苍梧听风 发表于 2009-4-5 09:14:53

[历代诗话] 宋 尤袤《全唐诗话》六卷  清  孙

【听风按】

    此书旧题尤袤撰,考袤为绍兴二十一年进士,以光宗时卒,而自序年月乃题咸淳,时代殊不相及。《四库全书总目提要》谓为贾似道假手于其门客廖莹中所著书。后人厌恶贾似道之奸,改题袤名,以便行世,遂致伪书之中又多了一个伪撰人。此书抄袭计有功《唐诗纪事》而删繁就简,实为《纪事》之删节本。《纪事》共81卷,收诗人1132家;《诗话》通行本则仅6卷320家。此书流传甚广,然作者学识浅薄,态度草率,颇多舛误,尤致讥议,故学术价值不高。此书通行版本有《历代诗话》本6卷。此以通行版本制。

                                 《全唐诗话》

                                    宋 尤袤

●原序
    余少有诗癖。岁在甲午,奉祠湖曲,日与西方胜游,专意吟事,大概与唐人诗诵之
尤习。间又褒话录之纂记,益朋友之见闻,彙而书之,名曰《全唐诗话》。未几,驱驰于外,此事便废,迩来三十有八年矣。今又蒙恩便养湖曲,因理故箧,复得是编。披览慨然,恍如畴昔浩歌纵谈时也。唐自贞观来,虽尚有六朝声病,而气韵雄深,駸駸古意。开元、元和之盛,遂可追配《风雅》。迨会昌而后,刻露华靡尽矣。往往观世变者于此有感焉。徒诗云乎哉!
咸淳辛未重阳日遂初堂书

●卷一

【太宗、高宗、中宗、玄宗、德宗、文宗、宣宗、昭宗、武后、徐贤妃、上官昭容、孔绍安虞世南、魏徵、李百药、长孙无忌、王勃、马周、李义府、杜淹、苏味道、骆宾王、陈子昂、李日知、李景伯、崔融、李适、徐彦伯、李峤、苏颋、沈佺期、李行言、张元一、刘希夷、张敬忠、张说、宋璟、王湾、姚崇、赵仁奖、金昌绪、张九龄、王维、王缙、贺知章、李嘉祐、张均、王諲、孟浩然、陶岘、王昌龄、李清、韩滉、王之涣】

太宗
    贞观六年九月,帝幸庆善宫,帝生时故宅也。因与贵臣宴,赋诗。起居郎请平宫商,被之管弦,命曰《功成庆善乐》。使童子八佾为九功之舞,大宴会,与《破阵舞》偕奏于庭。帝尝作宫体诗,使虞世南赓和。世南曰:“圣作诚工,然体非雅正,上有所好,下必有甚焉。恐此诗一传,天下风靡,不敢奉诏。”帝曰:“朕试卿尔。”后帝为诗一篇,述古兴亡。既而歎曰:“锺子期死,伯牙不复鼓琴。朕此诗何所示邪?”敕褚遂良即世南灵座焚之。贞观二十年秋,帝幸灵州。时破薛延陀,回纥诸部遣使入贡,乞置官司。上为诗序其事,曰:“雪耻酬百王,除凶报千古。”公卿请勒石于灵州,从之。

高宗
    太平公主,武后所生,后爱之倾诸女。帝择薛绍尚之。假万年县为婚馆,门隘不能
容翟车,有司毁垣以入。自兴安门设燎相属,道樾为枯。当时群臣刘禕之诗云:“梦(一作蔓)梓光青陛,穠桃蔼紫宫。”元万顷云:“离元应春夕,帝子降秋期。”任希古云:“帝子升青陛,王姬降紫宸。”郭正一云:“桂宫初服冕,兰掖早生笄。”皆纳妃出降之意也。

中宗
    《九月九日幸临渭亭登高作》云:“九日正乘秋,三杯兴已周。泛桂迎樽满,吹花向酒浮。长房萸早熟,彭泽菊初收。何藉龙沙上,方得恣淹留。”时景龙三年也。序云:“陶潜盈把,即浮九酝之欢;毕卓持螯,须尽一生之兴。人题四韵,同赋五言,其最后成,罚之引满。”
    韦安石得“枝”字云:“金风飘菊蕊,玉露泫萸枝。”苏瑰得“晖”字云:“恩深答效浅,留醉奉宸晖。”李峤得“欢”字云:“令节三秋晚,重阳九日欢。”萧至忠得“馀”字云:“宠极萸房遍,恩深菊酎馀。”窦希玠得“明”字云:“九辰陪圣膳,万岁奉承明。”韦嗣立得“深”字云:“愿陪欢乐事,长与岁时深。”李迥秀得“风”字云:“霁云开晓日,仙藻丽秋风。”赵彦伯得“花”字云:“簪挂丹萸蕊,杯衔紫菊花。”杨廉得“亭”字云:“远日瞰秦垧,重阳坐灞亭。”岑羲得“涘”字云:“爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。”卢藏用得“开”字云:“萸依佩里发,菊向酒边开。”李咸得“直”字云:“菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。”阎朝隐得“筵”字云:“簪绂趋皇极,笙歌接御筵。”沉佺期得“长”字云:“臣欢重九庆,日月奉天长。”薛稷得“历”字云:“愿陪九九辰,长奉千千曆。”苏頲得“时”字云:“年数登高日,延龄命赏时。”李乂得“浓”字云:“捧箧萸香遍,称觞菊气浓。”马怀素得“酒”字云:“兰将叶布席,菊用香浮酒。”陆景初得“臣”字云:“登高识汉苑,问道侍轩臣。”韦元旦得“月”字云:“云物开千里,天行乘九月。”李适得“高”字云:“禁苑秋光入,宸游霁色高。”郑南金得“日”字云:“风起韵虞弦,云开吐尧日。”于经野得“樽”字云:“桂筵罗玉俎,菊醴泛芳樽。”卢怀慎得“还”字云:“鹤似闻琴至,人疑宴镐还。”是宴也,韦安石苏瑰诗先成。于经野卢瑰慎最后成,罚酒。
    十月,帝诞辰。内殿宴群臣,联句:润色鸿业寄贤才(帝云),叨居右弼愧盐梅(李峤)。运筹帷幄荷时来(宗楚客),职掌图籍滥蓬莱(刘宪)。两司谬忝谢锺裴(崔湜),礼乐铨管效尘埃(郑愔)。陈师振旅清九垓(赵彦昭),忻承顾问侍天杯(李适)。衔恩献寿柏梁台(苏頲),黄缣青简奉康哉(卢藏用)。鲰生侍从忝王枚(李乂),右掖司言实不才(马怀素)。宗伯秩礼天地开(薛稷),帝歌难续仰昭回(宋之问)。微臣捧日变寒灰(陆景初),远惭班左愧游陪(上官婕妤)。帝谓侍臣曰:“今天下无事,朝野多欢,欲与卿等词人,时赋诗宴乐,可识朕意,不须惜醉。”大学士李峤宗楚客等跪奏曰:“臣等多幸,同遇昌期。谬以不才,策名文馆。思励驽朽,庶裨河岳。既陪天欢,不敢不醉。”此后,每游别殿,幸离宫,驻跸芳苑,鸣笳仙禁,或戚里宸筵,王门卺席,无不毕从。
    景龙四年正月五日,御大明殿,会吐蕃骑马之戏,因重为柏梁体联句。帝曰:“大明御宇临万方。”皇后曰:“顾惭内政翊陶唐。”长宁公主曰:“鸾鸣凤舞向平阳。”安乐公主曰:“秦楼鲁馆沐恩光。”太平公主曰:“无心为子辄求郎。”温王重茂曰:“雄才七步谢陈王。”昭容上官曰:“当熊让辇愧前芳。”吏部侍郎崔湜曰:“再司铨管恩何忘。”著作郎郑愔曰:“文江学海思济航。”考功员外郎武平一曰:“万邦考绩臣所详。”著作郎阎朝隐曰:“着作不休出中肠。”时上疑御史大夫窦从一、将作大匠宗晋卿素不属文,未即令续。二人固请,许之。从一曰:“权豪屏迹肃严霜。”晋卿曰:“铸鼎开岳造明堂。”此外遗忘。时吐蕃舍人明悉猎请,令授笔与之。曰:“玉醴由来献寿觞。”上大悦,赐与衣服。

玄宗
    《左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同上官命宴东堂赐诗》云:“赤帝收三杰,黄轩举二臣。由来丞相重,分掌国之钧。我有握中璧,双飞席上珍。子房推要道,仲子讶风神。复辍台衡老,将为调护人。鵷鸾同拜日,车骑拥行尘。乐聚南宫宴,觞连北斗醇。俾余成百揆,垂拱问彝伦。”
    开元十六年,帝自择廷臣为诸州刺史。许景先治虢州,源光裕郑州,寇泚宋州,郑温琦邠州,袁仁恭杭州,崔志廉襄州,李承期邢州,郑放定州,蒋挺湖州,裴观沧州,崔成遂州,凡十一人。行,诏宰相、诸王、御史以上祖道洛滨,盛供具,奏太常乐,帛舫水嬉。命高力士赐诗,令题座右。帝亲书,且给笔纸,令自赋,赉绢三千遣之。帝诗云:“眷言思共理,鉴梦想惟良。猗与此推择,声绩着周行。贤能既俟进,黎献实伫康。视人当如子,爱人亦如伤。讲学试诵论,阡陌勤耕桑。虚誉不可饰,清知不可忘。求名迹易见,安直德自彰。狱讼必以情,教民贵有常。恤惸且存老,抚弱复绥强。勉哉各祗命,知予眷万方。”

德宗
    贞元四年九月,赐宴曲江亭。帝为诗,序曰:“朕在位仅将十载,实赖忠贤左右,克致小康。是以择三令节,锡兹宴赏。俾大夫卿士,得同欢洽也。夫共其戚者同其休,有其初者贵其终。咨尔群僚,顺朕不暇,乐而能节,职思其忧,咸若时则,庶乎理矣。因重阳之会,聊示所怀。”诗云:“早衣对庭燎,躬化勤意诚。时此万几暇,适与佳节并。曲池洁寒流,芳菊含金英。乾坤爽气澄,台殿秋光清。朝野庆年丰,高会多欢声。永怀无荒戒,良士同斯情。”因诏曰:“卿等重阳宴会,朕想欢洽,欣慰良多,情发于中,因制诗序,令赐卿等一本,可中书门下简定文词士三五十人应制,同用清字。明日内于延英门进来。”宰臣李泌等虽奉诏简择,难于取捨。由是百僚皆和。上自考其诗,以刘太真及李纾等四人为上等,鲍防、于绍等四人为次等,张閈、殷亮等二十三人为下等。而李晟、马燧、李泌三宰相之诗,不加考第。韦绶以内相感心疾,罢还第。帝九日作《黄菊歌》,顾左右曰:“安可不示韦绶?〕遣使持往。绶遂奉和附使进。帝曰:“为文不已,岂颐养邪!〕敕曰:“自今勿复尔。”

文宗
    裴度拜中书令,以疾未任朝谢。上巳曲江赐宴,群臣赋诗。帝遣中使赐度诗曰:“注想待元老,识君恨不早。我家柱石衰,忧来学丘祷。”仍赐御扎曰:“朕诗集中欲得见卿唱和诗,故令示此。卿疾未差,可他日进来。”御札及门而度薨。
帝听政暇,博览群书。一日,延英顾问宰相:“《诗》云:‘呦呦鹿鸣,食野之苹。’苹是何草?”时宰相杨珏杨嗣复、陈夷行相顾未对。珏曰:“臣按《尔雅》,苹是蔌萧。”上曰:“朕看《毛诗疏》,叶圆而花白,丛生野中,似非蔌萧。”又一日,问宰臣:“古诗云:‘轻衫衬跳脱。’跳脱是何物?”宰臣未对。上曰:“即今之腕钏也。《真诰》言安妃有斫粟金跳脱,是臂饰。”尝吟杜甫《曲江篇》云:“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”乃知天宝以前楼台之盛。郑注乃命神策军淘曲江、昆明二池,许公卿立亭馆。两军造紫云楼、彩霞亭,内出楼额赐之。

宣宗
    帝好进士及第,每对朝臣问及第,苟有科名对者,必大喜,便问所试诗赋题目并主司姓名。或佳人物偶不中第,必歎息移时。尝于内自题乡贡进士李道龙。白居易之死,帝以诗弔之曰:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不繫名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”
    帝制《秦边陲曲》,其词曰:“海岳咸通。及帝垂拱,而年号咸通焉。庶子裴恽进诗贺圣政,有“太康”字。帝怒曰:“太康失邦,乃以比我!”户部韦涣奏云:“晋平吴寇,改号太康。虽有失邦之言,乃见归美之文。”上曰:“天子大须博览,不然,几错罪恽。”
    旧制:盛春内殿赐宴三日。帝妙音律,每先裁制新曲,俾禁中女伶迭相教授。至是,出宫女数百,分行连袂而歌。其曲有曰《播皇猷》者,率高冠方屦,褒衣博带,趋走俯仰,皆合规矩,于于然有唐尧之风焉。有曰《葱女踏歌队》者,率言葱岭之士,乐河湟故地,归国复为唐民也。若《霓裳曲》者,皆执节幡,被羽服,态度凝澹,飘飘然有翔云舞鹤见左右。如是数十曲,流传民间。出令狐澄《贞陵遗事》。

昭宗
    陝府,唐昭宗有诗云:“安得有英雄,迎归大内中。”或曰:“逍遥楼有太宗诗云:‘昔乘匹马去,今驱万乘来。’志意不侔矣。”

武后
    天授二年腊,卿相欲诈称花发,请幸上苑,有所谋也。许之。寻疑有异图,先遣使宣诏曰:“明朝游上苑,火急报春知,花须连夜发,莫待晓风吹。”于是凌晨名花布苑,群臣咸服其异。后托术以移唐祚,此皆妖妄,不足信也。凡太后之诗文,皆元万顷、崔融辈为之。万岁、通天元年,铸九鼎成,置于东都明堂之庭。后自制《曳鼎歌》,令曳鼎者唱和。开元二年,太子宾客薛谦光献《东都九鼎铭》,其《蔡州鼎铭》,武后所制。文曰:“牺、农首出,轩、昊应期。唐、虞继踵,汤、禹乘时。天下光宅,域内雍熙。上玄降灵,方建隆基。”紫薇令姚崇奏曰:“圣人启运,休兆必彰,请宣付史馆。”明皇御名,已兆于此。

徐贤妃
    贞观二十三年,上疏谏太宗息兵罢役,其略曰:“大业者易骄,愿陛下难之;善始者难终,愿陛下易之。”又曰:“漆器非延叛之方,桀造之而人叛;玉杯岂招亡之术,纣用之而国亡。侈丽之源,不可不遏。作法于俭,犹恐其奢。作法于奢,何以制后?”

