总务-林中之溪 学习笔记

林中之溪

麟之趾


麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
注释　　
⑴麟：麒麟，传说动物。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾：足，指麒麟的蹄。
　　⑵振振（zhēn真）：诚实仁厚的样子。公子：与公姓、公族皆指贵族子孙。
　　⑶于（xū虚）：通吁，叹词。　于嗟：叹美声。
　　⑷定：通颠，额。
　　⑸公姓：诸侯之子为公子，公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子，变文以协韵。
　　⑹公族：与公姓义同。
译文
　　麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
　　麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！
麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！

林中之溪

鹊巢


维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
注释 　　
①维：发语词，没有实义。鹊：喜鹊。 ② 鸠：布谷鸟。传说布谷鸟不筑巢。 ③ 两：同“辆”。百两：很多车辆。御(yu)：迎接。 ④方：占有，占据。 ⑤ 将：护送。 ⑥盈：满，充满。 ⑦ 成：完成了结婚的仪式。
译文
喜鹊筑巢在树上，布谷飞来就居住。姑娘就要出嫁了，百辆大车来迎她。
喜鹊筑巢在树上，布谷飞来占有她。姑娘就要出嫁了，百辆大车护送她。
喜鹊筑巢在树上，布谷飞来占满它。姑娘就要出嫁了，百辆大车迎娶她。

林中之溪

采蘩


于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。
于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。
被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。

注释 　　
①于以：到哪里去。蘩：水草名，即白蒿。 ②沼：沼泽。氵止：小洲。 ③被(bi)：用作“皮”，意思是女子戴的首饰。僮僮(tong)：童童，意思是首饰繁多。 ④夙夜：早晨和晚上。 ⑤祁祁：首饰繁多的样子。
译文
到哪里去采白蒿？在沼泽旁和沙洲。白蒿采来做什么？公侯拿去祭祖先。
到哪里去采白蒿？在那深深山涧中。白蒿采来做什么？公侯宗庙祭祀用。
头饰盛装佩戴齐，从早到晚去侍奉。佩戴首饰真华丽，侍奉结束回家去。

林中之溪

草虫


　　喓々草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。
　　陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙々。亦既见止，亦既觏止，我心则说。
　　陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
注释　　
①喓喓(yao)：昆虫鸣叫的声音。草虫：蝈蝈。 ②趯趯(ti)：昆虫跳跃的确样子 。阜螽：蚱蜢。 ③忡忡(chong)：心里跳动，形容心里不安，心神不定。 ④止：语气助词，没有实义。 ⑤觏(gou)：相遇，遇见。 ⑥降：放下，安定。 ⑦言：语气助词，没有实义。蕨：一种野菜，可食用。 ⑧惙惙(chuo)：忧愁的样子。 ⑨ 说(yue)：同“悦”，高兴。 ⑩嶶：一种野菜，可以食用。 ⑾夷：平静，安定。
译文
草虫喓喓在鸣叫，蚱蜢四处在蹦跳。久未见到心上人，心中忧愁不安宁。
已经见到心上人，终于相遇在这时，心里安宁不忧愁。
登上高高南山坡，采摘鲜嫩的蕨菜。没有见到心上人，心中忧愁真难熬。
已经见到心上人，终于相遇在这时，心里喜悦乐陶陶。
登上高高南山坡，采摘青青的嶶菜。没有见到心上人，心中悲伤难言说。
已经见到心上人，终于相遇在这时，心里平静又欣慰。

