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[原创] 出句:只知侄志执 [妖精]

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发表于 2012-10-6 21:59:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
出句:只知侄志执 [妖精]
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发表于 2012-10-6 22:05:27 | 显示全部楼层
出句:只知侄志执 [妖精]
对句:哪晓嫂心忧 [萧萧]
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发表于 2012-10-6 22:24:18 | 显示全部楼层
这个出句还是很有意思的,不觉让我想起了两个故事,一个是豆芽店的对联
上联:长长长长长长长
下联:长长长长长长长
横批:长长长长

另外一个故事和这个很接近,说到有的文章是可看而不可读,有范文,《石氏嗜狮史》,有兴趣的朋友不妨可以去找找看。
出句:只知侄志执 [妖精]
对句:实是嗜食狮【回忆】
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发表于 2012-10-6 22:29:56 | 显示全部楼层
在此,个人想对妖精提点意见:不要只偏重于追求文字的新与奇,更多的时候,还是应该去表现一些内涵。毕竟,内容才是根本,文字的表现只是一种形式。
浅见。
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发表于 2012-10-6 22:59:32 | 显示全部楼层
出句:只知侄志执 [妖精]
对句:要咬鹞妖遥 [灌水]
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发表于 2012-10-6 23:30:53 | 显示全部楼层
出句:只知侄志执 [妖精]
对句:勿捂吾屋污 [老马]
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 楼主| 发表于 2012-10-7 09:53:18 | 显示全部楼层
引用第3楼风中的回忆于2012-10-06 22:29发表的  :
在此,个人想对妖精提点意见:不要只偏重于追求文字的新与奇,更多的时候,还是应该去表现一些内涵。毕竟,内容才是根本,文字的表现只是一种形式。
浅见。

首先,谢谢你的意见。
其次,我也很想告诉你,如果内容是根本,那么我们应该更多地去写诗词而不是对联。
第三,对联的魅力不仅在内容上,更重要的是在形式上,如果把对联比作人,也分成灵魂与躯壳,那么形式就是对联的身体,既然人体能创造出运动、舞蹈、杂技、武术等辉煌。对联的形式也一样,从不同角度、不同方向、不同表现、不同要求等创造出清闲、奇特、诙谐、幽默等效果同样具有一定的吸引力。
第四,对联不仅仅只是庙堂的庄重、阳春白雪的高雅、空山旷野的深沉、翻江倒海的澎湃、花香鸟语的灵动等,它更是街头巷尾的一局围观的对弈、菜市场上小贩的捆菜绳、饭锅头的苍蝇、半瓶烧酒边的花生米、藏在旮旯里讨饭身上的蚤子,它也是那么的平淡、琐碎、浅显、杂乱、甚至龌龊、下流。
第五,对联不仅是用来托物言志、借景抒情、歌功颂德、画龙描凤等,也用来打趣说笑、调侃斗智、讽刺挖苦等。
第六,对联不是你们文坛泰斗、国学大师、达官显贵们的专利,也是我们寻常百姓、贩夫走卒、鹰犬爪牙、小鱼小虾们的嗜好。
第七,我们弄对联不是为了惊世骇俗、流芳千古,我们只是为了娱乐,对,就是娱乐,仅此而已。
第八,我说了这么多,不是为了反驳你、打击你、提醒你、对立你等。而是为了给我们创造一点点的对联的机会、自由、空间。
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