香雪诗社首次活动作品集--------人月圆（点评帖）
一号，人月圆》.因事凄切
纤云皎月琼帘卷，
冷箸夜清寒。
轻衣薄袖,
前尘倚望,
漫扫难欢。
谁家泣泣？
一怀此恨,
转念还弹.
寒杯冷墨,
残诗剩酒,
顾敛阑珊.
二号，人月圆?中秋有感
暮云收尽蛩声碎
冰鉴泻清寒
栏杆倚处
桂香暗度
竹影轻翻
从来此夜
人间天上
共祝团圆
凭谁知道
金风玉露
偷送流年
三号，人月圆】登高思友人
金风玉露中秋至，望友到高山。
云缠雾绕，天空海阔，雁渺寒烟。
茱萸遍插，清词颂尽，惆怅经年。
君心应记，家乡月亮，十六才圆。
四号，人月圆 . 中秋有感
年年寄语天边月，心向彩云间。
夜凉如水，孤霞落寂，聚散情牵。
桂中倩影，杯中绿蚁，梦里双欢。
曲吟圆缺，心怀玉魄，谁共婵娟？
五号，人月圆◎雨夜怀乡
寒灯抛却今宵月，丝雨沁长天。
凭窗悄问，谁家桂子，潜入勾弦？
更声落落，琴心顿起，漫透村烟。
江南温曲，清风润笔，一唱无眠。
六号，人月圆 中秋游思
今宵又见中秋月，
举酒向青天。
桂芳朱阁，
云蒸玉宇，
恰似年年。
吴刚把盏，
?娥慢舞，
吾自调弦。
影酣人醉，
沉吟曲罢，
浊泪涟涟。
七号，《人月圆》
画堂深锁风帘月，云薄碧霄寒。
雕栏砌雪，烟封玉桂，香?红莲。
梦沉秋水，愁销翠黛，影自娟娟。
别辞离韵，清华暗引，天上人间。
八号，＜人月圆＞月圆人未圆十号，人月圆
小桥又是当年月
清影袅云鬟
应知两处
相思红袖
憔悴青衫
浅情莫问
心长梦苦
酒冷诗残
只愁天上
不由人意
兀自团圆
十一号， 人月圆. 歌弹今宵
笙歌一曲侵薄雾，
轻韵入谁家？
漫弹盈月，
尽染相思，
凝露几滴。
秋催雁去，
嫣红渐老，
怠慢风流。
且吟良辰，
醉酒赋诗，
弦动韶华。
十二号，人月圆 . 中秋思
月明遥看人间景
笙管鼓喧喧
卷帘思月
凭栏观影
黯然无言
* * * *
冷风夜寒
秋蛩寥寥
怅望西轩
君在天涯
相逢何处
试问花魂
同心双缕生生散，酒冷桂花残，
中秋月下，齐眉举案，何处阑干？
多情笑我，丰肌日减，好梦难圆！
一腔痴念，蓬山殆尽，枉自心酸!
九号，人月圆 生活
绚丽多姿乐在天
情似春波莲
福祸如烟
秋霜悄迁
人若燕单
蹉跎一年
愁也难圆
苦要来圆
逢事扛肩
成也笑妍
败也笑妍
点评人:千堆雪
点评之前，先开帖谈谈我的几点建议与感受：既然成立了诗社，我想其作用与功能无非有三：
第一：营造一个学习、交流古风诗词的氛围与环境。同道为朋，诗词互酬，取长补短，共同提高；
第二：创造一个能激励与约束自己创作的机制。参加活动、交流启发、培养兴趣、陶冶操守；
第三：繁荣创作，结交诗友，提高品位，增加创作热情。
既然本次活动是诗社的第一次活动，我想它也应该达到上述效果。我认为这样的活动绝对不仅仅是出一个题目，社员作业，友人点评，然后就完事了。如果这样，我认为诗社的作用就没有充分发挥出来，也不能更广泛的吸引爱好古风诗词的朋友们的兴趣，久而久之大家也就厌倦、懈怠了。因此，我建议每期活动，都要有一个明确的主旨、明确的目的，更重要的是让大家都有所收获，并有所激励，有所进步与提高。基于此，我想每期点评，首先要结合主题，系统或凝练地介绍一些古风诗词鉴赏与创作方面的基础知识，让更多的初学者也参与进来，这样诗社才能不断发展壮大。同时，我们还要打破一人点评、大家无事的局面，所有的作者都应该参与到评论与交流中来，这样有辩论、有讨论、有争论，才能真正让大家感到有收获。
本期活动是命题、限韵填词。那么本期点评作品之前，我就先引经据典来谈谈《词的创作与鉴赏》。大家有好的连接，也可以提供，并欢迎讨论与争鸣。
一、古风诗词的鉴赏：