林中之溪

采蘋


于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。
于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维锜及釜。
于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。
注释
　　⑴苹：多年生水草，可食。
　　⑵藻：水生植物。一说水豆。
　　⑶行潦（háng lǎo杭老）：沟中积水。行，水沟；潦，路上的流水、积水。
　　⑷筥（jǔ举）：圆形的筐。方称筐，圆称筥。
　　⑸湘：烹煮供祭祀用的牛羊等。
　　⑹錡（qí奇）：有足锅。釜：无足锅。
　　⑺奠：放置。
　　⑻宗室：宗庙、祠堂。牖（yǒu有）：天窗。
　　⑼尸：主持。古人祭祀用人充当神，称尸。
　　⑽有：语首助词，无义。齐（zhāi斋）：美好而恭敬，“斋”之省借。季：少、小。
译文
　　哪儿可以去采苹？就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻？就在积水那浅沼。
　　什么可把东西放？有那圆篓和方筐。什么可把食物煮？有那锅儿与那釜。
　　安置祭品在哪里？祠堂那边窗户底。今儿谁是主祭人？少女恭敬又虔诚。

林中之溪

学习《诗经·国风·周南.芣苡》心得

　　采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。
　　采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。
　　采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。
　　《诗经·国风·周南.芣苡》描写的是古代妇女集体采摘野生植物时合唱的歌，再现了她们采集劳作的过程。首章写开始采；第二章写采的方式；第三章写满载而归。全诗十二句，只换了六个动词，便把她们采摘芣苡时的连续动作以及由少积多的情况描写出来了。同时从轻快的节奏中，也表现出采集者劳动的欢乐。如果翻译成今天的白话文文字要多得多，可见我国古代诗歌的魅力，精炼，短小，俗语说“浓缩的全是精华”。让枯燥的劳动在歌声中快乐的完成，不得不佩服我们古代劳动人民的智慧。
　　这短短的48个字却饱含着哲理——“生虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中”。我们的生命从落到尘世的那一刻起就有这样那样的烦恼和挫折。失望悲伤时常光顾我们的心灵，艰难困苦时常考验我们的毅志，无耐的泪水时常浸润我们的生活，但是这一切的一切都是生命必须经历的。我们是在悲伤中止步不前，还是要在痛苦中继续前行？是让挫折消磨我们的毅志，还是要在苦中寻乐？既然世上没有天堂，那么我们又何妨自己创造心灵的保温箱？让我们的心活着，给自己一点光明。即使生命匍匐在尘埃里，也要让我们的精神在天堂里放歌。这其实不是什么难的事情，这其实就是一种人生的姿态啊。
　　所以我喜欢《诗经.芣苡》，不仅仅是喜欢它凝炼的语言，更是在这短小小的篇章里面，看到了劳动的快乐和追求幸福生活的美好品质。

林中之溪

一讲作业：仿写《诗经》一首：

　　　　　　　陌上


陌上溪边，疏疏其枝。淡淡君子，任由霜持。
陌上溪边，朵朵花开。杳杳俗子，报得春来。
陌上溪边，远远香传。含冰立雪，叹服幽兰。

林中之溪

林中之溪　二讲作业

诗经.国风.召南


甘棠

蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茏。
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。
注释
　　①蔽芾(fei)：树木茂盛的样子、甘棠：棠梨树；落叶乔木，果实甜美． ②剪：同“剪”，意思是修剪．③召伯：即召公养，西周的开国元勋． 茇（ba）；草屋，这里是指在草屋中居住。④败；破坏，毁坏。⑤窟 （ql）；休息。③拜：用作“拔”，意思是拔除．③说（Shui）：休息， 歇息。
译文
梨棠枝繁叶又茂，不要修剪莫砍伐，召伯曾经住树下。
梨棠枝繁叶又茂，不要修剪臭损毁，召伯曾经歇树下。
梨棠枝繁叶又茂，不要修剪莫拔掉．召伯曾经停树下。


行露

　　厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。
　　谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！
　　谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！
注释
　　①厌氵邑（yeyi）：潮湿的样子。行（hang）：道路。行露：道路上有露水。 ②夙夜：这里指早夜，即天没亮的时候。③谓：同“畏”，意思是畏 惧。④角：啄，嘴。⑤女：同“汝”，你。无家：没有家室。这里指 尚未婚配。⑥速：招致。狱：诉讼，打官司。⑦不足：意思是说求 为家室的理由不足。⑧塘：墙，墙壁。
译文
路上露水湿漉漉，难道不想早赶路？只怕路上露水多。
说鸟雀没有嘴？怎么啄穿我的屋？谁说你还没成家？凭啥送我进监狱？
虽然送我进监狱，要想成家理不足。
谁说老鼠没有牙？怎么穿透我的墙？谁说你还没成家？凭啥让我吃官司？
虽然让我吃官司，我也决不顺从你。