上官昭容
    张说作《昭容文集序》云:“古者,有女史记功书过,有女尚书决事宫闱。昭容两朝专美,一日万几,顾问不遗,应接如响。虽汉称班媛,晋誉左嫔,文章之道不殊,辅佐之功则异。迹秘九天之上,身没重泉之下,嘉猷令范,代罕得闻。庶姬后学,呜呼何仰。然则大君据四海之图,悬百灵之命,喜则九围挟纩,怒则千里流血,静则黔黎相安,动则苍生罢弊。入耳之语,谅其难乎?贵而势大者疑,贱而礼绝者隔;近而言轻者忽,远而意忠者忤。惟窈窕柔曼,诱掖善心,忘味九德之衢,倾情六艺之圃。故登昆巡海之意寝,剪胡刈越之威息,璿台珍服之态消,从禽嗜乐之端废。独使温柔之教,渐于生人;风雅之声,流于来叶。非夫玄黄毓粹,正明助思,众妙扶识,群灵挟志,诞异人之宝,授兴王之瑞,其孰能臻斯懿乎?镇国太平公主,道高帝妹,才重天人。昔尝共游东璧,同宴北海,倏来忽往,物在人亡。悯凋琯之残言,悲素扇之空曲。上闻天子,求椒房之故事;有命史臣,叙兰台之新集。”
    中宗正月晦日幸昆明池赋诗,群臣应制百馀篇。帐殿前结彩楼,命昭容选一篇为新翻御制曲。从臣悉集其下,须臾,纸落如飞,各认其名而怀之。既退,惟沈、宋二诗不下。移时一纸飞坠,竞取而观,乃沈诗也。及闻其评曰:“二诗工力悉敌,沈诗落句云:‘微臣凋朽质,羞睹豫章才。’盖词气已竭。宋诗云:‘愁明月尽,自有夜珠来。’不犹陡健豪举。”沈乃伏,不敢复争。宋之问诗曰:“春豫灵池近,沧波帐殿开。舟凌石鲸动,槎拂斗牛回。节晦蓂全落,春迟柳暗催。象溟看浴景,烧劫辩沉灰。镐饮周文乐,汾歌汉武才。不愁明月尽,自有夜珠来。”
    昭容名婉儿,西台侍郎仪之孙。父廷芝,与仪死武后时。母郑,方娠,梦巨人畀大秤曰:“持此秤量天下。”昭容生逾月,母戏曰:“秤量者岂汝邪?”辄哑然应。后内秉机政,符其梦云。自通天以来,内掌诏命。中宗立,进拜昭容。帝引名儒,赐宴赋诗,婉儿常代帝及后、长宁、安乐二公主,众篇并作,而采丽益新。又差第群臣所赋,赐金爵,故朝廷靡然成风。当时属词,大抵浮靡,然皆有可观,昭容力也。韦后之败,斩阙下。

孔绍安
    大业末为监察御史,高祖为隋讨贼河东,绍安监其军,深见接遇。高祖受禅,绍安自洛阳间行来奔。高祖大悦,拜内史舍人。时夏侯端亦尝为御史,先来归。绍安授秘书监,因侍宴,咏石榴,有“只为时来晚,开花不见春”之句。武德中,令狐德欲补正历代史记,诏各差官主修一代。绍安以中书舍人与崔善为萧德言主梁,多历年不能就,皆罢之。绍安在隋时,与孙万寿以文词称,时谓孔、孙。

虞世南
    颜师古《隋朝遗事》载:洛阳献合蒂迎辇花,炀帝令袁宝儿持之,号司花女。时诏世南草《征辽指挥德音敕》于帝侧,宝儿注视久之。帝曰:“昔传飞燕可掌上舞,今得宝儿,方昭前事。然多憨态,今注目于卿,卿才人,可便嘲之。”世南为绝句曰:“学画鸦黄半未成,垂肩嚲袖太憨生。缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。”

魏征
    太宗在洛阳宫,幸积翠池。宴酣各赋一事。帝赋《尚书》曰:“日昃玩百篇,临灯披五典。夏康既逸豫,商辛亦荒湎。恣情昏主多,克己明君鲜。灭身资累恶,成名由积善。”徵赋西汉曰:“受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。”帝曰:“徵言未尝不约我以礼。”

李百药
    百药七岁能属文。齐中书舍人陆乂,尝过其父德林,有说徐陵文者,云:“藉琅琊之稻。”坐客并不识其事。百药进曰:“《传》称鄅人藉稻。注云:鄅国在琅琊、开阳县。”人皆惊喜,曰:“此儿即神童。”百药幼多病,祖母以百药为名。名臣之子,才行相继,四海名流,莫不宗仰。藻思沉鬱,尤长五言。虽樵童牧子,亦皆吟讽。及悬车告老,怡然自得,穿池筑山,文酒谈咏,以尽平生之志,年八十五。先是和太宗《帝京篇》,手诏曰:“卿何身之老而才之壮,齿之宿而意之新乎?”子安期,永徽末迁中书舍人。自德林至安期,三代掌制诰。安期孙羲仲,又为中书舍人。

长孙无忌
    无忌嘲欧阳询形状猥陋云:“耸膊成山字,埋肩畏出头。谁令麟阁上,画此一猕猴?”询应声曰:“缩头连背暖,漫裆畏肚寒。只缘心浑浑,所以麵团团。”太宗笑曰:“询殊不畏皇后耶?”

王勃
    太宗尝谓唐俭:“酒杯流行,发言可喜。”是时,天下初定,君臣俱欲无为,酒杯善谑,理亦有之。高宗虽不君,然亦深察事机。当时,诸王斗鸡,王勃在沛王府,戏为文檄英王。帝见之,大怒,曰:“此殆交斗之渐。”即日窜勃。乙太宗之贤,杯酒一时之乐,何足为后世戒。及其弊也,中宗诏群臣曰:“天下无事,欲与群臣共乐。”于是《回波》艳词,妖冶之舞,作于文字之臣,而纲纪荡然矣。创业之难也,一觞一咏,足以肇乱,况其甚焉者哉!

马周
    《凌朝浮江旅思诗》云:“太清初上日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。”

李义舟
    义府初遇,以李大亮刘洎之荐。太宗召令咏乌,义府曰:日里颺朝彩,琴中闻夜啼。上林如许树,不借一枝栖。帝曰:“与卿全树,何止一枝。”

杜淹
    杜淹始见袁天纲于洛,天纲谓曰:“兰台成就,学堂宽广。”又曰:“二十年外,终恐责黜,暂去即还。”武德六年,以善隐太子,俱配流隽州。淹至益州,见天纲曰:“洛邑之言,何其神也!〕天纲曰:“不久即回。”至九年六月,召入。天纲曰:“杜公至京师,即得三品要职。淹至京,拜御史大夫、检校吏部尚书。赠天纲诗曰:“伊吕深可慕,松乔定是虚。繫风终不得,脱屣欲安如?且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久閒居。”

苏味道
    赵州苏味道,与里人李峤号苏李。武后朝为相,世号“模稜手”。《上元》云:“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游妓皆穠李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”

骆宾王
    世称王、杨、卢、骆。杨盈川之为文,好以古人姓名连用,如“张平子之略谈,陆士衡之所记,潘安仁宜其陋矣,仲长统何足知之”,号为“点鬼簿”。宾王文好以数对,如“秦地重关一百二,汉家离宫三十六”,号为“算博士”。《帝京篇》曰:“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”宾王后与徐敬业兴兵扬州,大败逃死,此其谶也。

陈子昂
    《独异记》载:子昂初入京,不为人知。有卖胡琴者,价百万,豪贵传视,无辨者。子昂突出,顾左右以千缗市之。众惊问,答曰:“余善此乐”。皆曰:“可得闻乎?”曰:“明日可集宣阳里。”如期偕往,则酒肴毕具,置胡琴于前。食毕,捧琴语曰:“蜀人陈子昂,有文百轴,驰走京毂,碌碌尘土,不为人知。此乐贱工之役,岂宜留心?”举而碎之,以其文轴遍赠会者。一日之内,声华溢都。时武攸宜为建安王,辟为书记。

李日知
    郑州、李日知,景龙初为相。初,安乐公主馆第成,中宗临幸。燕从官,赋诗。日知卒章曰:“所愿但知居者乐,无使时称作者劳。”独以规戒。睿宗他日谓曰:“向时虽朕亦不敢谏,非卿亮直何能尔?”即拜侍郎。

李景伯
    景伯,中宗宰相怀远之子。景龙初,为谏议大夫。中宗宴侍臣,酒酣,各命为《回波辞》。景伯独为箴规语,帝不悦。萧至忠曰:“真谏官也。”《回波词》曰:“回波尔时酒卮,微臣职在箴规。侍宴既过三爵,喧哗切恐非仪。”

崔融
    久视元年,改控鹤府为奉宸府。张易之为奉宸令,引词人为供奉。佞者奏云:“昌宗,王子晋后身。”令被羽衣,吹箫,乘木鹤,奏乐于庭。融赋诗为绝唱,有“昔遇浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,藏史姓名非”之句。后与宰相苏味道相诮云:“融诗所以不及相公,无银花合。”苏有诗云:“火树银花合。”味道云:“子诗虽无银花合,还有金铜丁。”取令威之句也。

李适
    初,中宗、景龙二年,始于修文馆置大学士四员,学士八员,直学士十二员,象四时、八节、十二月。于是李峤、宗楚客、赵彦昭、韦嗣立为大学士;李适、刘宪、崔湜、郑愔、卢藏用、李乂、岑羲、刘子玄为学士;薛稷、马怀素、宋之问、武平一、杜审言、沉佺期阎朝隐为直学士。又召徐坚、韦元旦、徐彦伯、刘允济等满员。其后被选者不一。
    凡天子飨会游豫,惟宰相、直学士得从,春幸黎园并渭水祓除,则赐柳圈辟疠。夏宴葡萄园,赐朱樱。秋登慈恩浮图,献菊花酒称寿。冬幸新丰,历白鹿观,登骊山,赐浴汤池,给香粉兰泽,从行给翔麟马、品官黄衣各一。帝有所感,即赋诗,学士皆属和,当时人所钦慕。然皆狎猥佻佞,忘君臣礼法,惟以文华取幸,若韦元旦、刘允济、沉佺期、宋之问、阎朝隐等,无他称。
    景龙二年七月七夕,御两仪殿赋诗。李峤献诗云:“谁言七襄咏,流入五弦歌。”是日李行言唱《步虚歌》。九月,幸慈恩寺塔,上官氏献诗,群臣并赋。闰九月,幸总持,登浮图,李峤等献诗。十月三日,幸三会寺,十一月十五日,中宗诞辰,内殿联句为“柏梁体”。二十一日安乐公主出降武延秀。是月,以婕妤上官氏为昭容。十二月六日,上幸荐福寺,郑愔诗先成,“旧邸三乘辟”是也。宋之问后进,“驾象法三妇”是也。立春,侍宴赋诗。二十一日,幸临渭亭,李峤等应制。三十日幸长安故城。十二月晦,诸学士入阁守岁,以皇后乳母戏适御史大夫窦从一。往来其家,遂有国爹之号。三年元日,清晖阁登高遇雪。宗楚客诗云:“蓬莱雪作山”是也,因赐金彩人胜。李峤等七言诗,“千锺圣酒御筵披”是也。是日,甚欢,上令学士递起屡舞,至沉佺期赋《回波》,有“齿录牙绯”之语。晦日,幸昆明池,宋之问诗“自有夜珠来”之句,至今传之。二月八日,送沙门玄奘等归荆州,李峤等赋诗。十一日,幸太平公主南庄。七月,幸望春宫,送朔方节度张仁亶赴军。八月三日,幸安乐公主西庄。九月九日,幸临渭亭,分韵赋诗。韦安石先成。十一月一日,安乐公主入新宅,赋诗。十五日,中宗诞辰,长宁公主满月,李峤诗“神龙见象日,仙凤养雏年”是也。二十三日,南郊,徐彦伯上《南郊赋》。十二月十二日,幸温泉宫,敕蒲州刺史徐彦伯入仗,同学士例,因与武平一等五人献诗,上官昭容献七言绝句三首。十四日,幸韦嗣立庄,拜嗣立逍遥公,名其居曰“清虚原”、“幽栖谷”。十五日,幸白鹿观。十八日,游秦始皇陵。四年正月朔,赐群臣柏树。五日,蓬莱宫宴吐蕃使,因为柏梁体。吐蕃舍人亦赋。七日,重宴大明殿,赐彩镂人胜,又观打球。八日,立春,赐彩花。二十九日,晦,幸滻水。二月一日,送金城公主。三日,幸司农少卿王光辅庄。是夕,岑羲设茗饮,讨论经史,武平一论《春秋》,崔日用请北面,日用赠武平一歌曰:“彼名流兮左氏癖,意玄远兮冠今夕。”二十一日,张仁亶至自朔方,宴于桃花园,赋七言诗。明日,宴承庆殿,李峤等赋《桃花园词》,因号《桃花行》。三月一日,清明,幸梨园,命侍臣为拔河之戏。三日上巳,祓禊于渭滨,赋七言诗,赐细柳圈。八日,令学士寻胜,同宴于礼部尚书窦希玠亭,赋诗,张说为之序。十一日,宴于昭容之别院。二十七日,李峤入都祔庙,徐彦伯等饯之,赋诗。四月一日,幸长宁公主庄。六日,幸兴庆池观竞渡之戏。其日,过希玠宅,学士赋诗。二十九日,御宴,祝钦明为八风舞,诸学士曰:“祝公斯举,《五经》扫地尽矣。”睿宗时,道士司马承祯天台,适赠诗,词甚美,朝士属和三百馀人,徐彦伯编为《白云记》。

徐彦伯
    徐彦伯为文,多变易求新,以凤阁为鷃阁,龙门为虯户,金谷为铣溪,玉山为琼岳,竹马为篠骖,月兔为魄兔。进士效之,谓之“涩体”。

李峤
    皮日休《松窗录》云:“中宗尝召宰相苏瑰、李峤之子进见,时皆童年。帝谓曰:‘汝等各以所通书,取宜奏者,为我言之。’頲应曰:‘木从绳则正,后从谏则圣。’峤之子忘其名,亦奏曰:‘斮朝涉之胫,剖贤人之心。’帝曰:‘苏瑰有子,李峤无儿。’”

苏頲
    长安盛春游,頲制诗云:“飞埃结红雾,游盖飘青云。”明皇嘉赏,以御花亲插其巾上。时荣之。

沈佺期
    张燕公说尝谓佺期曰:“沈三兄诗须还他第一。”佺期,字云卿,相州人。除给事中、考功郎,受赃劾,未究。会张易之败,遂长流驩州。稍迁台州录事参军,入计召见,拜起居郎,兼修文直学士。侍宴,为弄词悦帝,赐牙绯,寻为太子詹事。开元初,卒。佺期《回波乐词》云:“回波尔时佺期,流向岭外生归。身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。”魏建安后讫江左,诗律屡变。至沉约庾信,以音韵相婉附,属对精密。及宋之问、沈佺期,又加靡丽,回忌声病,约句准篇,如锦绣成文,学者宗之,号为沈、宋。语曰:“苏、李居前,沈、宋比肩。”谓苏武、李陵也。

李行言
    景龙中,中宗引近臣宴集,令各献伎为乐。张锡为《谈容娘舞》,宗晋卿舞《浑脱》,张洽舞《黄獐》,杜元琰诵《婆罗门咒》,行言唱《驾车西河》,卢藏用效道士上章,国子司业郭山恽请诵古诗两篇,诵《鹿鸣》、《蟋蟀》未毕,李峤以诗有“好乐无荒”之语,止之。行言,陇西人,兼文学干事。《函谷关》诗为时人所许。中宗时,为给事中。能唱《步虚歌》。帝七月七日御两仪殿会宴,帝命为之。行言于御前长跪,作三洞道士青词歌曲,貌伟声畅,上频歎美。

张元一
    武后朝,左司郎中张元一善滑稽。时西戎犯边,武懿宗统兵御之,至赵,畏懦而遁。元一嘲曰:“长弓短度箭,蜀马临高骗。去贼七百里,隈牆独自战。忽前逢着贼,骑猪向南窜。”则天未晓,曰:“懿宗无马邪?”元一曰:“骑猪,夹豕也。”则天大笑。后尝问元一,外有何事,曰:“有三庆:旱而雨,洛桥成,郭洪霸死。”洪霸,酷吏也。

刘希夷
    刘希夷,一名庭芝,汝州人。少有文华,好为宫体诗,词旨悲苦,不为时人所重。善弹琵琶。尝为《白头翁咏》云:“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”既而自悔曰:“我此诗谶,与石崇‘白首同所归’何异?”乃更作一联云:“年年岁岁花相似,岁风年年人不同!”既而又歎曰:“此句复仍似向谶矣。然死生有命,岂复由此!”即两存之。诗成未周岁,为奸人所杀。或云宋之问害之。后孙翌撰《正声集》,以希夷诗为集中之最,由是大为人所称。或云:之问害希夷以《洛阳篇》为己作,至今载此篇在之问集中。

张敬忠
    先天中,王主敬为侍御史,自以才望华妙,当入省台前行。忽除膳部员外郎,微有怅惋。吏部郎中张敬忠戏咏曰:有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省牆东。盖膳部在省最东北隅也。

张说
    张说谪岳州,常鬱鬱不乐。时宰相以说机辩才略,互相排摈。苏頲方大用,说与瑰善,说因为《五君咏》,致书封其诗以贻頲。诫其使曰:“当候忌日近暮送之。”使者近暮至,弔客多说先公僚旧,頲览诗,呜咽流涕。翌日,上对,大陈说忠正蹇谔,人望所属,不宜沦滞遐方。上因降玺书劳问,俄迁荆州长史。由是陆象先、韦嗣立、张庭珪、贾曾,皆以谴逐岁久,因加甄叙。頲以父之执友,事之甚谨。王泠然上燕公书云:“《诗》云:‘投我以木瓜,报之以琼琚。’此言虽小,可以喻大。相公《五君咏》曰:‘凄凉丞相府,馀庆在玄成。’苏公一闻此诗,移公于荆府,积渐至相,由苏得也。今苏屈居益部,公坐庙堂,投木报琼,义将安在?亦可举苏以自代,然后为朔方之行。”泠然书又曰:“相公《岳阳楼送别诗》云:‘谁念三千里?江潭一老翁。’今日忘往日之栖迟,贪暮年之富贵,可乎?”