当代诗词大家周汝昌教授说：唐诗宋词，并列对举，各极其美，各臻其盛，是中外闻名的；而喜爱词的人，似乎比喜欢诗的人更多，这包括写作和诵读来说，都是如此。词作为唐末宋初时代新兴的正式文学新体制，又有它自己很多很大的特点特色。如今若要谈说如何欣赏，约有以下几点：
第一，永远不要忘记，我国诗词是中华民族的汉字文学的高级形式，它们的一切特点特色，都必须溯源于汉语文的极大的特点特色。忘记了这一要点，诗词的很多的艺术欣赏问题都将无法理解，也无从谈起。汉语文有很多特点，首先就是它具有四声。要讲词的欣赏，首先要从格律美的角度去领略赏会。离开这一点而侈谈词的艺术，很容易流为肤辞泛语。众多词调的格律，千变万化，一字不能随意增减，不能错用四声平仄，因为它是歌唱文学，按谱制词，所以叫做“填词”。即此可见，格律的规定十分严格，词人作家第一就要精于审音辨字。这就决定了他每一句每一字的遣词选字的运筹，正是在这种精严的规定下见出了他的驾驭语文音律的真实工夫。汉字的涵义渊繁，联想丰富，使得我们的诗词极其变化多姿之能事。我们要讲欣赏，应该细心玩味其间的极为精微的分合同异。“含英咀华”与“咬文嚼字”，虽然造语雅俗有分，却是道着了赏会汉字文学的最为关键的精神命脉。
第二，词的欣赏，并且已然懂得了汉学文学的声律的关系之重要了，还须深明它的“组联法则”的很多独特之点。现代语法上讲的词性分类法，诸如名词动词等等，名目甚多，而我们旧日诗家只讲“实字”“虚字”之一大分别而已。这听起来自然很不科学，没有精密度。但也要思索，其故安在？为什么又认为连虚实也是可以转化的？比如，石湖诗云：“目青浮珠佩，声尘籁玉箫。”浮是动词，一目了然，但籁应是“名词”吧？何以又与“浮”对？可知它在此实为动词性质。汉字运用的奇妙之趣，表现在诗词文学上，更是登峰造极，因而自然也是留心欣赏者的必应措意之一端。其实这无须多举奇句警字，只消拿李后主的“自是人生长恨水长东”来作例即可看得甚清：譬如若问“东”是什么词性词类？答案恐怕是状词或形容词等等。然而你看“水长东”的东，正如“吾欲东”“吾道东”，到底该是什么词？深明汉字妙处，读欧阳词??“飞絮蒙蒙，垂柳栏干尽日风”之句，方不致为“词性分析”所诒，以为“风”自然是名词。假使如此，便是“将活龙打作死蛇弄”了。又如语法家主张必须有个动词，方能成一句话。但是温飞卿的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”一联名句，那动词又在何处？它成不成“句”？如果你细玩这十个字的“组联法”，于诗词之道，思过半了。
第三，要讲欣赏，须看诗词人的“说话”的艺术。唐人诗句：“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。”不说皇帝之贬谪正人是该批评的，却说“圣”“恩”超过了汉文帝，没有像他贬谪贾谊，远斥于长沙卑湿之地。你看这是何等的“会讲话”的艺术本领！字字皆从千回百转后得来，方能令人回肠荡气，长吟击节！这就是“说话的艺术”。如果一味直言白讲，岂但不能感人，抑且根本不成艺术了。
第四，要讲词的欣赏，不能不提到“境界”的艺术理论问题。境界一词。虽非王国维所创，但专用它来讲究词学的，自以他为代表。他认为，词有境界便佳，否则反是。后来他又以“意境”一词与之互用。其说认为，像宋祁的“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字而境界全出矣；欧公的“绿杨楼外出秋千”，著一“出”字而境界全出矣。这乍看很像“炼字”之说了。我们讲诗时，最尚者是神韵与高情远韵。神者何？精气不灭者是。韵者何？余味不尽者是。有神，方有容光焕发，故曰“神采”。有韵，方有言外之味，故曰“韵味”。词句极有神韵。境界有时是个“死”的境界，神韵却永远是活的。这个分别是不容忽视的分别。