羔羊
羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。
羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。
注释
　　[1]紽： tuó，丝结，丝钮
　　[2]蛇： yí委蛇：大摇大摆洋洋自得
　　[3]緎：yù，同紽
　　[4]总：zǒng，纽结
分析
　　羔羊，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊也。
译文

    羔羊皮袄蓬松松，白色丝带作钮扣。退出公府吃饭去，摇摇摆摆好自得。
　　羔羊皮袄毛绒绒，白色丝带作钮扣。洋洋自得出公府，回到家里吃饭去。
　　羔羊皮袄热烘烘，白色丝带作钮扣。洋洋自得出公府，回到家里吃饭去。


殷其雷
　　殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！
　　殷其雷，在南山之侧。何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！
　　殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！

注释
　　殷：声也。
　　雷：喻车声
　　遑：闲暇
　　殷其雷．劝以义也．召南之大夫远行从政．不遑宁处．其室家能闵其勤劳．劝以义也．
　　题解：妇人盼望远役丈夫早早归来
译文　　
　　听那隆隆的雷声，在南山的边上响起。怎么这时候离家出走？实在不敢有片刻休息。
　　勤奋有为的君子．归来吧，归来吧！
　　听那隆隆的雷声，在南山的边上响起。怎么这时候离家出走？实在不敢有片刻休息。
　　勤奋有为的君子．归来吧，归来吧！
　　听那隆隆的雷声，在南山的脚下轰鸣。怎么这时候离家出走？实在不敢有一会暂停。
　　勤奋有为的君子，归来吧，归来吧！



摽有梅
摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。

注释
　　① 摽（biao）：落下，坠落。有：助词，没有实义。梅:梅树，果实就是梅子。②七：七成。③庶：众，多。士：指年轻的未婚男子。 ④迨：及时。吉：吉日。⑤今：今日，现在。③顷筐：浅筐，墍 （ji）：拾取。⑦谓：以言相告。
译文
梅子纷纷落在地，树上剩下有七成。追求我的小伙子，切莫错过好时辰。
梅子纷纷落在地，树上剩下有三成。追求我的小伙子，今天正是好时机。
梅子纷纷落在地，提着竹筐来拾取。追求我的小伙于，就等你说上一句。


小星　　
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。实命不同！　　
嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。实命不犹！
注释
　　(1)嘒(hui):暗淡的样子。 (2)三五：用数字表示星星的稀少。 (3)肃肃：奔走忙碌的样子。宵：夜晚。征：行走。 (4)寔：即“实”，确实，实在。 (5)维：语气助词，没有实义。参(sheng) 、昻：都是星名。 (6)抱：抛弃。衾(qin)：被子。 裯(chou)：被单。 (7)犹：同，一样。译文
微光闪闪小星星，三三五五在东方。匆匆忙忙连夜走，早晚奔忙为官家，只因命运不相同。微光闪闪小星星，还有参星和昂星。匆匆忙忙连夜走，跑开被子和床单，都因命运不相同。


江有汜　　
江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。　　
江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。　　
江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。
注释
　　汜(si)：江水决堤冲出后重又退回江里。 以：用，需要。不我以：不用我，不需要我。 渚(zhu)：水中的小沙洲。 与：交往。相交。不我与：不同我交往。⑤处：忧愁。③沱：江水的支流。 ①过：来，至。不我过：不到我这里来。③啸：号，号哭。啸歌：号 田。
译文
大江滔滔有倒流，姑娘就要出嫁了。姑娘从此不要我，从此不再需要我，她将悔恨在后头。大江之中有沙洲，姑娘就要出嫁了。姑娘从此不理我，从此不再理睬我，她将忧愁在后头。大江也会有支流，姑娘就要出嫁了。姑娘从此不再来，从此不再来看我，她将长歌当号哭。