宋璟
    刘禹锡《献权舍人书》曰:“昔宋广平之沉下僚也,苏公味道时为绣衣直指使者,广平投以《梅花赋》,苏盛称之,自是方列于闻人之目,名遂振。呜呼!以广平之才,未为是赋,则苏公未暇知其人邪!将广平困于穷,璟厄于踬,然后为是文邪!是知英贤卓荦,可外文字,然犹用片言借说于先达之口,席其势而后骧首当时,矧碌碌者,畴能自异?”

王湾
    王湾登先天进士第。开元初,为荥阳主簿。马怀素欲校正群籍,湾在选中,各部撰次。后为洛阳尉。殷璠云:湾词翰早着,为天下所称,最者不过一二。《游吴中江南意》云:“海日生残夜,江春入旧年。”诗人以来,无闻此句。张公居相府,手题于政事堂,每示能文,令为楷式。又《擣衣篇》云:“月华照杵空悲妾,风响传砧不见君。”所有众制,咸类若斯,非张、蔡辈之未见,觉颜、谢之弥远乎!《江南意》云:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,唯向此中偏。”

姚崇
    《口箴》云:“君子欲讷,吉人寡辞。利口作戒,长舌为诗。斯言不善,千里违之。勿谓可复,驷马难追。惟静惟默,澄神之极。去甚去泰,居物之外。多言多失,多事多害。声繁则淫,音希则大。室本无暗,垣亦有耳。何言者天,成蹊者李。似不能言,为世所尊。言不出口,冠时之首。无掉尔舌,以速尔咎;无易尔言,亦孔之丑。钦之谨之,可大可久。钦之伊何?三命而走;谨之伊何?三缄其口。勉哉夫子,行矣勉旃。书之屋壁,以代韦弦。”李德裕《舌箴序》曰:“予宿于洞庭西,梦与中书令姚公偶坐,如旧相识。问余曰:‘君见僕所作《口箴》乎?’余对曰:‘去岁居守东门,于公曾孙谏议合处睹金石之刻。’遂莞尔而笑曰:‘孙子犹能藏之。’”又曰:“余感姚公之梦,乃为《舌箴》云。”

赵仁奖
    “令乘骢马去,丞脱绣衣来。”仁奖送上蔡令潘好礼拜御史诗也。或疑其假手。盖仁奖在王戎墓侧,善歌《黄獐》。景龙中,负薪诣阙云,助国调鼎,即除台官。中书令姚崇曰:“此是《黄獐》邪?”授以当州一尉,惟以《黄獐》自衒。宋务光嘲之曰:“赵仁奖出王戎墓下,入朱博台中。舍彼负薪,登兹列柏,行人不避騝马,坐客惟听《黄獐》。忽一夫负两束薪曰:‘此合拜殿中。’人问其由,曰:‘赵以一束拜监察,此两束合授殿中。’”

金昌绪
    《春怨诗》云:“打却黄莺儿,莫教枝上啼。几回惊妾梦,不得到辽西。”顾陶取此诗为《唐类诗》。

张九龄
九龄在相位,有蹇谔匪躬之诚。明皇既在位久,稍怠庶政,每见帝,极言得失。林甫时方同列,阴欲中之。将加朔方节度使牛仙客实封,九龄称其不可,甚不协帝旨。他日,林甫请见,屡陈九龄颇怀诽谤。于时方秋,帝命高力士持白羽扇以赐,将寄意焉。九龄惶恐,因作赋以献。又为《燕诗》以贻林甫,曰:“海燕何微眇,乘春亦暂来。岂知泥泞溅,只见玉堂开。绣户时双入,华轩日几回。无心与物竞,鹰隼莫相猜。”林甫览之,知其必退,恚怒稍解。

王维
    《集异记》载:王维未冠,文章得名,妙能琵琶。春试之日,岐王引至公主第,使为伶人进主前。维进新曲,号《鬱轮袍》,并出所作。主大奇之,令宫婢传教,遂召试官至第,谕之,作解头登第。禄山之乱,李龟年奔放江潭,曾于湘中採访使筵上唱云:“红豆生南国,春来发几枝?愿君多採撷,此物最相思。”又:“秋风明月苦相思,荡子从戎十载馀。征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书。”此皆王维所制,而梨园唱焉。王维年十七时,《九日忆山东弟兄》云:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”禄山大会凝碧池,梨园弟子歔欷泣下。乐工雷海清掷乐器,西向大恸,贼支解于试马殿。维时拘于菩提寺,有诗曰:“万户伤心生野烟,百僚何日更朝天?秋槐落叶深宫里,凝碧池头奏管弦。”后有罪,以此诗获免。甯王宪贵盛,宠妓数十人。有卖饼之妻,纤白明媚,王一见属意,因厚遗其夫求之,宠爱逾等。岁馀,因问曰:“汝复忆饼否?”使见之,其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王坐客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,维先成云:“莫以今时宠,难忘异日恩。看花满眼泪,不共楚王言。”坐客无敢继者,王乃归饼师,以终其志。出《本事诗》。或说:维咏《终南山诗》,讥时也。诗曰:“太一近天都,连山接海隅”,言势焰盘据朝野也;“白云回望合,青霭入看无”,言徒有其表也;“分野中峰变,晴阴众壑殊”,言恩泽偏也”;“欲投人处宿,隔水问樵夫”,畏祸深也。殷璠云:“维诗词秀调雅,意新理惬。在泉为珠,着壁成绘,一字一句,皆出常境。至如 ‘落日山水好,漾舟信归风’、又‘涧芳袭人衣,山月映石壁’、又‘天寒远山静,日暮长河急’、又‘贱日岂殊众,贵来方悟稀’、又‘日暮沙漠陲,战声烟尘里’,讵肯惭于古人也?”

王缙
    王缙《九月九日作》云:“莫将边地比京都,八月严霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花无?”

贺知章
    贺知章年八十六,卧病,冥然无知。疾损,上表乞为道士还乡,明皇许之。舍宅为观,赐名千秋,命其男曾子会稽郡司马,赐鉴湖剡川一曲。元乞官湖一曲为放生池,因赐剡川一曲。诏令供帐东门,百僚祖饯。御制送诗,并序云:“天宝三年,太子宾客贺知章,鉴止足之分,抗归老之疏,解组辞荣,志期入道。朕以其年在迟暮,用循挂冠之事,俾遂赤松之游。正月五日,将归会稽,遂饯东路,乃命六卿庶尹大夫供帐青门,宠行迈也。岂惟崇德尚齿,抑亦励俗劝人,无令二疏,独光汉册。乃赋诗赠行。诗云:遗荣期入道,辞老竟抽簪。岂不惜贤达?其如高尚心。环中得秘要,方外散幽襟。独有青门饯,群英怅别深。”又云:“筵开百壶饯,诏许二疏归。仙记题金籙,朝章换羽衣。悄然承睿藻,行路满光辉。”

李嘉祐
    《送王牧往吉州谒王使君》云:“细草绿汀洲,王孙耐薄游。年华初冠带,文体旧弓裘。野渡花争发,春塘水乱流。使君矜小阮,应念倚门愁。”《仲夏江阴官舍寄裴明府》云:“万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晓生寒。苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题书招茂宰,思尔欲辞官。”高仲武云:“嘉祐,袁州人。振藻天朝,大收芳誉,中兴高流也。与钱郎别为一体,往往涉于齐梁,绮靡婉丽,盖吴均何逊之敌也。至于‘野渡花争发,春塘水乱流’,‘朝霞晴作雨,湿气晓生寒’,文华之冠冕也。又‘禅心超忍辱,梵语问多罗’,设使许询更生,孙绰复出,穷思极笔,未到此境。”

张均
    均,丞相说之子也。说最锺爱,其情见于《岳州别均》之诗。说为丞相,知官考,均时任中书舍人,特注之曰:“父教子忠,古之善训。祁奚举午,义不务私。至于润色王言,彰施帝载,道参坟典,例绝常功,恭闻前烈,尤难其任。岂以嫌疑,敢挠纲纪,考上下。”均能文,为大理卿。禄山盗国,为伪中书令,免死,流合浦。

王諲
    《除夜》云:“今岁今宵尽,明年明日催。寒随一夜去,春逐五更来。气色空中改,容颜暗里回。风光人不觉,已着后园梅。”

孟浩然
    皮日休《孟亭记》云:“明皇世,章句之风,大得建安体。论者推李翰林、杜工部为尤。介其间能不愧者,惟我乡之孟先生也。先生之作,遇景入咏,不钩奇抉异,令龉龊束人口者,涵涵然有干霄之兴,若公输氏当巧而不巧者也。北齐美萧悫‘芙蓉露下落,杨柳月中疏’,先生则有‘微云澹河汉,疏雨滴梧桐’。乐府美王融‘日霁沙屿明,风动甘泉浊’,先生则有‘气蒸云梦泽,波动岳阳城’。谢脁之诗句,精者有‘露湿寒塘草,月映清淮流’,先生则有‘荷风送香气,竹露滴清响’。此与古人争胜于毫釐间也。”《建德江宿》云:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。”

陶岘
    陶岘,彭泽之孙也。开元末,家昆山,泛游江湖,自製三舟,与孟彦深孟云卿焦遂共载。吴越之士,号为“水仙”。省亲南海,获崑崙奴名摩诃,善泅水。至西塞山下,泊舟吉祥佛寺,见江水深黑,谓必有怪物,投剑命摩诃下取。久之,支体磔裂,浮于水上。岘流涕回棹,赋诗自叙,不复游江湖矣。诗云:匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白髮数茎归未得,青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。

王昌龄
    昌龄,字少伯,江甯人。中第,补校书郎。又中博学宏词科,迁汜水尉。不护细行,世乱还乡里,为刺史闾邱晓所杀。其诗缜密而思清,时谓王江宁。《长信秋》词云:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”

李清
    《咏石季伦》云:“金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。清登天宝十二年进士第。”

韩滉
    《听乐怅然自述》:“万事伤心对官弦,一身含泪向春烟。黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。”

王之涣
    《出塞诗》诗:“黄沙直上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳?春风不过玉门关。”之涣,并州人,与兄之咸、之贲皆有文名,天宝间人。乐天作《滁州刺史郑昈墓志》云:“与王昌龄王之涣崔国辅连唱迭和,名动一时。”

苍梧听风 发表于 2009-4-5 10:39:59

卷二

【刘长卿、章八元、韦应物、朱放、李泌、畅当、皇甫冉、皇甫曾、秦系、顾况、朱绛、杨志坚、刘方平、戎昱、柳郴、薛显、元载、杨郇伯、梁锽、戴叔伦、于鹄、李益、耿湋、卢纶、韩翃、钱起、司空曙、崔峒、李端、冷朝阳、窦叔向、窦常、窦巩、常建、李约、陈通方、杨炎、裴度、韩愈、张籍、李道昌、陆畅、李翱、孟郊、刘叉、杨巨源、欧阳詹、袁高  阎济美、裴交泰、刘灶、元稹、白居易】

刘长卿
    刘长卿,字文房,至德监察御史。以检校祠部员外郎,为转运使判官,知淮南鄂岳转运留后,鄂岳观察使。吴仲孺诬奏,贬播州南巴尉。会有为之辩者,除睦州司马,终随州刺史。以诗驰声上元宝应间。皇甫湜云:“诗未有刘长卿一句,已呼宋玉为老兵矣;语未有骆宾王一字,已骂宋玉为罪人矣。”其名重如此。高仲武云:“长卿员外有吏干,刚而犯上。两度迁谪,皆自取之。诗体虽不新奇,甚能炼饰。十首已上,语意稍同,于落句尤甚,此其短也。然‘春风吴草绿,古木剡山深,明日沧洲路,归云不可寻’、又‘沙鸥惊小吏,明月上高枝’、又‘细雨湿衣看不见,闲花落地听无声’,截长补短,盖玉徽之类与。又‘得罪风霜苦,全生天地仁’,伤而不怨,亦足以发挥风雅矣。”《过张明府别业》云:“寥寥东郭外,白首一先生。考满孤琴在,家移五柳成。夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情?”《馀干旅舍》云:“摇落暮天迥,青枫霜叶稀。孤城向水闭,独鸟背人飞。渡口月初上,邻家渔未归。乡心正欲绝,何处捣寒衣?”《送李中丞之襄州》云:“流落征南将,曾驱十万师。罢归无旧业,老去恋明时。独立三朝盛,轻生一剑知。茫茫江汉上,日暮欲何之?”《送严士元》云:“春风倚棹阖闾城,水国犹寒阴复晴。细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。日斜江上孤帆影,草绿湖南万里程。东道若逢相识问,青袍今已误儒生。”

章八元
    八元《题慈恩塔》云:“七层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。”或云:元、白见其诗曰:“不谓严维出此弟子。”高仲武云:“八元尝于邮亭偶题数句,盖激楚之音也。”会稽、严维到驿,问八元曰:“尔能从我学诗乎?”曰:“能。”少顷遂发。八元已辞家。维大异之,遂亲指喻,数年词赋擢第。至如“雪晴山嵴见,沙浅浪痕交”,得山水状貌也。八元,睦州人,登大历进士第。

韦应物
    李肇《国史补》云:“开元后位卑而名着。李北海(邕)、王江宁(昌龄)、李馆陶(光速)、郑广文(虔)、元鲁山(德秀)、萧功曹(颖士)、张长史(旭)、独孤常州(及)、崔比部(元翰)、梁补阙(肃),韦苏州其一也。应物仕宦本末,似止于苏。按白传答禹锡云:“敢有文章替左司〕,谓应物也,官称亦止此。《郡斋雨中与诸文士燕集诗》云:“兵卫森画戟,燕寝凝清香。海上风雨至,逍遥池阁凉。烦疴近消散,嘉宾复满堂。自惭居处崇,未睹斯民康。理会是非遣,性达形迹忘。鲜肥属时禁,蔬果幸见尝。俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。吴中盛文史,群彦今汪洋。方知大藩地,岂曰财赋强。”“欲持一瓢酒,远寄风雨夕。”(《句》)“万籁自生听,太空常寂寥。还从静中起,却向静中销。”(《咏声》)。“山深松子落,幽人应未眠。”(《句》)“舟泊南池雨,帘捲北楼风。”(《句》)右张为取作《主客图》。应物《寄全椒山中道士》云:“今朝郡斋冷,忽忆山中客。涧底拾枯松,归来煮白石。欲持一瓢酒,远寄风雨夕。落叶遍空山,何处寻行迹?”

朱放
    放字长通,襄州人,隐居剡溪。嗣曹王、皋镇江西,辟节度参谋。贞元中,召为左拾遗,不就。《送着公归越》云:“谁能愁此别?到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。石床堆积雪,山路倒枯松。莫学白道士,无人知去踪。”

李泌
    《邺侯家传》云:“泌赋诗讥杨国忠曰:‘青青东门柳,岁晏复憔悴。’国忠诉于明皇,上曰:‘赋柳为讥卿,则赋李为讥朕,可乎?’”