第五，如上所云，已不难领悟，要讲词的欣赏，须稍稍懂得我们自己民族的文学艺术上的事情。如果只会用一些“形象的塑造”、“性格的刻画”、“语言的生动”等语词和概念去讲我们的词曲，良恐不免要弄成取粗遗精的后果。因此，我们文学历史上的一些掌故、佳话、用语、风尚，不能都当作“陈言往事”而一概弃之不顾，要深思其中的道理。至于古人讲炼字，讲遣辞，讲过脉，讲摇曳，讲跌宕，……种种手法章法，术语概念，也不能毫无所知而空谈欣赏。那样就是犯了一个错觉：以为千百所来无数艺术大师的创造积累的宝贵经验心得，都比不上我们自己目前的这么一点学识之所能达到的“高”度。
词从唐五代起，历北宋至南宋，由小令到中、长调慢词，其风格手法确有差异。大抵早期多呈大方自然、隽朗高秀一路，而后期趋向精严凝炼，绮密深沉。论者只可举示差异，何必强人以爱憎。但既然风格手法不同，欣赏之集中注意点，自应随之而转移，岂宜胶柱而鼓瑟？所应指出的，倒是词至末流，渐乏生气，因此清末词家至有标举词要“重、拙、大”的主张（与轻、巧、琐为针对）。这种历史知识，也宜略明，因为它与欣赏的目光不是毫无关系的。
二、古风诗词的创作：
《中国当代诗词家大典》“写诗词感悟”有云：
独抒灵性得清真，鹦鹉能言只学人。
高出一层深一块，更熔古三铸时珍。
首句以独抒性灵作起兴，引发全篇。《袁中郎全集?余小修诗》谓“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆中流出不肯下笔”。诗是作者思想感情的喷泉，只有出于胸臆，吐出心声，才是真借的精品。
第二句“鹦鹉能言只学人”，是反语正说。承接上句，写诗不能鹦鹉学舌，依人讨乞，人云亦云。雕塑家罗丹说：“拙劣的艺术家，永远戴着别人的眼镜”。这是对因袭旧套，东施效过的辛辣嘲讽。写诗必须自出机抒，匠心独运。王充（论衡）谓“扩前人之未发”。重视创新。要立意新，语言新、词字新。只有创新，才能开拓旧体诗词的前路。
第三句“高出一层深一境”。这一手法，是古今诗人成功的关键。我理解为：诗人必须站在时代的最高峰，走在时代的最前线，发出时代的强音，吹响时代的号角，跳动时代的脉搏，反映时代的精神。诗要达到这样的高峰境界，其题材必须来源于生活而高于生活，植根于现实而高于现实。它能透过生活现实的表层去发掘它的内蕴和本质，比生活现实更有典型性和代表性。因此，古人运用比兴，常以现实主义和积极浪漫主义两相结合的手法，写出许多千古流传的名篇。这是从宏观的视角而言。即使写一事一物，也须“精骛八极，心游万怀’。从高处着眼，从深处落笔。“借古人之酒杯，浇胸中之块垒”。这是对旧体诗词，活学活用的最佳范例。不管写的是重大事件的社会风云，或是寻常事物的夕阳芳草，如只凭第一手的素材，不予加工提炼，照样直书，那不是诗艺，只是一部照相机，一盘录象带。在创作道路上就要陷人自然主义的泥坑。要运用诗的特殊技巧，写到客体之质，以物传神，才是精品。
末句“更熔古董铸时珍”。旧体诗词，是中华文化的珍贵遗产，必须继承，不是白手兴家的。无源之水，其流不远，无根之木，其上不荣。采得众家之所长加以革新创造。因此，从文学发展的规律来看，继承与创新是辩证的统一。熔古董，是铸时珍的基础和前提，铸时珍是熔古董的手段和目的。鲁迅说：“不能革新的人总是不能估古的”。当今国家的政治与经济，都随着时代的进步而转型。处于新世纪的新年代，国际竞争，风云万变，国内兴革，日新月异，写作题材，林林总总，俯拾即是。我们可以穿戴唐宋的衣冠，但不能背随唐宋的方步。要借古人手中之竹，转化为我的胸中之竹，再用作我的手中之竹。要古为今用，推陈出新，与时俱进。这种观点，正与刘路提出“时运转移，质文待变，歌谣文理，与世推移” 的主张是同一脉的。 话又说回来，一首词，几十个字，却能涵孕着一两千字的文章，可谓“缩龙成寸”，“纳须弥于芥子”。这就是旧体诗词的功力。词是最凝炼、最概括、最集中而又富于韵律富于情感的艺术。是中华文化闪烁于世界文艺之林的特有形式。是国魂、是国粹。面对这座神圣的艺术殿堂，我们绝不许做数典忘祖废业败家的子孙，要做祖武能绳创业兴家之后代。