野有死麕
　　野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
　　林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。
　　舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。
注释
　　①麕 （jun）：樟子，与鹿相似，没有角。②白茅：草名。③吉士： 古时对男子的美称。诱：求，指求婚。④朴樕（Su）：小树。⑤纯 （tun）束：包裹，捆扎。③舒：慢慢，徐缓。脱脱（dUi）：缓慢的样子。 ①感(han）：同‘撼”，意思是动摇，帨（Shui）：女子的佩巾。③尨 （mang）：长毛狗，多毛狗。
译文
山野有只死樟子，白茅紧紧把它包。少女春心刚萌动，英俊猎手来追求。
树林里面有小树，山野里有死野鹿。白茅紧紧把它捆，少女貌美颜如玉。
慢慢悄悄相亲爱，别动我的美佩巾，别使狗儿乱叫嚷。

何彼襛矣
何彼襛矣，唐棣之华？曷不肃雝？王姬之车。
何彼襛矣，华如桃李？平王之孙，齐侯之子。
其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。
注释
　　题解：描写贵族嫁娶的场面，刺王姬出嫁，车服奢侈。
　　襛(音浓)：花木繁盛貌。
　　唐棣(音地)：木名，似白杨，又作棠棣、常棣。一说指车帷。
　　曷(音何)：何。
　　肃：庄严肃静。
　　雝(音拥)：雍容安详。
　　王姬：周王的女儿，姬姓，故称王姬；一说为美女的代称。
　　平王、齐侯：指谁无定说，或谓非实指，乃夸美之词。
　　其钓维何，维丝伊缗：是婚姻恋爱的隐语，或指男女双方门当户对、婚姻美满；或指用适当的方法求婚。
　　维、伊：语助词。
　缗(音民)：合股丝绳，喻男女合婚；一说钓绳。译文
　怎么那样秾丽绚烂？如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
　怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好。齐侯之子风度也翩翩。
　什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。

驺虞
彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！
彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞！注释
　　①茁（ZhuO）：草木初生出来壮盛的样子。葭（jia)：初生的芦苇。 ②发：射箭出去。耙（ba）：雄野猪。③于嗟：感叹词。驺（ZOU）虞：指猎人。④蓬：蒿草。⑤鬃（zong）：一岁的小野猪。译文
芦苇茁壮又茂盛，射中五只公野猪。猎手箭法真神奇！
蓬蒿茁壮又茂盛，射中五只小野猪。猎手本领真高强！


   诗经.国风·邶风
柏舟
　　泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
　　我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往诉，逢彼之怒。
　　我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。
　　忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。
　　日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
注释
　　(1)汎（fan）：同“泛”，意思是在水面上漂浮。柏舟：柏木制成的小船。 (2)流：水流的中间。(3)耿耿：心中忧愁不安的样子。寐：睡着。 (4)隐忧：内心深处的痛苦。　(5)微：非，无。(6)敖：同“遨 ”，出 游．(7)匪：非。鉴：镜子。(8)茹：容纳，包容。(9)据：依靠。 (10)愬（su）：同“诉”，告诉，倾诉。(11)威仪：庄严的容貌举止。棣棣： 雍容娴雅的样子。(12)选（xun）：屈挠退让。(13)悄悄；心里忧愁的样 子．(14)愠：心里动怒。群小：众多奸邪的小人。（15）觏（gou）：遭受。 闵：痛苦忧伤。(16)寐：醒来，辟；同“僻”，意思是捶胸。摽；捶胸的样子。(17)居、诸：语气助词，没有实义。(18)胡；为什么。迭：更换，更动。微：昏暗无光。
译文
荡起小小枯木舟，随波漂浮在中流。心烦意乱难入睡，内心深处多忧愁。
不是想喝无美酒，也非没处去遨游。我心不是那明镜，不能一切尽照出。
虽有骨肉亲兄弟，要想依靠也不行。也曾对他诉苦衷，惹他发火怒冲冲。
我心不是一块石，不能随意翻过来。我心不是一张席，不能随意卷起来。
举手投足要庄重，不能退让又屈从。心中忧愁加痛苦，得罪小人气难消。
遭受痛苦深又多，受的侮辱也不少。静心细细前后想，捶胸顿足心里焦。
太阳月亮在哪里，为何有时暗无光。心中忧愁抹不去，就像一件脏衣裳。
静心细细前后想，恨不能奋飞高翔。