畅当
    当诗平澹多佳句,如《钓渚亭》云:“花发多远意,凫雁有閒情。迟晖耿不暮,平江寂无声。”《天柱隐所》云:“荒径饶松子,深萝缘鸟声。阳崖全带日,宽嶂偶通耕。”《山居》云:“水定鹤翻去,松欹峰俨如。”又:“寒林苞晚橘,风絮露垂杨。湖畔闻渔唱,天边数雁行。”皆有远意。

皇甫冉
    高仲武云:“皇甫冉补阙,自擢桂礼闱,遂为高格。往以世道艰虞,避地江外,每文章一到朝廷,作者变色。于词场为先辈,推钱、郎为伯仲,谁家胜负,或逐鹿中原。如‘果熟任霜封,篱疏从水渡’、又‘裛露收新稼,迎寒葺旧庐’、又‘燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开’可以雄视潘张,平揖沈、谢。又《巫山诗》终篇皆丽,自晋、宋、齐、梁、陈、周、隋以来,采掇者无数,而补阙独获骊珠,使前贤失步,后辈却立,自非天假,何以迨斯。恨长辔未骋,而芳兰早凋。悲夫!”《送韩司直》云:“游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何?岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。”《西陵寄一公》云:“西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。南望山阴路,吾心有所亲。”姚合取四诗为《极玄集》。《秋日东林之作》云:“闲看秋水心无事,坐对寒鬆手自栽。庐阜高僧留偈别,茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。浅薄将何称献纳?临岐终日自迟回。”

皇甫曾
    《张汾见访郊居》云:“林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠短,世事方看木槿荣。君若罢官携手日,寻山莫算白云程。”曾与刘长卿友善。曾《过长卿碧涧别业诗》云:“谢客开山后,郊扉去水通。江湖十年别,衰老一樽同。返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不复泣途穷。”长卿和云:“荒村带晚照,落叶乱纷纷。古路无行客,寒林独见君。野桥经雨断,涧水向田分。不为怜同病,何人到白云。”曾又寄长卿云:“南忆新安郡,千江带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。鬓髮应成素,青松独见霜。爱才称汉主,题柱待田郎。”长卿和云:“离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。岁俭依仁政,姑臧相国初临郡年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。”

秦系
    系《呈韦苏州》云:“久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。”系,字公绪,会稽人,隐泉州南安九日山。张建封闻系不可致,就加校书郎。自号东海钓客,与刘长卿善。权德舆曰:“长卿自以为五言长城,系用偏师攻之矣。”韦答系云:“知掩山扉三十秋,鱼须翠碧满床头。莫道谢公方在郡,五言今日为君休。”盖系以五言得名久矣。年八十馀岁卒,南安人号其峰为高士峰。《山中赠张评事时授右卫佐》云:“终年常避喧,自注五千言。流水闲过院,春风与闭门。山茶邀上客,桂实落前轩。何事教予起,微官不足论。”系家剡山,高隐一纪。大历五年,人或以其文闻于留守薛公。无何,奏系右卫率府仓曹参军。意所不欲,以疾辞免,因将命者献诗云:“由来那敢议轻肥,散髮行歌自采薇。逋客未能忘野兴,辟书令遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。”

顾况
    况,字逋翁,姑苏人,至德进士。性诙谐,与柳浑、李泌为方外友。德宗时,浑辅政,以秘书郎召。及泌相,自谓当得达官,久之,迁着作郎。况坐诗语调谑,贬饶州司户。居于茅山,以寿终。皇甫湜为况文集序云:“偏于逸歌长句,骏发踔厉,往往若穿天心,出月胁,意外惊人语,非常人所能及,最为快也。其为人类其章句云:《山中作》云:‘野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。庭前有个长松树,半夜子规来上啼。’又‘汀洲淼淼江蓠短,疑是疑非两断肠’(《句》)、‘巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满’(《句》)、‘颓垣化为陂,陆地堪乘舟’(《 句》)、‘大姑山尽小姑出,月照洞庭行客船’(《句》)。”

朱绛
    《春女怨》云:“独坐纱窗刺绣迟,紫荆枝上啭黄鹂。欲知无限伤春意,尽在停针不语时。”顾陶取此诗为《类选》。

杨志坚
    颜鲁公为临川内史,邑有杨志坚者,嗜学而贫,妻厌之,一日告离,志坚以诗送之曰:“平生志业在琴诗,头上如今有二丝。渔父尚知溪谷暗,山妻不信出身迟。荆钗任意撩新鬓,明镜从他画别眉。今日便同行路客,相逢即是下山时。”妻持诗诣州,请公牒求别醮。颜公桉其妻曰:“王尊之廪既虚,岂欢黄卷,朱叟之妻必去,宁见锦衣。污辱乡闾,败伤风俗,若无褒贬,侥倖者多。”遂阃之,后无弃其夫者。

刘方平
    《秋夜泛舟》云:“林塘夜泛舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流?”方平《春怨》云:“纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。寂寞空庭春又晚,梨花满地不开门。”

戎昱
    宪宗朝,北狄频寇边,大臣奏议:古者和亲有五利,而无千金之费。帝曰:“比闻有士子能为诗,而姓名稍僻,是谁?”宰相对以包子虚冷朝阳,皆非也。帝遂吟曰:“山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲?世路尽嫌良马瘦,惟君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。莫道书生无感激,寸心还是报恩人。”侍臣对曰:“此是戎昱诗也。”京兆尹李銮,拟以女嫁昱,令其改姓,昱固辞焉。帝悦,曰:“朕又记得《咏史》一篇云:‘汉家青史内,计拙是和亲。社稷因明主,安危託妇人。岂能将玉貌,便欲静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣?’”帝笑曰:“魏绛之功,何其懦也!”大臣遂息和戎之论矣。

柳郴
    郴与李端卢纶友善,有《贼平后送客还乡诗》云:“他乡生白髮,旧国有青山。”最有思致。

薛显
    《敕赠康尚书美人》云:“天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。”康尚书,日知也。德宗时,斩李惟岳,以功擢为深赵节度,迁奉诚军,陟晋绛。显,德宗时河东诗人也。

元载
    王忠嗣镇北京,以女韫秀归元载,岁久见轻。韫秀劝之游学,元乃游秦,为诗别韫秀曰:“年来谁不厌龙锺,虽在侯门似不容。看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。”妻请偕行,曰:“路扫饥寒迹,天哀志气人。休零别离泪,携手入西秦。”元到京,屡陈时务,深符上旨,肃宗擢拜中书。韫秀寄诸姊妹诗曰:“相闼已随麟阁贵,家风第一右丞诗。笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。”元,肃、代两朝宰相,贵盛无比。复为一篇以喻之曰:“楚些燕歌动画樑,更阑重换舞衣裳。公孙开馆招佳客,知道浮云不久长。”元贪吝被诛,上令王氏入宫,叹曰:“二十年太原节度使女,十六年宰相妻,谁能为长信、昭阳之事,死亦幸矣。”京兆笞毙。

杨郇伯
    《妓人出家》云:“尽出花钿与四邻,云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世,便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。从今豔色归空后,湘浦应无解珮人。”

梁鍠
    《咏木老人》云:“刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤髮与真同。须臾弄罢寂无事,还似人生一梦中。”明皇还西内,每咏此诗。

戴叔伦
    戴叔伦字幼公,润州人。师事萧颖士,为门人冠。刘晏管盐铁,表主管湖南。至云安,杨惠琳反,驰客劫之曰:“归我金币,可缓死。”叔伦曰:“身可杀,财不可得。”乃舍之。累迁至容管经略。德宗尝赋《中和节诗》,遣使者宠赐。代还,卒。《吴明府自远来留宿》云:“出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来?倚城容敝宅,散职寄灵台。自此留君醉,相欢得几回。”《除夜宿石头驿》云:“旅馆谁相问?寒烛独可亲。一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身。愁颜与衰鬓,明日又逢春。”《送友人东归》云:“万里杨柳色,出关逢故人。轻烟拂流水,落日照行尘。积梦江河阔,忆家兄弟贫。徘徊灞亭上,不语自伤春。”姚合取为《极玄集》。

于鹄
    鹄,大历、贞元间诗人也。为诸府从事,居江湖间,有《卜居汉阳及荆南陪樊尚书赏花诗》,自述曰:“三十无名客,空山独卧秋。”岂以诗穷者邪?“老大看花犹未足,沿江正遇一枝红日斜人散东风急,吹向谁家明月中?”(《襄阳座上作》)“送死多于生,几人得终老?”(《歌》句)。右张为取作《主客图》。鹄《送客游边》云:“若到并州北,谁人不忆家?寒深无去伴,路尽有平沙。碛冷惟逢雁,天春不见花。莫随边将意,垂老事轻车。”《江南曲》云:“偶向江边采白苹,还须女伴赛江神。众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人。”韦庄取为《又玄集》。

李益
    益,姑臧人,字君虞。大曆四年登第。其《受降城闻笛诗》,教坊乐人取为声乐度曲。又有写征人歌、早行诗为图画者,“回乐峰前沙似雪”之诗是也。益有心疾,不见用。及为幽州、刘济营田副使,献诗有”感恩知有地,不上望京楼〕之句,左迁右庶子。年且老,门人赵宗儒自宰相罢免,年七十馀。益曰:“此我为东府所选进士也。”闻者怜益之困。后迁礼部尚书,致仕,卒。“闲庭草色能留马,当路杨花不避人”《句》、“笳箫汉恩繁,旌旗边色故”(《五城道中诗》句)、“马汗冻成霜”(《 从军行》句)。

耿湋(一作“纬”)
    《许州书情寄韩张二舍人》云:“谪宦军城老更悲,近来频梦到丹墀。乍燃乍灭心中火,惟镊惟多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。故人高步云衢上,肯念前程杳未期。”《赠朗公》云:“来自西天竺,持经奉紫薇。年深梵语变,行苦俗人归。月上安禅久,苔深出院稀。梁间有驯鸽,不去为无机。”《秋日》云:“返照入闾巷,忧来与谁语。古道无人行,秋风动禾黍。”《书情逢故人》云:“因君知此事,流恨已忘机。客久多人识,年高众病归。连云潮色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。”《赠张将军》云:“寥落边城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。”《酬畅当》云:“同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书?月高城影尽,霜重柳条疏。且对樽中酒,千般想未如。”《书情逢故人》以下四篇姚合取为《极玄集》。湋,宝应元年进士,为左拾遗。诗有“家贫僮僕慢,官罢友朋疏”,世多传之。

卢纶
    《长安春望》云:“东风吹雨过青山,却望千门草色闲。家在梦中何日到,春来江上几人还。川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。谁念为儒多失意,独将衰鬓客秦关。”纶,德宗时为户部郎中,舅韦渠牟表其才,召见禁中,帝有所作,辄为赓和。异日,问渠牟:“卢纶李益何在?〕答曰:“纶从浑瑊在河中。”驿召之,会卒。文宗尤爱其诗,问宰相:“卢纶文章几何?亦有子否?”李德裕对:“纶四子,皆擢进士第,在台阁。”帝遣人悉索家笥,得诗五百篇以闻。《得岭南故人书》云:“瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤祝贾谊,莫共酒杯疏。”《题兴善寺后池》云:“隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几度人。岸沙青有路,苔径绿无尘。愿得容依止,僧中老此身。”《送李端》云:“故关衰草遍,离别自堪悲。路出寒云外,人归暮雪时。少孤为客惯,多难识君迟。掩泪空相向,风尘何所望?”《得岭南故人》以下四篇,姚合取为《极玄集》。

韩翊
    侯希逸镇淄青,翊为从事。罢府,閒居十年。李勉镇夷门,辟为幕属。时已迟暮,不得意,多家居。一日,夜将半,客叩门急,贺曰:“员外除驾部郎中知制诰。”翊愕然曰:“误矣。”客曰:“邸报,制诰阙人,中书两进名,不从,又请之,曰:‘与韩翊。’时有同姓名者,为江淮刺史。又具二人同进,御批曰:‘春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,青烟散入五侯家。’又批曰:‘与此韩翊。’”客曰:“此员外诗邪?”翊曰:“是也。是不误。”时建中初也。《南部新书》云:“升平公主宅即席,李端擅场。送王相之幽镇,翊擅场。送刘相巡江淮,钱起擅场。”德宗西幸,有神智骢、如意骝二马,谓之功臣。一日,有进瑞鞭者,上曰:“朕有二骏,今得此可为三绝。因吟翊《观调马诗》云:“鸳鸯赭白齿新齐,晓日花间放碧蹄。玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。”高仲武云:“韩员外意放经史,兴致繁富,一篇一韵,朝野珍之,多士之选也。至如‘星河秋一雁,砧杵夜千家’、又‘客衣筒布细,山舍荔枝繁’、又‘疏帘看雪捲,深户映花关’,方之前载,则芙蓉出水,未足多也。其比兴深于刘员外,筋节减于皇甫冉也。”《题荐福寺衡岳禅师房》云:“春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。疏帘看雪捲,深户映花关。晚送门人去,钟声杳霭间。”世传翊有宠姬柳氏,翊成名,从辟淄、青,置之都下。数岁,寄诗曰:“章台柳,章台柳,颜色青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”柳答曰:“杨柳枝,芳菲节,可恨年年增离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折!”后果为蕃将沙吒利所劫。翊会入中书,道逢之,谓永诀矣。是日,临淄太校置酒,疑翊不乐,具告之。有虞候将许俊,以义烈自许,即诈取得之,以授韩。希逸闻之曰:“似我往日所为也,俊复能之。”翊后为夷门幕府,后生共目为恶诗,轻之。

钱起
    高仲武云:“员外诗体格清奇,理致清澹。粤从登第,挺冠词林。文宗右丞,许以高格,右丞没后,员外为雄。革齐、宋之浮游,削梁、陈之靡曼,迥然独立,莫之与京。且如‘鸟道挂疏雨,人家残夕阳’、又‘牛羊上山小,烟火隔林深’、又‘长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深’,皆特出意表,标准古今。又‘穷达恋明主,耕桑亦近郊’,礼义克全,忠孝兼着,足以弘长名流,为后楷式。”《送僧归日本》云:“上国随缘去,东途若梦行。浮天沧海远,去世法舟轻。水月通禅观,鱼龙听梵声。惟怜慧灯影,万里眼中明。”《送僧自吴游蜀》云:“随缘忽西去,何日返东林?世路无期别,空门不住心。人烟一饭少,山雪独行深。天外猿声夜,谁闻清梵音。”《送征雁》云:“秋空万里静,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。塞长怜去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。”《裴迪书斋玩月》云:“夜来诗酒兴,月上谢公楼。影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤起入烟流。今夕遥天末,清晖几处愁。”《送弹琴李长史赴洪州》云:“抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。佳期来客梦,幽兴缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。”以上四章,姚合取为《极玄集》。《赠阙下裴舍人》云:“二月黄莺飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。阳和不改穷途恨,霄汉常怀捧日心。献赋十年犹未遇,羞将白髮对华簪。”《题玉山村叟壁》云:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊上山小,烟火隔林深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。涉趣皆流目,将归必在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。”

司空曙
    《酬张芬有赦后见赠》云:“紫凤朝衔五色书,阳春忽报网罗除。已将心变寒灰后,岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。”《经废宝光寺》云:“黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出曝,松暝鹤飞回。古砌碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。”《喜外弟卢纶见宿》云:“静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人。以我独沉久,愧君相见频。平生自有分,况是蔡家亲。”

崔峒
    《江上书怀》云:“骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,髮白镜中丝。胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。”《喜逢妻弟郑损因送入京诗》云:“乱后自孤征,相逢喜复惊。为经多载别,欲问小时名。对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。”高仲武云:“峒诗文彩焕发,意思雅澹。如‘清磬度山翠,闲云来竹房’、又‘流水声中视公事,寒山影里见人家’,此亦披沙拣金,时时见宝也。”峒登进士第,为拾遗,入为集贤学士,后终州刺史,或云:终玄武令。《文艺传》云,终右补阙。峒《寄李明府》云:“讼堂寂寂对烟霞,五柳门前集晚鸦。流水声中视公事,寒山影里见人家。观风共美新为政,计日还应更触邪。可惜陶潜无限兴,不逢篱菊正开花。”