三、必备的诗词工具书：（谱、韵必备，略）
四、本期题解：
诗社公告（二）已经非常明确的告之曰：中秋佳节，望月思人，人月共圆，茱萸遍插，登高远眺，或寄游子之怀，或咏明月之心。第一期诗社题目： 填词：《人月圆》 韵：限词韵第七部。每人限作一。时间：2004年9月14日－2004年9月20日。
那么点评将重点围绕两个要求展开：
一是围绕“中秋?望月?思人”这一主题，“或寄游子之怀，或咏明月之心”即为扣题，否则，则为离题；
二是用韵必须是第七部，即平声十三元、十四寒、十五删与一先四韵（根据“白香词谱”〈青衫湿〉也有极少数叶收仄韵的，此非正格，不过为了公平起见，上声十三阮到十七霰可用）。否则，亦为出韵。
一号，《人月圆》.因事凄切
纤云皎月琼帘卷，=====前四字写天上，“琼帘卷”出彩~！
冷箸夜清寒。====用词比较凝练
轻衣薄袖,
前尘倚望,
漫扫难欢。=====三小句，交代“着装”、“形态与动作”、“心情”信息量大。“漫扫”一词待酌。
谁家泣泣？====承接上片，以设问转、提尚可。
一怀此恨,=====“此恨”来得突兀，“一怀”待练
转念还弹.=====“弹”字不错
寒杯冷墨,
残诗剩酒,=====两小句句意太近，浪费了笔墨
顾敛阑珊.=====凄切的主题突出了，收得不错。
千堆雪总评：全词围绕主题铺陈，环境氛围、人物形象烘托到位，大部分用词比较精练，韵律、层次、意境都非常符合《青衫湿》的风格，因此主旨选用比较好。尤其上片比较成功，下片起句与结句不错，然中间部分句意重复，主题的推进没有到位。题旨“因事”始终交代不明。标三星。
二号作品，《人月圆》?中秋有感
暮云收尽蛩声碎====起句陈景点题。“暮云收尽”为下句埋下伏笔出彩；“碎”字好！
冰鉴泻清寒====“泻清寒”好，尤其“泻”字传神，把月写活了。
栏杆倚处
桂香暗度
竹影轻翻====这三小句，一旨两景，凝练、有味、耐品，且不离题。
从来此夜====“从来”随意了一点
人间天上
共祝团圆====这三句，问题倒是没有，但信息量不多，“有感”不浓
凭谁知道====这句也实了点，“知道”口语、直白了点
金风玉露====熟句今用也比较常见
偷送流年====中秋之夜，思团圆、思故乡、思故人较多。而感叹时光匆匆的不多见，别出高格，亦不为错。但与上句的“共祝团圆”中转折到“偷送流年”略感与命题的主旨隔了。
千堆雪总评：本作品上片大好：主题、意境、用词、视角、层次、语感都非常好；下片两句，前后两意之间联系似有脱节，信息量不大，意境与用词与上片比较，判若两人；尤其是结句，感悟时光匆逝与命题主旨稍有脱离。标三星。 三号作品，《人月圆?登高思友人》
金风玉露中秋至，望友到高山。====点题开门见山。
云缠雾绕，天空海阔，雁渺寒烟。====前两景与主题稍脱，后一小句好。
茱萸遍插，清词颂尽，惆怅经年。====用典贴切，转陈自然，此句出彩。
君心应记，家乡月亮，十六才圆。====结句不错，“月亮”费了一字之墨，有求仄凑韵之嫌。
千堆雪总评：全词感觉下片优于上片，情感的推进很到位，尤其巧用重九之典，把“登高思友”的主旨推向了高潮。不过在主题的烘托上，部分景致有点虚脱，起句的登高，与结句圆月怀旧，中间如有过度就好了。用词练字尚需凝练。标三星。
四号作品，《人月圆? 中秋有感》
年年寄语天边月，心向彩云间。====起句陈因点题，语句流畅。
