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自由主义立场使相当多的自由主义者不得不支持卖淫是一个人正当的自由,并认为卖淫应该合法化,以便使交易双方得到更多的法律保护。而出于社会广泛的道德情感,人们或者出于同情,或者出于正直,总之,自由主义承认卖淫是合理合法的观点使很多人质疑自由主义??它所期待的是一种弱肉强食的丛林社会的变型,它以自由和法律的名义使所有人安分下来,却为了强势者的自由甚至不惜使弱势者处于不幸之中,如此一来,所谓自由,终究只是属于少数人的自由,虽然美其名为自由,实际则是少数强势者的特权??因为弱势者并没有实现自由权利的能力。 |
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的确,正如我们所处的这个社会,人们虽然名义有各种权利,但是否真正能行使这些权利则是另外一回事儿,毕竟人受现实中各式各样的因素制约,譬如,每个人都有到境外旅游的自由,可是受贫穷所困,又有多少人能到境外旅游呢?所以,这项自由实属富裕阶层的特权。但是从另一方面说,倘若因为穷人没有能力到境外旅游而就为了公平起见,也不赋予富人们到境外旅游的权利,这毫无疑问更让人难以忍受。而自由主义和社会主义的分别就在于此,自由主义强调自由的权利而忽略了现实的平等,社会主义强调现实的平等而忽略了自由的权利,但最终社会主义总是比自由主义更令人难以忍受??倘若平等是向最弱势者看齐的话,那么那些强势者将受到痛苦的压抑而使本来的强势者自暴自弃,这是绝对不利于生产力发展的,大锅饭的失败也就是这种意义上的必然。 |
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回到卖淫的问题,自由主义本身所固有的自由原则使卖淫成为了合理合法的存在,尽管很多人觉得这很有问题,但在实际上,思考卖淫合法化的问题,任何道德情感都是不必要的,因为这纯粹是一个社会现实利益的问题,只要卖淫合法化最大程度实现了社会涉及各方的利益,那么这就是好的。试图以美好的道德情感来偷换实实在在的现实利益,这并不是聪明的行为,因为以美好的道德情感就能帮助那些妓女富裕起来而不必卖淫了吗?可是实实在在的利益却可以在她们悲惨的情况下,尽可能地保护她们的身体健康、经济利益和合法权益。 |
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自由主义并非一种完美的存在,自由主义从来、也不应该是像社会主义那样的存在,自由主义的不完美在于它仅仅是一些方面的突出强调却对另外一些方面鲜有意见,而社会主义则是事无巨细地强硬规定。自由主义忽略了现实社会人们实现权利的能力,那么这完全从另外一些方面来弥补,却不能说:自由主义就是希望自由成为少数人的特权??这是社会不平等造成的事实,而非自由主义的本意。 |
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因此,可以得出结论说,支持卖淫合法化的同时,在保障既存妓女之权益的同时,国家社会仍然可以努力为防止更多的女性沦为妓女而努力,仍然可以为帮助更多的女性在其自愿的情况下从妓女生活中解脱出来。支持妓女合法化,并不是说认为卖淫很美好,这是人的理想生活方式,而是为了维护社会涉及各方的利益的无奈之举,我们的目标仍然可以是让社会上不再有女性为生存而做妓女。 |