李端
    《赠郭驸马》诗云:郭令公子暧,尚升平公主,此诗席上成。“青春都尉最风流,二十功成便拜侯。金距斗鸡过上苑,玉鞭骑马出长楸。薰香荀令偏怜少,傅粉何郎不解愁。日暮吹箫杨柳陌,路人遥指凤凰楼。”又云:“方塘似境草芊芊,初月如钩未上弦。新开金埒看调马,旧赐铜山许铸钱。杨柳入楼吹玉笛,芙蓉出水妒花钿。今朝都尉如相顾,愿脱长裾学少年。”蜀路有飞泉亭,中诗板百馀篇。后薛能佐李福于蜀,道过此,题云:“贾掾曾空去,题诗岂易哉。”悉去诸板,惟留端《巫山高》一篇而已。端赋《巫山高》云:“巫山十二峰,皆在碧虚中。回合云藏日,霏微雨带风。猿声寒过水,树色暮连空。愁向高唐望,清秋见楚宫。”《茂陵山行陪韦金部》云:“宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。古道黄花落,平芜赤草生。茂陵虽有病,犹得伴君行。”《芜城怀古》云:“风吹城上树,草没边城路。城里月明时,精灵自来去。”

冷朝阳
    潞州节度薛嵩,有青衣,善弹阮咸琴,手纹隐起如红线,因以名之。一日,辞去,朝阳为词曰:“采菱歌怨木兰舟,送客魂消百尺楼。还似洛妃乘雾去,碧天无际水东流。”

窦叔向
    叔向,字遗直,京兆人。代宗时,常衮为相,用为左拾遗内供奉。及贬,亦出为溧水令。四子登第。群以处士隐毗陵,韦夏卿荐之朝,德宗擢为左拾遗,代武元衡为中丞,荐吕温羊士谔为御史。李吉甫以二人躁险,持不下。群怨吉甫,伺吉甫阴事,几为宪宗所诛。群与兄常牟,弟庠巩,皆为郎,工词章,为《联珠集》,传于时,义取昆弟若五星然。叔向《寒食赐恩火》云:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”《端午日恩赐百索》云:“仙官长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。馀生傥可续,终冀答明寺。”

窦常
    常《之任武陵寒食日次松滋渡先寄刘员外禹锡》云:“杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,楚曾三户少人烟。看春又遇清明节,算老重经癸巳年。幸得柱山当郡舍,在朝常咏卜居篇。”

窦巩
    《代邻叟》云:“年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。满眼儿孙身外事,闲梳白髮对残阳。”《寄南游弟兄》云:“书来未报几时还,知在三湘五岭间。独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。”

常建
    “清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但馀钟磬音。”《题破山后禅院》。欧阳永叔云:“我尝爱建‘竹径通幽处,禅房花木深’,欲效其语作一联,竟不可得,始知造意者难为工也。”丹阳殷璠撰《河岳英灵集》,首列建诗,爱其“山光悦鸟性,潭影空人心。”殷璠云:“高才而无贵位,诚哉是言也。曩刘桢死于文学,左思终于记室,鲍照卒于参军,今常建亦沦于一尉,悲夫!建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道,所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,惟论意表。至如‘松际露明月,清光犹为君’、又‘山光悦鸟性,潭影空人心’此例数十句,并可称为警策。一篇尽善者:‘战馀落日黄,军败鼓声死。今与山鬼邻,残兵哭辽水。’思既邈古,词又警绝。潘岳虽云:‘能叙悲怨,未见如此章句也。’”《弔王将军墓》云:“嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。常闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。”

李约
    公勉之子也。为兵部员外郎,与主客员外郎张谂同官,每单床静言,达旦不寐。故约《赠韦征君沉诗》曰:我有心中事,不向韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。《观祈雨》云:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦!”《从军行》云:“看图闲教阵,画地静论边。乌(一作“鸟”)垒天西戍,鹰窠塞上川。路长惟算月,书远每题年。无复生还望,翻思未别前”。又:“堠火起凋城,尘沙拥战声。游军藏虏帜,降骑说蕃情。霜落滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉说添兵。”约雅度简远,有山林之致。在润州得古铁一片,击之清越。又养一猿,名“山公”。月夜泛江,登金山鼓琴,猿必啸和。曾佐庶人李錡浙西幕,至金陵,屡赞招隐寺标致。一日,庶人宴寺中,明日谓曰:“子尝称招隐标致,昨日游宴,何殊州中?”约曰:“某所赏者,疏野耳。若远山将翠幕遮,古松用彩物里,腥羶涴鹿掊泉,音乐乱山鸟声,此则实不如在叔父大厅也。”性又嗜茶,能自煎。曰:“茶须缓火炙,活火煎。”活火,炭有焰者。曾奉使行陝州、峡石县东,爱渠水清流,旬日忘发。梁武造寺,令萧子云飞白大书一“萧”字。约自江、淮竭产致归洛中,扁于小亭,号曰萧斋。

陈通方
    通方,登贞元进士第,与王播同年。播年五十六,通方甚少,因期集,抚播背曰:“王老奉赠一第。”言其日暮途远,及第同赠官也。播恨之。后通方丁家难,辛苦万状。播捷三科,为正郎,判盐铁。通方穷悴求助,不甚给之。时李虚中为副使,通方以诗求为汲引云:“应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。”播不得已,荐为江西院官。

杨炎
    元载末年,纳薛瑶英为姬,处以金丝帐、却尘褥,衣以龙绡衣。载以瑶英体轻,不胜重衣,于异国求此服也。惟贾至与炎雅与载善,往往时见其歌舞。至赠诗曰:舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,空筑避风台。炎亦赠歌云:雪面澹眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。炎,字公南。常衮长于除书,炎善德音。自开元后,言制诏者称常杨。元载与炎同郡,炎又元出也,故擢炎礼部侍郎。德宗时,位宰相。

裴度
    公赴敌淮西,题名华岳庙之阙门。大顺中,户部侍郎司空图以一绝纪之曰:岳前大队赴淮西,从此中原息战鼙。石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。乐天求马,裴赠以马,因戏云:“君若有心求逸足,我还留意在名姝。”引妾换马之事。乐天答曰:“安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。不辞便送东山去,临老何人与唱歌?”《中书即事》云:“有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。白日长悬照,苍蝇谩发声。嵩阳旧田地,终使谢归耕。”

韩愈
    “唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。”乃二禽名也。唤起,声如络纬,圆转清亮,偏鸣于春晓,江南谓之春唤。催归,子规也。元和十二年,裴度宣慰淮西,奏公行军司马,有从军洎途中诸篇。其间《次潼关寄张十二使君诗》云:“荆山已去华山来,日照潼关四扇开。刺史莫辞迎候远,相公新破蔡州回。”又《次潼关上都统相公》云:“暂辞堂印执兵权,儘管诸军破贼年。冠盖相望催入相,待将功德格皇天。”又《桃林夜贺晋公》云:“西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。”数篇皆有奥旨。元济平,迁刑部侍郎。十四年正月,表乞烧弃佛骨。疏入,贬潮州刺史。有《次蓝关示侄孙湘诗》云:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,岂将衰朽计残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”是岁十月,量移袁州刺史。《酬张韶州诗》云:“明诗远逐事何如?遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,南迁才免葬江鱼。将经贵郡须留客,先惠高文谢起予。暂欲繫舟韶石下,上宾虞舜整冠裾。”又《留别张使君》云:“来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,自歎虞翻骨相屯。鸣笛急吹催落日,清歌缓送感行人。已知奏课当徵拜,那复淹留咏白苹。”

张籍
    籍《宿江上诗》云:“楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。旅次今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。”或云,刘长卿《馀干旅舍》云:“摇落暮天迥,丹枫霜叶稀。孤城向水闭,独鸟背人飞。渡口月初上,邻家渔未归。乡心正欲绝,何处捣寒衣!”慨相类也。籍,字文昌,和州人。历水部员外郎,终主客郎中。“蕃汉断消息,死生长别离。”(《没蕃故人》句)“常于送人处,忆得别家时。”(《蓟北旅思》,一作《送远人》句)“流光暂出还入地,使我年少不须臾。”(《短歌行》句)右张为取作《主客图》。《送裴相公镇太原》云:“盛德雄名远近知,功高先乞守藩篱。衔恩暂遣分龙节,署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道边辞。明年塞北诸蕃落,应起生祠请立碑。”白乐天读籍诗集云:“张公何为者?业文三十春。尤工乐府词,举代少其伦。”姚合读籍诗,有诗云:“妙绝江南曲,凄凉怨女诗。古风无敌手,新语是人知。”

李道昌
    道昌,唐大历十三年为苏州观察使。一日,郡城外虎丘山有鬼题诗二首,隐于石壁之上,云:“青松多悲风,萧萧声且哀。南山接幽陇,幽陇空崔巍。白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回?况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉!”又曰:“神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。寄语世上人,莫厌临芳樽。庄生问枯骨,王乐成虚言。”道昌异其事,遂具奏闻,准敕令致祭。道昌为其文曰:“呜呼!万古丘陵,化无再出。君若何人,能闲诗笔?何代而亡?谁人子侄?曾作何官?是谁仙室?寂寞夜台,悲乎白日。不向纸上,石中隐出。桃源三月,深草垂杨。黄莺百啭,猿声断肠。不题姓字,甯辨贤良?呜呼哀哉!歎昔先贤,空传经史,终无再还。青松岭上,嵯峨碧山。大唐王业,已纪诗言。痛复痛兮何处宾,悲复悲兮万古坟。能作诗兮动天地,声悲怨兮泪沾巾。感我皇兮列清酌,愿当生兮事明君。”祭后经数日,再有诗一绝于石云:“幽冥虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。”后于寺山之北,果有二坟极高大,荆榛丛茂,询诸耆老,竟不知何姓氏,至今犹存。皮日休和云:“念尔风雅魂,幽咽能攻文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。”陆龟蒙和云:“灵气犹不死,尚能成绮文。如何孤窆里?犹自读三坟。”

陆畅
    畅,字达夫,吴郡人。韦皋雅所厚礼。天宝时,李白为《蜀道难》以斥严武,畅更为《蜀道易》以美皋。又《经崔谏议林亭》云:“蝉噪入云树,风开无主花。”初为江西王仲舒从事,拂衣去。后遇云阳公主下降,百僚举畅为傧相,诗皆顷刻而成。《咏帘》曰:“劳将素手卷虾鬚,琼室流光更缀珠。玉漏报来过夜半,可堪潘岳立踟蹰。”《咏竹帐》曰:“碧玉为竿丁字成,鸳鸯绣带短长馨。强遮天上花颜色,不隔云中笑语声。”诏作催妆五言曰:“云阳公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未?东方欲晓霞。”内人以其吴音捷才,以诗嘲之云:“十二层楼倚翠空,凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫,莫使吴歈入汉宫。”或曰:宋若兰姊妹作。陆酬曰:“粉面仙郎选尚朝,偶逢秦女学吹箫。虽教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。”六宫大喜,别赐宫锦愣伽瓶、唾盂各一。畅谒韦皋,作《蜀道易》诗云:“蜀道易,易于履平地。”皋大喜。皋薨,朝廷欲绳其既往之事,复阅先进兵器,上皆刻定秦二字。不相与者因造成罪名。畅上疏理之曰:“臣在蜀日,见造所进兵器。””定秦者,匠名也。”由此得释。段成式曰:“畅,江东人。语多差误,人以为剧语。初娶董溪女,每旦婢进澡豆,畅辄沃水服之。或曰:‘君为贵门女婿,几多乐事。’陆畅曰:‘贵门苦礼法,婢子食辣麨,殆不可过。’”

李翱
    翱在潭州,席上有舞《柘枝》者,颜色忧悴,殷尧藩侍御当筵赠诗曰:“姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。满座绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。”翱诘其事,乃故苏台、韦中丞爱姬所生之女。夏卿之裔,正卿之侄。曰:“妾以昆弟夭折,委身乐部,耻辱先人。”言讫涕咽,情不能堪。亚相为之吁叹,且曰:“我韦族姻旧。”速命更其舞衣,饰以褂襦,延与韩夫人相见。夫人,吏部侄女。顾其方语清楚,宛有冠盖风仪,遂于宾榻中选士而嫁之。舒元舆侍郎闻之,自京驰诗曰:“湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。”

孟郊
    李翱荐孟郊于张建封云:“兹有平昌孟郊,正士也。伏闻执事旧知之。郊为五言诗,自前汉李都尉苏属国及建安诸子,南朝二谢,郊能兼其体而有之。”李观荐郊于梁肃补阙书曰:“郊之五言诗,其有高处,在古无上,其有平处,下顾两谢。”韩愈送郊诗曰:“作诗三百首,杳默《咸池》音。”彼三子皆知言也,岂欺天下之人哉!效穷饿,不得安养其亲,周天下无所遇,作诗曰:“食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽!”其穷也甚矣。凡圣人奇士,自以所负,不苟合于世,是以虽见之,难得而知也。见而不能知其贤,如弗见而已矣;知其贤而不能用,如弗知其贤而已矣;用而不能尽其才,如弗用而已矣;尽其才而容谗人之所间者,如弗尽才而已矣。故见贤而能知,知而能用,用而能尽其才而不容谗人之所间者,天下一人而已矣。郊《下第诗》曰:“弃置复弃置,情如刀剑伤。”又《再下第诗》曰: “一夕九起嗟,梦知不到家。两度长安陌,空将泪见花。”而后及第,有诗曰:“昔日龌龊不足嗟,今朝旷荡思无涯。青春得意马蹄疾,一日看尽长安花。”一日之间,花即看尽,何其速也。果不达。

刘叉
    刘叉,节士也。少放肆,为侠行,因酒杀人亡命。会赦,出,更折节读书,能为歌诗。然恃故时所负,不能俯仰贵人。闻韩愈接天下士,步谒之。作《冰柱雪车》二诗,出卢孟右。樊宗师见,为独拜。后以争语不能下宾客,因持愈金数斤去,曰:“此谀墓中人得耳,不若与刘君为寿。”愈不能止。归齐鲁,不知所终。

杨巨源
    杨巨源以“三刀梦益州,一箭取辽城”得名,故乐天诗云:“早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌?白鬚四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。不用更教诗过好,折君官职是空名。”巨源后拜省郎,乐天复以诗贺云:“文昌新入有光辉,紫界宫牆白粉闱。晓日鸡人传漏箭,春风侍女护朝衣。雪飘歌曲高难和,鹤拂烟霄老惯飞。官职声名俱入手,近来诗客似君稀。”巨源,字景山,大中时,为河中少尹。“何事慰朝夕?不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,寒晚暮江平。”右张为取作《主客图》。

欧阳詹
    欧阳詹,字行周,泉州人。初见拔于常衮,后见知于退之元宝,终于四门助教。李贻孙序其文曰:“君之文周详,切于情,故叙事重複,宜其司当代文柄,以变风雅。一命而卒,天其绝乎?”子贾,早死。《途中 寄太原所思诗》曰:“驱马渐觉远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。去意自未甘,居情谅犹辛。万里东北晋,千里西南秦。一履不出门,一车无停轮。流萍与匏繫,早晚期相亲。”或曰:詹游太原,悦一妓。将别,约至都相迎,故有“早晚期相亲”之句。妓思之不已,得疾且甚,乃刃其髻藏之,谓女弟曰:“欧阳生至,可以为信。”又作诗曰:“自从别后减容光,半是思郎半恨郎。欲识旧来云髻样,为奴开取缕金箱。”绝笔而逝。及詹至,如其言示之。詹启函,一恸而卒。孟简赋诗哭之,序云:“穆玄道访余,常歎其事,玄道颇惜之。”

袁高
    “禹贡通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。亦有奸佞者,因兹欲求神。动生千金费,日使万姓贫。我来顾渚源,得与茶事亲。甿辍耕农耒,采采实苦辛。一夫且当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。终朝不盈掬,手足皆皴鳞。悲嗟遍空山,草木为不春。阴岭芽未吐,使者牒已频。心争造化力,先从银台筠。选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯藁,俯视弥伤神。皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。况值兵革困,重兹困疲民。未知供御馀,谁合分此珍。顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由伸!”右高所赋《茶山诗》也。桉唐制:湖州造贡茶最多,谓之“顾渚贡焙”,岁造一万八千四百斤。大历后,始有进奉。建中二年,高刺郡,进三千六百串,并此诗一章。刻石在贡焙。故杜鸿渐与杨祭酒书云:“顾渚山中紫笋茶两片,此物但恨帝未得尝,实所叹息。一片上太夫人,一片充昆弟同欢。”开成三年,以贡不如法,停刺史裴充官。

阎济美
    济美,大曆九年春下第,将出关,献座主张谓诗六韵,曰:“蹇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。芳树欢新景,青云泣暮天。惟愁凤池拜,孤贱更谁怜?”谓览之,问失第之因,具以实告。谓深有遗才之歎,乃曰:“所投六韵,必展后效。”明年,济美自江东继荐,就试东都,谓后主文。杂文已过,继欲帖经,济美辞以不能。谓曰:“礼闱故事,亦许作诗续帖。”遂命《天津桥望洛城残雪》题。济美曰:“新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。”既而日势已晚,诗未就。谓曰:“只据见在将来。”一览称赏,遂唱。过卢景庄,谓曰:“前足下试《蜡日祈天宗赋》,以鲁丘对卫赐,则子贡也,乃作驷字,误矣。”方悔之。明日,谓曰:“天寒急景,诸君文卷不成,未可以呈宰相,请重录送纳。”既而索旧卷,则驷字上朱点在焉,易卷之意,盖有在也。到阙,谓揖济美曰:“前日春间遗才,所投六韵,不敢暂忘,幸副素怀矣。”济美纪其事曰:“前朝公相,许与定分,一面不忘济美哉!”

