再好,不如踏踏实实的过日子重要了。

仿写诗经
                  彼采葛兮                                                            
彼采葛兮,匆匆上山,并肩采兮!
彼采萧兮,重活我担,且拭汗兮!
彼采艾兮!一切由我,且欣观兮!
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