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读<<王谢子弟>>

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发表于 2011-7-19 20:38:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
  “不过我说过,地方的好习惯是消灭了,民族的热情的、是下降了,女人也慢慢的像中国女人,把爱情移到牛羊金银虚名、虚事上来另外,爱情的地位显然是已经堕落,美的歌声与美的身体被其他物质战胜成为无用东西了,就是有这样好地方供年轻人许多方便,恐怕谜金和豹子,也见不惯这些假装的热情与虚伪的恋爱,倒不如还是成为圣地,省得来为现代的爱情赃污好”------------引.
  很早就读过沈老的&lt;&lt;边城&gt;&gt;,还记得当时老师为了给我们加深印象,特地放了两节课的小说改编电影.当时虽然也对朴秀的湘西风景迷恋,可并没有对作者有什么钟爱的感情,大概那时的自己也只不过是个&quot;少年不只愁滋味&quot;除了整天想着玩,还有为不能玩而懊丧的心思,就是如木偶般任人摆布着去完成所谓的教育.可如今静下心来开始回味起经典,在林语堂和张爱玲之后,我又看到了另外一个我钟爱的作家.还是那种我喜欢的文风,不张扬渲染,没有惊天动地的人物和锋芒毕露的性格,也没有跌宕起伏的故事情节,更没有远离现实生活的空想和无聊华丽的语句堆砌.林的作品,看到的是文人的幽默和情趣,可深入一下,你会体会到对国仇家恨的另外一种反应,当然不是在支离破碎中自得其乐,而是当大多数人把目光定在眼前的革命的时候,他从另一个角度出发,用大国的子民的雍容大度征服,他就像是一把钝剑,在尖锐的匕首后面横扫千军----有那么多人冲锋陷阵,总得有人来做前赴后继的无闻士兵吧,但他绝对不是默默无闻,他在世界都振振有辞.而张,从不自命什么高人,从不摆出大堆道理公式对人进行教化,他总是以身边的小故事小情节出发,淡淡地在生活这片湖泊中荡漾开来,从来都不会有什么完美的情节,当然也不会有完美的人物,他将生活中的种种无可奈何化为文字故事里淡淡的忧伤,不是很强烈,但总是那么的深入人心,我们见惯了激昂与冷漠,看惯了英雄与小人,当生活中一个个活生生的人物形象出现在你的面前的时候,你会有什么感觉呢?在我,我想我是找到了知己,找到了一个比我自己更能够为大家所接受的人来描述我心中的林林总总.而沈,则永远是那么的朴实,不雕琢,同时,他有是个发现美的专家,生活中很多时候你忽略掉的东西,经他一提醒,你会幡然大悟,哦,原来那里很美,我怎么就错过了那么多.但一个只会从别人没有留意的角落发现美的作家总还不能称得上是合格的作家,要把现实写入一个小小的空间时间里,让人留意,让人品味,让人便于记得,才是一个真正的文字工作者应该做的事情.无疑,他们三位都做到了,他们把情感放在不为人知的角落,然后向人娓娓道出他们的故事,至于从故事中我们能够体会到多少,在我们遇到生活中的小风波,说一声,原来故事就是这样产生的啊,足矣.  
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发表于 2011-7-19 23:13:11 | 显示全部楼层
凤凰我去过
但怎么也对沈的&lt;边城&gt;,提不起兴趣
总感觉与那个时代的主流不符,小说雕琢的美学影象,把自个表现出来成份太浓..
于此,觉得沈笔下之景之人之事,恍如真空,甚或觉得有那么点病态,肯定不是主流
加上沈的文词甚扭捏
再加上对那个时代文人用现代汉语叙事时带些欧化的天然之厌.

那么也导致本人对另二位的看法__
对林的提倡闲适的不屑
对张的自我和狷介的不屑

以上个人之见吧
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发表于 2011-8-5 10:14:54 | 显示全部楼层
  沈丛文的《边城》吗?没看过。
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 楼主| 发表于 2011-8-5 15:41:36 | 显示全部楼层
  
敬茶
对于作品这方面,我的主张是兼容,当然这个兼容并不是对所有呻吟、谩骂、香艳、流水账之类的作品
沈从文,从晨风的这个角度,确实是与时代与世界不符,甚至过于沉溺于个人的小世界。同样的写自己小世界的人譬如郁达夫、施蛰存甚至徐志摩,他们也都未一直沉浸在这种悠然自得的小世界里。而是把自己的世界跟国家民族更多地联系起来。而沈从文,我想他肯定也年轻过,不,必然是年轻过,然读他这些作品,你却基本感受不到一种热血,仿佛他一直是如此谦和,那样淡然。不得不说,以我现在的心态,也是以厌恶为主。
不过,应该看到的是,他确实是有一种热爱的情绪在里面,而有些边远的地方,也确实可能存在他所描述的情景,只不过是在家园烽火不断的情况下,他却一直吹擂着桃花源般的理想世界,不好。
林语堂,我现在注意的更多的是他所取得的成就,而不是他的主张。要知道主张跟行为甚至行为的后果,是有很大出入的。
还有,身在剧中,并没有多少人能够清醒认识那种主张是正确的,哪种主张可能遭受后世的唾弃。如他们这班人,怎么也不会让明知道要遭到鄙视,却依然我行我素——他们并非大恶人,只不过是想要有自己的特立独行的主意罢了。

下面的 解释不清了
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发表于 2011-8-28 19:35:28 | 显示全部楼层
引用第3楼量子于2011-08-05 15:41发表的  :
  
敬茶
对于作品这方面,我的主张是兼容,当然这个兼容并不是对所有呻吟、谩骂、香艳、流水账之类的作品
沈从文,从晨风的这个角度,确实是与时代与世界不符,甚至过于沉溺于个人的小世界。同样的写自己小世界的人譬如郁达夫、施蛰存甚至徐志摩,他们也都未一直沉浸在这种悠然自得的小世界里。而是把自己的世界跟国家民族更多地联系起来。而沈从文,我想他肯定也年轻过,不,必然是年轻过,然读他这些作品,你却基本感受不到一种热血,仿佛他一直是如此谦和,那样淡然。不得不说,以我现在的心态,也是以厌恶为主。
不过,应该看到的是,他确实是有一种热爱的情绪在里面,而有些边远的地方,也确实可能存在他所描述的情景,只不过是在家园烽火不断的情况下,他却一直吹擂着桃花源般的理想世界,不好。
.......
量子说的有理__兼容.做到这点需拨冗去芜...
我一直以为,学问也好,文艺工作也好,当以时代和民族为重.
举例以历史学家来说,以有名的二陈而论吧(陈垣/(陈寅恪)
二陈相比,我就看不上陈寅恪.
我们的国家处在烽火年代,但陈寅恪却有爱惜羽毛之嫌(以纯考证出某某出处和宵琐..乃至考出几大本为要业.)
而陈垣先生在辛亥革命,他就积极宣传反清.
抗战其间,他讲&lt;日知录&gt;,撰&lt;明季滇黔佛教考&gt;&lt;清初僧诤记&gt;..以抒志表微
这才是史学家和学问家要做的.
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