裴交泰
    《长门怨》云:“自闭长门经几秋,罗衣湿尽泪还流。一种蛾眉明月夜,南宫歌吹北宫愁。”范摅曰:“近日举场诗尤新,章孝标《对月》云:‘长安一夜千家月,几处笙歌几处愁?’有类乎裴交泰。”

刘灶(《纪事》作“皂”)
    韦庄载灶《长门怨》云:泪滴长门秋夜长,愁心和雨到昭阳。泪痕不学君恩断,拭却千行更万行!

元稹
    稹闻西蜀薛涛有词辩,及为监察使蜀,以御史推鞫,难得见焉。严司空潜知其意,每遣薛往。洎登翰林,以诗寄曰:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公侯欲梦刀。别后相思隔烟火,菖蒲花发五云高。”后廉问浙东,乃有刘采春自淮甸而来,容华莫比。元赠诗曰:“新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,缓行轻踏皱纹波。言词雅措风流足,举止低徊秀媚多。更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。”《望夫歌》,即《罗嗊》之曲也。元公在浙江七年,因醉题东武亭,其诗曰:“役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是恋鲈鱼。”卢侍郎简求戏曰:“丞相虽不为鲈鱼,为好镜湖春色耳。”谓采春也。公先娶京兆韦氏,字蕙丛。韦逝,为诗悼之曰:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”出《本事诗》。乐天在洛,太和中,稹拜左丞相,自越过洛,以二诗别乐天云:“君应怪我留连久,我欲与君辞别难。白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。”又云:“自识君来三度别,这回白尽老髭鬚。恋君不去君须会,知得后回相见无?”未几,死于鄂。乐天哭之曰:“始以诗交,终以诗诀,弦笔相绝,其今日乎!”“屈指贞元旧朝士,几人同见太和春”,《感兴》句;“儿歌杨柳叶,妾拂石榴花”,《句》;“远路事无限,相逢惟一言。月色照荣辱,长安千万门”,《逢白公》句。

白居易
    张为以居易为广大教化主,取其《读史诗》云:“含沙射人影,虽病人不知。巧言诬人罪,至死人不疑。掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。阴德既必报,阳祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。明即有刑辟,阴即有神祇。苟免勿私喜,鬼得而诛之。”又取“得意减别恨,半酣还远程”之句,又“人吏留不得,直入故山云”之句,又“长生不似无生理,休向青山学炼丹”之句,又“白髮镊不尽,根在愁肠中”之句,又《与薛涛》云“峨眉山势接云霓,欲逐刘郎此路迷。若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪”。
    乐天不为赞皇公所喜,每寄文章,李缄之一箧,未尝开。刘梦得或请之,曰:“见词则回我心矣。”
    乐天未冠,以文谒顾况,况睹姓名,熟视曰:“长安米贵,居大不易。”及披卷读其《芳草诗》,至“野火烧不尽,春风吹又生”,叹曰:“我谓斯文遂绝,今复得子矣,前言戏之耳。”
    乐天赋性旷达,其诗曰:“无事日月长,不羁天地阔。”此旷达之词也。孟郊赋性褊狭,其诗曰:“出门即有碍,谁谓天地宽。”此褊狭之词也。然则天地又何尝碍郊,郊自碍耳。樊素善歌,小蛮善舞,乐天赋诗有曰:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”至于高年,又赋诗曰:“失尽白头伴,长成红粉娃。”因为《杨柳词》以託意云:“一树春风万万枝,嫩于金色软于丝。永丰东角荒园里,尽日无人属阿谁。”及宣宗朝,国乐唱是词,帝问永丰在何处?左右具以对,遂因命取永丰柳两枝,植于禁中。白感上知,又为诗云:“一树衰残委泥土,双枝移种植天庭。定知此后天文里,柳宿光中添两星。”洛下文士无不继作。韩常侍琮时为留守,亦有诗和云:“折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。上阳宫女吞声送,不分先归舞细腰。”卢贞和云:“一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。”示意也。

苍梧听风 发表于 2009-4-5 10:43:55

卷三

【牛僧孺、李绅、刘禹锡、陈润、贾岛、李正封、崔护、张又新、柳公权、陆鸿渐、章孝标、施肩吾、孟简、张肃远、许康佐、张南史、徐凝、令狐楚、张仲素、郎士元、于良史、舒元舆、李贺、柳宗元、邵真、李宣远、王建、朱湾、苏郁、韦丹、王播、周匡物 刘言史、刘猛、李馀、李涉、刘昭禹、孙昌胤、严休复、朱庆馀、杨虞卿、杨汝士、张志和、严维、李播、李德裕、郑还古、裴休、薛宜僚、九老会胡杲、吉皎、刘真、郑据、卢真、张浑、白居易】

牛僧孺
    乐天梦得有《除夜诗》,僧孺和云:“惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。”元和三年,宣政殿试贤良方正能直言极谏科,一十人登科。其后僧孺、李宗闵、王起、贾竦四人皆相次拜相。先是白居易在翰林为考校官,后僧孺罢相,出镇扬州,居易在洛中有诗送云:“北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。红旆拥双节,白鬚无一茎。万人开路看,百吏立班迎。阃外君弥重,樽前我亦荣。何须身自得,将相是门生。”公始至京,置琴书灞滻间,先以所业谒韩文公皇甫员外。二公披卷,卷首有《说乐》二章,未阅其词,遽曰:“且以拍板为什麽?”对曰:“乐句。”二公相顾大喜,曰:“斯高文必矣。”公因谋所居,二公良久曰:“可于客户坊税一庙院。”公如所教。二公复诲之曰:“某日可游青龙寺,薄暮而归。”二公其日联镳至彼,因大书其门曰:“韩愈、皇甫湜同谒几官先辈不遇。”翼日,辇毂名士,咸往观焉,奇章之名,由是赫然矣。或云:“僧孺登第,与同辈登政事堂。”宰相曰:“扫厅奉候。”乐天求筝于维扬,僧孺先有诗曰:“但愁封寄去,魔物或惊禅。”乐天云:“会教魔女弄,不动是禅心。”乐天云:“思黯自夸前后服钟乳三千两,而歌舞之妓甚多,乃谑予衰老,故答思黯诗云:‘钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。慰老资歌笑,消愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。’”奇章又有诗云:“不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。”

李绅
    绅初以《古风》求知于吕温,温见齐煦,诵其《悯农诗》曰:“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无閒田,农夫犹饿死。锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中飧,粒粒皆辛苦。”温曰:“此人必为卿相。”果如其言。绅,字公垂,中书令敬玄曾孙,号“短李”。穆宗召为翰林学士,与李德裕元稹同时,号三俊。武宗时为相,居位四年,出镇淮南,卒。《忆夜直金銮奉诏承旨诗》云:“月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草定新恩促换题。明日独归花路近,可怜人世隔云泥。”

刘禹锡
    长庆中,元微之梦得韦楚客同会乐天舍,论南朝兴废,各赋《金陵怀古诗》。刘满引一杯,饮已,即成曰:“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。而今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。”白公览诗曰:“四人探骊龙,子先获珠,所馀鳞爪何用邪?”于是罢唱。
    《元和十年自朗州召至京戏赠看花君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不 道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
    《再游玄都观绝句并序》云:“余贞元二十一年,为屯田郎,时此观未有花。是岁,出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都,荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇春风耳。因再题二十八字,以俟后游,时太和二年三月也。诗云:百亩中庭半是苔,桃花淨尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”
    禹锡尝对宾友每吟张博士籍诗云:“药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。”对花木则吟王右丞诗云:“兴阑啼鸟换,坐久落花多。”白二十二好余《秋水咏》云:“东屯沧海阔,南让洞庭宽。”余自知不及韦苏州“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”
    尝过洞庭,虽为一篇,思杜员外落句云:“年去年来洞庭上,白苹愁杀白头人。”鄙夫之言,有愧于杜公也。杨茂卿校书过华山诗曰:“河势崑崙远,山形菡萏秋。”此实为佳句。
    白乐天任杭州刺史,携数妓还洛阳,后却还钱塘,故禹锡戏答云:“其那钱塘苏小小,忆君泪点石榴裙。”沈存中曰:“禹锡《霓裳羽衣曲》云:‘三乡陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲》。’”又王建诗云:“听风听水作《霓裳》。”乐天诗注云:“开元中,西凉府节度使杨敬述造。”郑愚《津阳门诗》注云:“叶法善尝引上入月宫,闻仙乐,及上归,但记其半,遂于笛中写之。会西凉府都督杨敬述进《婆罗门曲》,与其声调相符,遂以月中所闻为散序,用敬述所进为其腔,而名《霓裳羽衣曲》。”说各不同。今蒲州逍遥楼楣上有唐人横书,类梵字,相传是《霓裳》谱,字训不通,莫知是非。或谓今燕部有《献仙音曲》,乃其遗声。然《霓裳》本谓之道调法曲,今《献仙音》乃小石调耳,未知孰是。
    “山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”乐天掉头苦吟,叹赏良久,曰:“《石头诗》云:‘潮打空城寂寞回’,我知后之诗人,不复措词矣。”禹锡《金陵五题自序》云。
    禹锡,字梦得。附叔文,擢度支员外郎。人不敢斥其名,号二王刘柳。宪宗立,禹锡贬连州,未至,斥朗州司马,作《竹枝词》。武元衡初不为宗元所喜,自中丞下除右庶子。及是执政,禹锡久落魄,乃作《问大钧谪九年》等赋,又序张九龄事为诗,欲感讽权要。久之,召还,宰相欲任南省郎,乃作《玄都观看花君子诗》。当路不喜,出为播州,易连州,徙夔州。由和州刺史入为主客郎中,复作《游玄都观诗》,有“兔葵燕麦”之语,闻者益薄其行。俄分司东都,裴度荐为集贤学士。度罢,出刺苏州,徙汝同二州。会昌朝,检校礼部尚书,卒。
    “故国思如此,若为天外心。”(《寄白公》句)“湖上收宿雨”(《 到郡未浃日登西楼见乐天题诗因即事以寄》句)。“故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。幕疏萤色迥,露重月华深。万境与群籁,此时情岂任。”(《无题》)“禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。秋堂境寂夜将半,云去苍梧湘水深。”(《听琴》)右张为取作《主客图》。梦得曰:“柳八驳韩十八《平淮西碑》云:‘左餐右粥’,何如我《平淮西雅》云‘仰父俯子’。韩碑兼有帽子,使我为之,便说用兵伐叛矣。”梦得曰:“韩碑柳雅,余为诗云:‘城中晨鸡喔喔鸣,城中鼓角声和平’,美愬之入蔡城也,须臾之间,贼无觉者。又落句云:‘始于元和十二载,重见天宝升平时’,以见平淮之年。”

陈润
    《送骆征君》云:“野人膺辟命,溪上掩柴扉。黄卷犹将去,青山岂更归。马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。”润,大历间人,终坊州鄜城县令,乐天之外祖也。“丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。”右张为取作《主客图》。

贾岛
    岛,字浪仙,一作阆仙。范阳人。初为浮图,名无本。能诗,独变格入僻,以矫豔于元白。来洛阳,韩愈教为文。去浮图,举进士,终晋州司户。岛久不第,吟《病蝉》之句,以刺公卿。或奏岛与平曾等为“十恶”,逐之。诗曰:“病蝉飞不得,向我掌中行。折翼犹能薄,酸吟尚极清。露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并乌鸟,俱怀害尔情。”大中末,授遂州长江簿。初之任,届东川,守者厚礼之,岛献《感恩诗》曰:“匏革奏终非独乐,军城未晓启重门。何时却入三台贵,此日空知八座尊。罗绮舞间收雨点,貔貅阃外捲云根。逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。”自长江迁普州司仓,方干自镜湖寄诗曰:“乱山重复叠,何处访先生?岂料多才者,空垂不第名。闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗苦,年年芳草平。”岛至老无子,因啖牛肉得疾,终于传舍。岛诗有警句,韩退之喜之。其《渡桑乾诗》曰:“客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。”又《赴长江道中诗》曰:“策杖驰山驿,逢人问梓州。长江何日到?行客替生愁。”晋公度初立第于街西兴化里,凿池种竹,起台榭。岛方下第,或以为执政恶之,故不在选,怨愤题诗曰:“破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。”皆恶其不逊。岛为僧时,洛阳令不许僧午后出寺。岛有诗云:“不如牛与羊,犹得日暮归。”韩愈惜其才,俾反俗应举,贻其诗曰:“孟郊死葬北邙山,日月星辰顿觉闲。天恐文章中断绝,再生贾岛在人间。”由是振名。或曰,非退之诗。《题杜司户亭子》云:“床头枕是溪边石,井底泉通竹下池。宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。”《题李款幽居》云:“閒居少邻并,草径入荒村。鸟宿池中树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。”《哭孟郊》云:“身死声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。塚近登山道,诗随过海船。故人相弔处,斜日下寒天。”
    “夜半长安雨,灯前越客吟”、“岛屿夏云起,汀洲芳草深。”(《赠吴处士》句)“秋风吹渭水,落叶满长安。”(《忆江上吴处士》句)“山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。”(《早秋寄题天竺灵隐寺》句)“旧国别多日,故人无少年。”(《旅游诗》句)

李正封
    唐文宗好诗,太和中,赏牡丹。上谓陈修己曰:“今京邑人传牡丹诗,谁为首?”修己对曰:“中书舍人李正封诗:‘天香夜染衣,国色朝酣酒。’”时杨妃侍,上曰:“妆台前宜饮以一紫金盏酒,则正封之诗见矣。”退之。正封从军,有《晚秋郾城联句诗》。正封云:“从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。”遂为警策。正封,字中护,终监察御史。

崔护
    护,字殷功。贞元十二年登第,终岭南节度使。沈存中云:“唐人以诗主人物,故虽小诗,莫不极工而后已,所谓旬锻月炼者,信非虚言。小说护《题城南诗》,其始曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后以其意未全,语未工,改第三句曰 ‘人面只今何处去’。至今所传有此两本,惟《本事诗》作‘只今何处在’。唐人作诗,大率如此,虽有两今字,不恤也,取语意为主耳。后人以其有两今字,故多行前篇。”《笔谈》。