  
绿衣  
绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！
注释
　　①里：指在里面的衣服。②曷：何，怎么。维：语气助同，没有实义。已：止息,停止 。③亡:用作“忘”，忘记。④女：同“汝”，你。 治：纺织。⑤古人：故人，这里指亡故的妻子。⑥俾（bT）：使。訧 （yoU）：同“尤”，过错。⑦烯（ChT）：细葛布。　綌（Xi）：粗葛布。 ⑧凄：寒意，凉意。
译文
绿外衣啊绿外衣，绿外衣里是黄衣。心忧伤啊心优伤，忧伤何时才停止？
绿外衣啊绿外衣，绿衣下面是黄裳。心忧伤啊心忧伤，忧伤何时才淡忘？
绿色丝啊绿色丝，丝丝缕缕是你织。我心思念已亡人，使我不要有过失！
细葛布啊粗葛布，寒风吹拂凉凄凄。我心思念已亡人，你仍牢牢系我心！


燕燕
　　燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
　　燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
　　燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
　　仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
注释
　　①燕燕：燕子燕子。②差池：参差，长短不齐的样子。③颉 （Xie）：鸟飞向上。颃（hang）：鸟飞向下。④仲；排行第二。氏：姓氏。 任：信任。只：语气助词，没有实义。⑤塞：秉性诚实。渊：用心深长。 ⑥终：究竟，毕竟。⑦勋（xu）：勉励。
译文
燕子燕子飞呀飞，羽毛长短不整齐。姑娘就要出嫁了，远送姑娘到郊外。
遥望不见姑娘影，泪如雨下流满面！燕子燕子飞呀飞，上上下下来回转。
姑娘就要出嫁了，运送姑娘道别离。遥望不见姑娘影，久久站立泪涟涟！
燕子燕子飞呀飞，上上下下细语怨。姑娘就要出嫁了，运送姑娘到南边。
遥望不见姑娘影，心里伤悲柔肠断!仲氏诚实重情义，敦厚深情知人心。
性情温柔又和善，拥淑谨慎重修身。不忘先君常思念，勉励寡人心赤诚！

  
日月
　　日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
　　日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。　　日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。
　　日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。

　　(1)居、诸：语气助词，没有实意。(2)下土：在下面的地方，大地。(3)如之人：象这样的人。(4)逝：语气词，没有实意。古处：象从前那样相处。 (5)胡：何怎么。定：止，停止，止息。(6)宁：岂，难道。顾：顾念，顾怜。(7)冒：覆盖。普照。(8)报：理会，搭理。(9)德音：动听的言词。(10)畜：同“慉”，意思是喜好。卒：终，到底。(11)述：循，依循。不述：指不遵循义理。 (1)居、诸：语气助词，没有实意。(2)下土：在下面的地方，大地。(3)如之人：象这样的人。(4)逝：语气词，没有实意。古处：象从前那样相处。(5)胡：何怎么。定：止，停止，止息。(6)宁：岂，难道。顾：顾念，顾怜。(7)冒：覆盖。普照。(8)报：理会，搭理。(9)德音：动听的言词。(10)畜：同“慉”，意思是喜好。卒：终，到底。(11)述：循，依循。不述：指不遵循义理。译文
太阳月亮在天上，光辉普照大地。世间竟有这种人，待我不像从前样。
何时他不在放荡，难追不顾我忧伤？太阳月亮在天上，每天升起在东方。
世间竟有这种人，花言巧语没心肠。何时他不再放荡，何时我才忘忧伤？
太阳月亮在天上，每天升起在东方。生我养我亲父母，他竟半路把我抛。
何时他不再放荡，待我无情更无义。
  
