我所理解的诗

四季的梦

诗歌同其他艺术形式一样，都具有歌颂真善美，鞭挞假丑恶的功能，寓教于乐中对人的灵魂起到潜移默化的陶冶作用，同时，对人性中存在的缺陷，比如软弱与优柔寡断，应给以同情与怒其不争，认识到身处特殊环境背景下的心境，对事物的反映心态，是无法做到果断的平恒，也不可能做到无情与漠视，解决这个问题，必须要真正直面，知已知彼，才能清晰明了，如果一个先天幻有近视，更因为天性中的善性与不愿伤害。是做不到武断与绝决。如果站在这个角度，是否更包容，

诗歌创作者本身是灵魂的工程师，应该站在更高的视野观察生活，提高艺术性表达能力的同时更应该时刻对自我心灵的审视，摒弃个性中的狭隘短视，恣情张扬，眼界更开阔，胸怀更宽广，写出来的作品便更能够深入人心，

比如谈到情感的描写，都存在着一个时间过程，从文化上讲，一个人对另一个人的情感是要随着时间产生一种升华的，这个升华可以转换为一个人对社会的理性认识。这个理性认识反过来也会决定这两者的关系。当一个人发现他所钟情的人的情感上升到理性表达时，体现出真、善、美的价值时，他就会、必然会永远尊敬这个人的情感和这个人。 这种理性认识必然与现实接轨，必然两情相悦，才能够写出无愧于这个人与那个人的永恒华章。

飞雪沉入海

从美学的角度，诗歌是一种艺术形式，赞扬优美和崇高。其中，丑也是美的一种，揭露丑是为了对比美。关于诗歌创作者本身是灵魂的工程师这点有些绝对，有些写诗的人他的灵魂倒不见得多高尚，当然是极少数。我赞同美好的人格才能写出优美的诗，古今也出现过诗人败类，诗写得很好，人品却很差。我们可以作为禁戒。妄议。

沉鱼

所以，有些诗人，我只记住了他的诗，而不去记他的人。

比如，对于海子，我记住他的诗。而忽略他的人。想起海子，我就想起海子孤苦的父亲，无依无靠的父亲，他对不起他的父亲。

沉鱼

也许这样说，有些人会打击我。但这是实事，海子不是一个完整的人，没有尽自己应该尽的做为孩子的义务。

飞雪沉入海

引用第3楼沉鱼于2009-08-03 16:11发表的  :
也许这样说，有些人会打击我。

嫩是鱼，你怕水？哈哈。

飞雪沉入海

引用第2楼沉鱼于2009-08-03 16:10发表的  :
所以，有些诗人，我只记住了他的诗，而不去记他的人。

比如，对于海子，我记住他的诗。而忽略他的人。想起海子，我就想起海子孤苦的父亲，无依无靠的父亲，他对不起他的父亲。

赞同，很多诗人过于敏感因而很脆弱，以至于放弃自己的责任。这点令人遗憾。

四季的梦

改一下，一个值得人民信任的诗人才是灵魂的工程师，有的诗人灵魂肮脏。
有的诗的人因为敏感而缺乏雍容大度，心胸狭隘，
人的一切都应该是美好的，性格，气质，思想，
这，才是一切美丽的源泉，也才是美丽能够驻足、能够永恒下来的惟一的处所。

飞雪沉入海

引用第6楼四季的梦于2009-08-03 16:44发表的  :
改一下，一个值得人民信任的诗人才是灵魂的工程师，有的诗人灵魂肮脏。
有的诗的人因为敏感而缺乏雍容大度，心胸狭隘，
人的一切都应该是美好的，性格，气质，思想，
这，才是一切美丽的源泉，也才是美丽能够驻足、能够永恒下来的惟一的处所。

这样偶很赞同，我希望心灵因为诗歌变得更加澄明和美好，好的人品是好诗人的基石。

阿琪

比如谈到情感的描写，都存在着一个时间过程，从文化上讲，一个人对另一个人的情感是要随着时间产生一种升华的，这个升华可以转换为一个人对社会的理性认识。这个理性认识反过来也会决定这两者的关系。当一个人发现他所钟情的人的情感上升到理性表达时，体现出真、善、美的价值时，他就会、必然会永远尊敬这个人的情感和这个人。 这种理性认识必然与现实接轨，必然两情相悦，才能够写出无愧于这个人与那个人的永恒华章。
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很多时候，两个相爱的人的情感不太容易上升到理性表达，如果真的都能理性，或许爱情就不再神秘，相爱的人也不会迷茫。能够理性认识情感的人也不是很多，不然又怎么会有那句：爱的冲动！

四季的梦

比较到位的情感的描写是需要岁月的浸泽、生活的考验，方可拥有绽放时的美丽。谁敢轻易将飘渺完全拥入怀中驰骋，跳跃激荡的文字勾人摄魄，优如催化剂，催生出心河的荡漾，是否催生出一份真实