张又新
    又新,字孔昭,荐之子。附逢吉,罢贬汀州刺史。又附李训,训死,复坐贬,终左司郎中。时号又新张三头,谓进士状头、宏词敕头、京兆解头。又新尝作广陵从事,有佐酒妓,每致情焉。后二十年,罢江南郡,舟道广陵,适李绅镇淮南,又新方惧其雠已,而又遇风,漂没二子。绅悯然,复书曰:“端溪不让之词,愚罔怀怨;荆浦沉沦之事,鄙实悯然。”宴遇殊厚。前所谓酒妓者犹在席,又新以指染酒,即席为词曰:“云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。李即命妓歌以送酒。”

柳公权
    权,武宗朝在内庭。上尝怒一宫嫔久之,既而复召,谓公权曰:“朕怪此人,若得学士一篇,当释然矣。”目御前蜀笺数十幅授之。公权略不伫思而成一绝曰:不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。上大悦,令宫人上前拜谢之。文宗时,充翰林学士,从幸永安宫,苑中驻骅,谓公权曰:“我有一喜事,边上衣赐,久不及时,今年二月给春衣讫。”公权前奉贺。上曰:“可贺我以诗。”宫人迫其口进,公权应声曰:去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。上悦,激赏之。文宗夏日与诸学士联句,曰:“人皆苦炎热,我爱夏日长。”公权续曰:“薰风自南来,殿阁生微凉。”诸学士属和,帝独讽公权两句,词清意足,不可多得。乃令公权题于壁上,字方圆五寸。帝观之,歎曰:“锺王复生,无以加矣。”公权,字诚悬,卒于太子太保。

陆鸿渐
    太子文学陆鸿渐,名羽,其先不知何许人。竟陵龙盖寺僧姓陆,于堤上得初生儿,收育之,遂以陆为氏。及长,聪俊多闻,学赡词逸,诙谐辩捷。性嗜茶,始创煎茶法,至今鬻茶之家,陶为其像,置于汤器之间,云:“宜茶足利。”至太和中,复州有一老僧,云是陆僧弟子,常讽其歌云:“不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮入台。惟羡西江水,长向竟陵城下来。”鸿渐又撰《茶经》三卷,行于代。今为鸿渐形,因目为茶神,有售则祭之,无则以釜汤沃之。

章孝标
    孝标,元和十三年下第,时辈多为诗以刺主司,独孝标为《归燕诗》留献。侍郎庾承宣得诗,辗转吟讽。庾重典礼曹,孝标来年登第。诗云:“旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。连云大厦无栖处,更向谁家门户飞?”孝标及第,除正字,东归《题杭州樟亭驿》云:“樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。世事日随流水去,红花还似白头人。”初成落句云“红花直笑白头人”,改为“还似”,且曰:“我将老成名,似我芳豔,讵能久乎?”及还乡而逝。
    或曰:“前有八元,后有孝标,皆桐庐人,复同姓而皆不达。”李绅镇扬州,请孝标赋《春雪诗》,命题于台盘上。孝标唯然,索笔一挥云:“六出飞花处处飘,黏窗拂砌上寒条。朱门到晚难盈尺,儘是三军喜气消。”《长安秋日》云:“田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿孙候暖耕。池塘烟未起,桑柘雨初晴。岁晚香醪熟,村村自送迎。”右二诗韦庄《又玄集》取之。

施肩吾
    肩吾,洪州人。元和十年登第,以洪州西山羽化之地,慕其真风,高蹈于此。为诗奇丽,着《百韵山居诗》,才情富赡。如“荷翻紫盖摇波面,蒲映青刀插水湄”,又“烟黏薜荔龙鬚软,雨压芭蕉凤翅垂”。隋曲有《疏勒盐》,唐曲有《突厥盐阿鹊盐》。或云:“关中人谓好为盐,故肩吾诗云:‘颠狂楚客歌成雪,媚妩吴娘笑是盐。’”盖当时语也。今杖鼓谱中尚有盐杖声。

孟简
    元和中,简将试,诣日者卜之,曰:“近东门坐,即得之矣。”既入,即坐西廊。迫晚,忽得疾,邻坐请与终篇,见其姓,即东门也,乃擢上第。简,字几道,德州人。元和中,为户部侍郎,以赃贬。后以太子宾客分司卒。尤工诗,尚节义。

张萧远
    《观灯》云:“十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。”萧远,元和进士登第,与舒元舆声价俱美。出《广摭言》。“秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。”(《句》)“日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头牆。”(《废城》句)“双双白燕入祠堂。”(《乳石洞玉女祠》句)右张为取作《主客图》。

许康佐
    元稹《酬许五康佐诗》云:“猿啼三峡雨,蝉报两京秋。珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。”康佐以中书舍人为翰林侍讲学士,与王起皆为文宗宠礼。帝读《春秋》,至阍弑吴子馀祭,问:“阍何人耶?”康佐以中官方强,不敢对。帝嬉笑。后问李训,训曰:“国君不近刑人,以为轻死之道。”帝曰:“朕近刑人多矣,得不虑哉!”训曰:“列圣知而不能远,恶而不能去,陛下念之,宗庙福也。”于是内谋剪除矣。康佐终礼部尚书。

张南史
    《陆滕宅秋雨中探韵》云:“同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鱠,更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九月霜。醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。”南史,字季直,幽州人。以试参军,避乱居扬州。再召,未赴而卒。

徐凝
    范摅言:“乐天为杭州刺史,令访牡丹,独开元寺僧惠澄近于京师得之,植于庭。时春景方深,惠澄设油幕覆其上。会凝自富春来,未识白,先题诗曰:‘此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。惟有数苞红萼在,含芳直待舍人来。’白寻到寺看花,乃命徐同醉而归。时张祜榜舟而至,二生各希首荐,白曰:‘二君论文,若廉蔺之斗鼠穴,胜负在此一战也。’遂试《长剑倚天外赋》、《馀霞散成绮诗》。试讫解送,凝为元,祜次耳。祜曰:祜诗有‘地势遥尊岳,河流侧让关’,又《题金山寺诗》曰‘树影中流见,钟声两岸闻’,虽綦毋潜云‘塔影挂青汉,钟声和白云’,此句未为佳也。’凝曰:‘美则美矣,争如老夫“今古长如白练飞,一条界破青山色”。’凝遂擅场。祜歎曰:‘荣辱纠纷,亦何常也!’遂行歌而迈,凝亦鼓枻而归,自是二生不随乡赋矣。”白又以祜宫词四句皆数对,未足奇也。后杜牧守秋浦,与祜为诗酒友,酷吟祜宫词,以白有非祜之论,常不平之,乃为诗以高之曰:“睫在眼前人不见,道于身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。”又曰:“如何故国三千里,虚唱歌词满六宫。”杜盛言其美者,欲以苟异于白,而曲成于张也。故牧又着论,言近有元白者,喜为淫言秽语,鼓扇浮嚣。吾恨方在下位,未能以法治之,斯亦敷佐于祜耳。潘若冲《郡阁雅谈》云:“凝官至侍郎,多吟绝句,曾吟《庐山瀑布》,脍炙人口。又题处州缙云山,黄帝上升之所鼎湖,盖黄帝铸鼎处也,有池在山顶。诗云:‘黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。有时风捲鼎湖浪,散作晴天雨点来。’自后无敢题者。”凝《送马向游蜀》云:“游子去咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁递猿声。雨露经泥坂,烟花带锦城。工文人共许,应记蜀中行。”“青山旧路在,白首醉还乡。”(《别白公》句)“试到第三桥,便入千顷花。”(《句》)《宿冽上人房》云:“浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。觉后始知身是梦,更闻寒雨滴芭樵。”

令狐楚
    楚自翰林学士拜相,子綯,自湖州召入翰林为学士,间岁拜相。渭南尉赵嘏献诗曰:“鹗在卿云冰在壶,代天才业奉淤谟。荣同伊陟传朱户,秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。不知机务时多暇,犹许诗家属和无。”

张仲素
    《春闺怨》云:“桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。”《送春词》云:“日日人空老,年年春更归。相欢在樽酒,不用惜花飞。”《闺人思》云:“愁见游空百丈丝,春风惹断更伤离。闲花落遍苍苔地,尽日无人谁得知。”仲素,字绘之,建封之子。宪宗以仲素段文昌为翰林学士,韦贯之曰:“学士所以备顾问,不宜专取词艺。”罢之。后终中书舍人。

郎士元
    《送张南史》云:“雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。虫丝黏户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人?”士元,字君胄,中山人。宝应中,选畿县官,诏试中书,补渭南尉,历拾遗、郢州刺史。高仲武云:“士元员外,河岳英奇,人伦秀异。自家邢国,遂拥大名。右丞已后,与钱郎更长。自丞相以下,出使作牧,二公无诗祖饯,时论鄙之。两公词体大约欲同,就中郎公稍更閒雅,近于康乐。如‘荒城背流水,远雁入寒林’,又‘去鸟不知倦,远帆生暮愁’,又‘萧条夜静边风吹,独倚营门望秋月’,可齐衡古人,掩映时辈。又‘暮蝉不可听,落叶岂堪闻’,古人谓谢朓工于发端,比之于今,有惭沮矣。”《送彭将军》云:“双旌汉飞将,万里独横戈。春色临关尽,黄云出塞多。鼓鼙悲寂寞,烽火隔长河。莫断阴山路,天骄已请和。”

于良史
    《春山夜月》云:“春来多胜事,赏玩夜忘归。掬水月在手,弄花香满衣。兴来无远近,欲去惜芳菲。南望钟鸣处,楼台深翠微。”《冬日寄李赞府》云:“地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。北阙驰心极,南图尚旅游。登临思不已,何处得消忧。”《閒居寄薛据》云:“隐几读黄老,闲斋耳目清。僻居人事少,多病道心生。雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。”高仲武云:“良史诗清雅,工于形似。如‘风兼残雪起,河带断冰流’,吟之未终,皎然在目。”

舒元舆
    太和九年,诛王涯等,仇士良愈专恣。文宗恶之,虽登临游幸,未尝为乐,或瞠目独语,左右莫敢进问。因题诗曰:辇路生春草,上林花满枝。凭高何限意,无复侍臣知。一日,看牡丹,或吟曰:“拆者如语,含者如咽,俯者如愁,仰者如悦。”吟罢,方省元舆词,不觉叹息,泣下沾衣。

李贺
    杜牧之序其文集云:“贺,字长吉,元和中,韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也;风樯阵马,不足为其勇也;瓦棺篆鼎,不足为其古也;时花美女,不足为其色也;荒国陊殿、梗莽丘陇,不足为其恨怨悲愁也;鲸呿鼇掷、牛鬼蛇神,不足为其虚荒幻诞也。盖《骚》之苗裔,理虽不及,词或过之。《骚》有感怨刺怼,言及君臣理乱,时有以激发人意。而贺所为,得无有是?贺能采寻前事,所以深歎恨今古未尝经道者。如《金铜仙人辞汉歌》补梁庾肩吾宫体谣,求取情状,离绝远去笔墨畦径间,亦殊不能知之。贺生二十七年死矣,世皆曰:使贺且未死,少加以理,奴僕命《骚》可也。”

柳宗元
    《雪诗》云:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”视郑谷”乱飘僧舍〕之句,不侔矣,东坡居士云:。子厚死三年,愚溪无复曩时矣。刘梦得闻之,赋三绝云:“溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘惟见中庭草,一树榴花依旧开。”“草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。惟见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。”“柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过!”

邵真
    《寻人偶题》云:“日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。”真为李宝臣成德军掌书记,宝臣死,其子惟岳与田悦李正己拒命。真谏之,惟岳寤,使真作奏,复为将吏所沮。德宗诏张孝忠朱滔合兵讨惟岳,大败其众。惟岳召真议归顺,悦遣扈岌来责惟岳,且欲斩真。惟岳惧,斩真以谢焉。其后,王武俊表其忠,赠户部尚书。

李宣远
    宣远,贞元进士登第,《并州路作》云:“秋日并州路,黄榆落照间。孤城吹角罢,数骑射凋还。帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。”

王建
    “千牛仗下放朝初,玉桉傍边立起居。每日请来金凤纸,殿头无事不教书。”“延英引对碧衣郎,江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试,宫人手里过茶汤。”“少年天子爱边功,亲到凌烟画阁中。为见勳臣写图本,长教殿里作屏风。”“新调白马怕鞭声,供奉骑来绕殿行。为报诸王侵早起,隔门催进打球名。”“罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛。每遍舞头分两向,太平万岁字当中。”“鱼藻宫中锁翠娥,先皇行处不曾过。如今池底休铺锦,菱角鸡头积渐多。”“射生宫女宿红妆,请得新弓各自张。临上马时齐赐酒,男儿跪拜谢君王。”“宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫。乞与金钱争借问,外头还似此间无?”“日高殿里有香烟,万岁声来动九天。妃子院中初降诞,内人争乞洗儿钱。”“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”“树头树底觅残红,一片西飞一片东。自是桃花贪结子,错教人恨五更风。”“泪尽罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明。”“鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。元是吾皇金弹子,海棠花下打流莺。”(《宫词一百首》)建初为渭南尉,值王枢密者,尽宗人之分,然彼我不均,复怀轻谤之色。忽过饮,语及汉桓灵信任中官起党锢兴废之事,枢密深憾其识。乃曰:“我弟所作宫词,天下皆诵于口,禁掖深邃,何以知之?”建不能对。后为诗以赠之,乃脱其祸。建诗曰:“先朝行坐镇相随,今上春宫见长时。脱下御衣偏得着,进来龙马每教骑。常承密旨还家少,独对边情出殿迟。不是当家频向说,九重争遣外人知。”

朱湾
    高仲武云:“朱湾率履真素,放情江湖,郡国交辟,潜耀不起,有唐高人也。诗体幽远,兴致洪深,因词写意,穷理尽性,于咏物尤工,如「受气何曾异,开花独自迟」。所谓哀而不伤,《国风》之深者也〕。湾为李勉永平从事。湾《秋夜宴王郎中宅赋得露中菊》云:“众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。晚成犹有分,欲采未过时。忍弃东篱下,看随秋草衰。”《长安喜雪》云:“千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,半成冰片结还流。光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。”

苏鬱
    《鹦鹉词》云:“莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。忽然更向君前语,三十六宫愁几许。”《和戎诗》云:“关月夜悬青塚镜,塞云秋薄汉宫罗。君王莫信和亲策,生得胡雏转更多。”鬱,贞元元和间诗人。“十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。”(《步虚词)“吟倚雨残树,月收山下村。”(《句》)

韦丹
    丹,字文明,京兆人。幼孤,从外祖颜真卿。元和中,帅江西,功第一。丹与东林灵澈上人为忘形之契,丹尝为《思归》绝句以寄澈云:“王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。已为平子归休计,五老岩前必共闻。”澈奉酬诗曰:“年老身闲无外事,麻衣草坐亦容身。相逢尽道休宫去,林下何曾见一人。”

王播
    王播少孤贫,尝客扬州惠照寺木兰院,随僧斋飧。僧厌怠,乃斋罢而后击钟。后二纪,播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题者,皆以碧纱幕其诗。播继以二绝句曰:“三十年前此院游,木兰花发院新修。如今再到经行处,树老无花僧白头。”又:“上堂已了各西东,惭愧舍黎饭后锺。三十年来尘扑面,而今始得碧纱笼。”出《摭言》。

周匡物
    匡物,字几本,潭州人。元和十一年,李逢吉下进士及第,时以歌诗着名。家贫,徒步应举,至钱塘,乏僦船之资,久不得济,乃题诗公馆云:“万里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥。钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。”郡牧见之,乃罪津吏。