夜凉如水，孤霞落寂，聚散情牵。====三小句借景扣题，意在落笔。“孤霞”与“夜凉如水”有隔，“霞”待酌
桂中倩影，杯中绿蚁，梦里双欢。====秋影牵思，借酒浇愁，情景交融，好句。
曲吟圆缺，心怀玉魄，谁共婵娟？====前两小句有点重复，“心怀玉魄”可再斟酌，结句大好。
千堆雪总评：全词情景交融，一气呵成，主题突出，意境优美，层次推进到位，语句流畅，，感怀牵人。少数用词需要润色斟酌，可再惜墨。标四星
五号作品，《人月圆?雨夜怀乡》
寒灯抛却今宵月，丝雨沁长天。====起句点题，“抛却”出彩，“沁”字耐品。
凭窗悄问，谁家桂子，潜入勾弦？====天无月，心有月，秋雨浓愁，相思落心头。
更声落落，琴心顿起，漫透村烟。=-===“落落”叠词可圈，声声碎也，“琴心顿起”略显突兀，与“玉漏频催”的意境形成了反差；如为“琴心顿湿”则与“雨夜怀乡”的主题紧扣。“漫透”精妙。
江南温曲，清风润笔，一唱无眠。==== “温曲”的“温”字随意了，实为对旧曲的重温，不如直接用“旧曲”牵怀；“润笔”不解？既然是“温曲”何用“润笔”？“润喉”出律，“润谱”如何？结句推高。
千堆雪总评：此词另辟蹊径，选材独特，意境扣题，用词考究，语句流畅。只是少数几处随意了，上片大好，下片的转陈与上片的意境、风格迥异。标四星。
六号作品，《人月圆?中秋游思》
今宵又见中秋月，
举酒向青天。====赏月举酒，千古多此情。
桂芳朱阁，
云蒸玉宇，
恰似年年。====选景扣题，语气豪放，“恰似年年”为后埋下伏笔，可圈。
吴刚把盏，
?娥慢舞，
吾自调弦。====前引月，后感自，“月圆人孤单”呼出。
影酣人醉，
沉吟曲罢，
浊泪涟涟。====天上、人间两境对比，烘托了结句。
千堆雪总评：此词对月感怀，全词用对比法互相映衬，月圆在天上，吾自在地上，两厢对比相得益彰。我认为在意境的表达上，上片的“桂芳朱阁，云蒸玉宇”与下片的“吾自调弦”、“浊泪涟涟”在风格与意境上有些相隔。标四星。
七号作品，《人月圆》
画堂深锁风帘月，云薄碧霄寒。====古风韵浓，意境悠远，“深锁”字出彩。
雕栏砌雪，烟封玉桂，香?红莲。====语句高度凝练，“砌雪”、“烟封”耐品。
梦沉秋水，愁销翠黛，影自娟娟。====下片继续陈景，带出“梦沉”“影自”的感悟。
别辞离韵，清华暗引，天上人间。====“别、辞、离”三字叠意，似废笔墨。
千堆雪总评：这首词古风婉约，语句清丽华美，尤其在动词的运用上十分考究，全词高度凝练，意境优美，韵感流畅。几处存疑：首句一个“锁”字使其后的诸多围绕月的景致有些矛盾，“雕栏砌雪，烟封玉桂”两句前句，“砌雪”、后句“烟封”也显得视角有点模糊，既然“深锁”、“烟封”，那么“砌雪”、“影自娟娟”、“清华”就来得突兀；另外，全词景致的描写用墨过多，感悟、提升似乎略欠。标四星。
八号作品，《人月圆?月圆人未圆》
同心双缕生生散，酒冷桂花残。====开门点题，前后照应，“酒冷桂花残”出彩~！
中秋月下，齐眉举案，何处阑干？====此句前两小句看似脱题，而后一个设问，反而使主题得到烘托。
多情笑我，丰肌日减，好梦难圆！====转陈自然，主题升华。
一腔痴念，蓬山殆尽，枉自心酸!====结句将主题推向高潮，中间一小句稍硬，“枉自”有余地。
千堆雪总评：这是全部作品中我最喜欢的一首成功之作。全词围绕“月圆人未圆”这一主题选景、陈情，寥寥几笔点出时令与心情。上片借景抒怀，对月言愁；下片步步推进，感悟层层深入，愁绪渐渐拔高。全词无多华美之词，朴实、凝重，除少数语句稍硬以外，颇多感慨，深悟词旨。没有为景而景、无病呻吟，非常朴实、真实与厚实。为鼓励这样的词风，标五星。
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