终风
终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。
终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。
终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。
曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。
注释
　　⑴终：一说终日，一说既。暴：疾风。　　⑵谑浪笑敖：戏谑。谑，调戏。浪，放荡。敖，放纵。　　⑶中心：心中。悼：伤心害怕。　　⑷霾（mái埋）：阴霾。空气中悬浮着的大量烟尘所形成的混浊现象。　　⑸惠：顺。　　⑹莫往莫来：不往来。　　⑺曀（yì义）：阴云密布有风。　　⑻不日：不见太阳。有，同“又”。⑼寤：醒着。言：助词。寐：睡着。　　⑽嚏（tì替）：打喷嚏。民间有“打喷嚏，有人想”的谚语。　　⑾曀曀：天阴暗貌。　　⑿虺（huǐ悔）：形容雷声。　　⒀怀：思念。译文
　　狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。　　
　　狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。　　
　　狂风遮天又蔽地，不见太阳黑漆漆。长夜醒着难入睡，想他不住打喷嚏。　　
　　天色阴沉黯无光，雷声轰隆开始响。长夜醒着难入睡，但愿他能将我想。

林中之溪

学习《诗经.国风·邶风.柏舟》心得

　　泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
　　我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往诉，逢彼之怒。
　　我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。
　　忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。
　　日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
　　

　　学习了《诗经.国风.邶风.柏舟》写的是君子怀才不遇、受小人欺侮的内心痛苦，个体自我价值在现实中惨遭否定，郁郁不得志，痛苦忧愤成疾，以诗言志，表明自己志向高洁，矢志不渝，坚贞不屈。不能不被其中的痛苦和忧愤而打动。
　　所谓物不平则鸣，说的就是这个道理吧。正人君子怀才不遇，谄媚小人却春风得意，这样的事尽管放在几千年后的今天，依然还是那么震撼我们的心灵。原因就是，这样的不平在许多人的生命中存在过，这样的不平影响或者改变了许多人的人生，这样的不平造成了太多的伤害。伤害的不只仅仅是个体，而是社会的正义和良知。
　　人在世上，不可能一帆风顺。总会有这样那样的坎坷和挫折，这是我们应该承受的生命的必然。但是那些人为的违反事务规律的阴风怪气，阻碍事务前进或者扭曲事务本来发展面貌的丑恶，却如同一只黑手，打压一切的光明和正气。它无视一个人的才华，只因君子都心胸坦荡就不被重视；它否认一个人的价值，只因这块金子不懂得阿谀奉承；它埋没一个人的优秀，如同把卓越的将军放在伙房里烧火。这样的经历这样的遭遇发生谁的身上，心灵都不会平静无波。不被承认也就罢了，大不了学学陶渊明的隐世哲学，可气的是树欲静而风不止，无视别人的痛苦，他还要上去踩几脚，给予羞辱，这不仅仅是做人不厚道的问题了，而是品质的恶劣问题了。这样的一切对一个君子来说，痛苦是可想而知的。
　　可是面对小人我们只有忧伤痛苦就解决问题了吗？小人是不会自觉的良心发现的。生命是何其短暂，把不得志的痛苦如果用整个短暂的生命去陪葬，那么真是白来世上一遭，那不正是中了小人的心计了吗？因此，诗的结尾“静言思之，不能奋飞”，说的是美玉被困淤泥的无奈。但是换个角度来看，历史上这样的无奈却催生出许多伟大的思想家、哲学家和军事家。
　　苦难使人深刻，而这种深刻何尝不是另一种奋飞呢？

林中之溪

二讲仿写诗经一首



　　　　　　　　　林溪

林有溪流，潺潺流之。乐有清风，伴影悠之。
林有溪流，款款徜之。乐有奇花，顺水妆之。
林有溪流，汩汩前之。乐有白云，顾影怜之。
林有溪流，默默寻之。乐有君子，对水琴之。