刘言史
    皮日休《刘枣强碑文》云:“歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于建安,即江左矣;苟不能求丽于江左,即南朝矣。或过为豔伤丽病者,即南朝之罪人也。我唐来有是业者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落真非世间语者,有李太白。百岁有是业者,凋金篆玉,牢奇笼怪,百锻为字,千炼成句,虽不追躅太白,亦后来之佳作也。其与李贺同时,有刘枣强焉。先生姓刘氏,名言史,不详其乡里。所有歌诗千首,其美丽恢赡,自贺外,世莫得比。王武俊之节制镇冀也,先生造之。武俊雄健,颇好词艺,一见先生,遂加异敬。将置之宾位,先生辞免。武俊善骑射,载先生以贰乘,逞其艺于野。武俊先骑,惊双鸭起于蒲稗间,武俊控弦,不再发,双鸭联毙于地。武俊欢甚,命先生曰:‘某之技如是,先生之词如是,可谓文武之会矣。何不一言以赞耶?’先生由是马上草《射鸭歌》以示武俊,议者以为祢正平《鹦鹉赋》之类也。武俊益重先生,由是奏请官先生,诏授枣强令,先生辞疾不就。世重之,曰:‘刘枣强,亦如范莱芜之类焉。’故相国陇西公夷简之节度汉南也,少与先生游,且思相见,命别将以襄之髹器千事赂武俊,以请先生,武俊许之,先生由是为汉南相府宾冠。陇西公日与之为饮宴,具献酬之仪,歌诗大播于当时。陇西公从事或曰:‘以某下走之才,诚不足污辱重地。刘枣强至,众必以公宾刘于幕吏之上,何抑之如是?’公曰:‘愚非惜幕间一足地,不容刘也,然视其状有不称者,诸公视某与刘,分岂有间然哉,反为之惜其寿耳。’后不得已,问先生所欲为,先生曰:‘司功掾其闲,或可承阙。’相国由是掾之。虽居官曹,宴见与从事仪等。后从事又曰:‘刘枣强纵不容在宾署,承乏于掾曹,诎矣。奚不疏整其秩?’相国不得已而表奏焉。诏下之日,先生不恙而卒。相国哀之恸曰:‘果然止掾曹,杀我爱客。’葬之有加等。坟去襄阳郭五里,曰柳子关。后先生数十岁,日休始以鄙文称于襄阳。襄阳邑人刘求,高士也。尝述先生之道业,尝咏先生之歌诗,且叹曰:‘襄之人只知有浩然墓,不知有先生墓,恐百岁之后,湮灭而无闻,与荆棘凡骨溷,吾子之文,吾当刊焉。’日休曰:‘存既摭实,录之何愧?’呜呼!先生之官卑,不称其德,宜加私諡。然枣强之号,世已美矣,故不加焉。是为刘枣强碑。”

刘勐
    “月生十五前,日望光彩圆。月生十五后,日畏光彩瘦。不见夜光色,一樽成暗酒。匣中龙背镜,光短不照空。不惜补明月,惭无此良工。”《月生》句。“自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。”《苦雨》句。“朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。”《晚》句。元微之《酬刘勐见送诗》,如云:“神剑士不蚀,异布火不烧。”其推重如此。

李馀
    “长安东门别,立马生白髮。”(《句》)“霁后轩盖繁,南山瑞烟发。”(《句》)“尝闻车马繁,土薄忧水声。”(《句》)馀,登长庆二年进士第,蜀人也。张籍《送馀归蜀诗》云:“十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去惟将新诰牒,后来争取旧衣裳。山桥晓上蕉花暗,水店晴看芋叶光。乡里乡情相见日,一时携酒上高堂。”又贾岛《送李馀往湖南》云:“昔去候温凉,秋山满蜀乡。今来从辟命,春物变涔阳。岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻五祖宅,寂寞在潇湘。”

李涉
    《题鹤林寺僧室》云:“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”《晚泊润州闻角》云:“孤城吹角水茫茫,曲引边声怨思长。惊起暮天沙上雁,海门斜去两三行。”“但将钟鼓悦私庆,肯以犬羊为国羞。”(《句》)“尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡鬱不能伸。一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。”(《怀古》)

刘昭禹
    昭禹,字休明,婺州人也。少师林宽,为诗刻苦。《风雪诗》云:“句向夜深得,心从天外归。”尝与人论诗曰:“五言如四十个贤人,着一字如屠沽不得。觅句者,若掘得玉合子底,必有盖,但精心求之,必获其宝。”在湖南累为宰,后署天策府学士,严州刺史,卒于桂州幕中。有诗三百首。

孙昌胤
    《和司空曙刘慎虚九日送人》云:“京邑歎离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。朗咏山川霁,酣歌物色曛。君看酒中意,未肯丧斯文。”柳子厚《与韦中立书》云:“古者重冠礼,将以责成人之道,是圣人所尤用心者也。数百年来,人不复行。近有孙昌胤者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,到外廷,荐笏言于卿士曰:‘某子冠毕。’应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然曳笏却立曰:‘何预我邪?’廷中皆大笑。天下不以非郑尹而怪孙子,何哉?独为所不为也。”昌胤,登天宝进士第。

严休复
    《扬州唐昌观玉蕊花坼有仙人游怅然成二绝》云:“终日斋心祷玉宸,魂消目断未逢真。不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。”又:“羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。唯有无情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。”元和中,见一女子,从以二女冠,三小僕,直造花所。伫立良久,命小童折花数枝,谓黄冠者曰:“曩有玉峰之期,自是可以行矣。”行百步许,遂不复见。休复有诗,元微之和云:“弄玉潜归玉树时,不教青鸟出花枝。的应未有诸人觉,只恐严郎卜得知。”乐天诗云:“嬴女偷乘凤下时,洞中潜歇弄花枝。不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。”

朱庆馀
    庆馀遇水部郎中张籍知音,索庆馀新旧篇,择留二十六章,置之怀袖而推赞之。时人以籍重名,皆缮录讽咏,遂登科。庆馀作《闺意》一篇以献曰:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”籍酬之曰:“越女新妆出镜心,自知明豔更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”由是朱之诗名,流于海内矣。又《题王侯废宅》云:“古巷戟门谁旧宅?早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,惟有閒人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。繁华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。”张籍《送庆馀归越》云:“东邻归路远,几日到乡中?有寺山皆遍,无家水不通。湖声莲叶雨,野气稻苗风。州县知名久,争邀与客同。”

杨虞卿
    《过小妓英英墓》云:“凌晨骑马出皇都,闻说埋花在路隅。别我已为泉下土,思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。兰质蕙心何所在?焉知过者是狂夫。”乐天梦得皆有和章。乐天云:“人间有梦何曾人,泉下无家岂是归。坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。”梦得云:“但见好花皆易落,从来尤物不长生。鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。”虞卿,字师皋,虢州人。佞柔善谐丽。宗闵僧孺相穆宗,引为右司郎中。宗闵倚之,时号党魁。为京兆尹,以罪贬虔州司户参军,死。

杨汝士
    唐名族重京官而轻外任,汝士建节后诗云:“抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。”又云:“而今老大骑官马,羞向关西道姓杨。”宝历中,杨于陵僕射入觐,其子嗣复率两榜门生迎于潼关,宴新昌里第。僕射与所执坐正寝,嗣复领诸生翼两序。元白俱在,赋诗席上。汝士诗后成,元白览之失色。诗曰:“隔座应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。当年疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。”其日,大醉归,谓其子弟曰:“吾今日压倒元白。”时为刑侍。裴令公居守东洛,夜宴半酣,公索句,元白有得色。时公为破题,次至汝士,曰:“昔日兰亭无豔质,此时金谷有高人。”白知不能加,遽裂之曰:“笙歌鼎沸,勿作冷澹生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其有名者也。”

张志和
    《渔父歌》云:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”又云:“钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,长江白浪不曾忧。”又云:“云溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,笑着荷衣不歎穷。”又云:“松江蟹舍主人欢,菰饭蓴羹亦共飧。枫叶落,荻花乾,醉宿渔舟不觉寒。”又云:“青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,掘头船,乐在风波不用仙。”

严维
    维,字正文,越州人。与刘长卿善。长卿《对酒寄维》云:“陋巷喜阳和,衰颜对酒歌。懒从华髮乱,闲住白云多。郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。”维答云:“苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。柳塘春水漫,花坞夕阳迟。欲识怀君意,朝朝访楫师。”时刘为睦州司马。

李播
    播以郎中典蕲州,有李生携诗谒之,播曰:“此吾未第时行卷也。”李白:“顷于京师书肆百钱得此,游江淮间二十馀年。欲幸见惠。”播遂与之,因问何往,曰:“江陵谒表丈卢尚书。”播曰:“公又错也,卢是某亲表丈。”李惭悚失次,进曰:“诚若郎中之言,与荆南表丈一时乞取。”再拜而出。

李德裕
    元和十一年,岁在丙申,李逢吉下三十三人皆取寒素。时有诗曰:“元和天子丙申年,三十三人同得仙。袍似烂银文似锦,相将白日上青天。”德裕颇为寒素开路,及谪官南去,或有诗曰:“八百孤寒齐下泪,一时回首望崖州。”出《摭言》。

郑还古
    还古閒居东都,将入京赴选,柳当将军者饯之。酒酣,以一诗赠柳氏之妓曰:“冶豔出神仙,清声胜管弦。词轻白紵曲,歌遏碧云天。未拟生裴秀,何如乞郑玄。不堪金谷水,横过坠楼前。”柳喜甚,曰:“专俟荣命,以此为贺。”未几,还古除国子博士。柳见除目,即遣入京。及嘉祥驿,而还古物故,乃放妓他适。《逸史》载:“还古初娶柳氏女,嘉会之初,梦娶房氏。后柳卒,再娶东都李氏,属房直温为东洛少尹,李之舅也,昏礼皆房主之,始知旧梦之前定也。”还古,登元和进士第。

裴休
    《赠黄蘖山僧希运诗》曰:“自从大士传心印,额上圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水,浮杯今日渡江滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。拟欲事师为弟子,不知将法付何人。”休,会昌中官于锺陵,请运至郡,以所解一篇示之。师不顾,曰:“若形于纸墨,何有吾宗?”休问其故,曰:“上乘之印,惟是一心,更无别法。心体一空,万缘俱寂,如大日轮升于虚空,其中照耀,静无纤埃。证之者无新旧、无浅深,说之者不立义解、不开户牖,直下便是,动念即乖。”其后,休录之,为传心法要云。休,字公美,孟州人。大中六年为相,能文章,为人蕴藉,进止雍闲。宣宗曰:“休真儒者。”

薛宜僚
    宜僚以左庶子充新罗册赠使,至青州,悦一妓段东美,赋诗曰:“阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。不须更向沧溟望,惆怅欢情又一年。”到外国,谓判官苗甲曰:“东美何故频见梦中?”数日而卒。榇至青,段奠之,一恸而卒。

九老会胡杲
    《九老会赋》诗云:“閒居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,白头仍爱玉炉薰。徘徊玩柳心犹健,老大看花意却勤。凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红纸,望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。”杲,年八十九,前怀州司马。

吉皎
    “休官罢任已閒居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,赋咏诗成不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。”皎,卫尉卿致仕,年八十八。

刘真
    “垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,吟诗犹觉力完全。閒庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。”真,前磁州刺史,年八十七。

郑据
    “东洛幽閒日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,狂歌一曲会闲身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。”据,前龙武军长史,年八十五。

卢真
    “三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会能通。”真,前侍御史内供奉官,年八十三。

张浑
    “幽亭春尽辈为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,垂丝何必坐溪磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳悬罗带,日照庭花落绮纨。此席不须铺锦帐,斯筵堪作画图看。”浑,前永州刺史,年七十七。

白居易
    “七人五百八十四,拖紫纡朱垂白鬚。囊里无金莫嗟歎,樽中有酒且欢娱。吟成六韵神还壮,饮到三杯气尚粗。嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高迈二疏傅,人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会且应无。”居易,刑部尚书致仕,年七十四。乐天退居洛中,作尚齿九老之会,其序曰:“胡吉刘郑卢张等六贤,皆多年寿,馀亦次焉。于东都弊居履道坊,为尚齿之会。七老相顾,既醉且欢。静而思之,此会稀有,因各赋七言六韵诗一章以记之,或传诸好事者,时会昌五年三月二十四日。”乐天云:“其年夏,又有二老年貌绝伦,同归故乡,亦来斯会,续命书姓名年齿,写其形貌,附于图右,与前七老,题为九老图。仍以一绝赠之云:‘雪作鬚眉云作衣,辽东华表暮双归。当时一鹤犹稀有,何况今逢两令威?’洛中遗老李元爽,年一百三十六,禅僧如满,年九十五岁。又云:‘时秘书狄兼谟、河南尹卢贞,以年未及七十,虽与会而不及列。’”

苍梧听风 发表于 2009-4-5 10:55:46

卷四

【项斯、滕迈、裴思谦、廖有方、姚合、宋雍、段文昌、刘郇伯、陈彦博、郭良骥、崔嘏、唐球、白敏中、魏扶、马植、崔铉、裴夷直、杨敬之、喻凫、杨衡、王彦威、繁知一、雍裕之 张祜、李商隐、刘得仁、王智兴、马戴、郑颢、李群玉、温庭筠、王起、丁稜、姚鹄、蒯希逸、黄颇、郑畋、李汇征、刘威、崔、来鹏、杜牧、许浑、雍陶、李远、赵嘏、韦承贻、段成式、韦蟾、李敬方、李郢、李洞、长孙翱、崔橹、高蟾】

项斯
    斯,字子迁,江东人。始未为闻人,因以卷谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”未几,诗达长安,明年擢上第。《苍梧云气诗》云:“何年画作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思乡客,看来尽白头。”

滕迈
    湖州崔刍言郎中,初为越副戎。宴席中有周德华者,刘采春女,善歌《杨柳枝词》,所唱七八篇,皆名流之咏。滕迈郎中一首云:“三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。”云溪子曰:“杜牧舍人云‘巫娥庙里低含雨,宋玉堂前斜带风’滕郎中又云‘陶令门前罥接篱,亚夫营里拂旌旗’但不言杨柳二字,最为妙也。是以姚合郎中吟《道旁亭子诗》云:‘南陌游人回首去,东林过者杖藜归。’不称亭而意见矣。”迈,登元和进士第。

裴思谦
    思谦及第后,作红笺名纸十数,诣平康里,因宿于里中。诘旦,赋诗曰:“银缸斜背解鸣璫,小语偷声唤玉郎。从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。”思谦,开成三年登进士第。

廖有方
    有方,元和十年失意游蜀,至宝鸡西界,窆旅逝者,书版记之曰:“余元和乙未岁落第,西征适此,闻呻吟之声,潜听而微惙也。问其疾苦住止,对曰:‘辛勤数举,未遇知音。’盼睐叩头,久而复语,惟以残骸相衬,余不能言。俄而逝。余乃鬻所乘马于村豪,备棺瘗之,恨不知其姓字。临岐凄断,复为诗曰:‘嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。半面为君申一恸,不知何处是家乡。’”明年,李逢吉擢有方及第,唐之义士也。交州人,柳子厚以序送之。

姚合
    张籍《寄合诗》云:“病来辞赤县,桉上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗佚,谁占隐士星?”《武功县闲居》云:“县去京城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。连舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。”又云:“簿书多不会,薄俸亦难消。醉卧慵开眼,闲行懒击腰。移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。”方干《哭姚监》云:“入室几人成弟子,为儒是处哭先生。”

宋雍
    范摅云:“宋雍初无令誉,及婴瞽疾,其诗名始彰。卢员外纶作拟僧之诗,僧清江作七夕之咏,刘随州有眼作无眼之句,宋雍无眼作有眼之诗,诗流以为四背,或云:四倒,然词意悉为佳致。”卢公诗云:“愿得远公知姓字,焚香洗钵过余生。”清江诗曰:“惟愁更漏促,离别在明朝。”刘随州曰:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”雍诗曰:“黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。”

段文昌
    文昌父锷,为江陵令。文昌长自渚宫,客游成都,韦南康与奏,释褐为宾从。后刘辟逐佐外邑,高崇文收蜀,召复旧职,指其椅曰:“此犹不足与君坐。”文昌遽请归阙,至兴元西鹄鸣驿,有异僧能前识,谓文昌曰:“去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。”至京屡升擢,自相位拜剑南节度,西至鹄鸣,僧已物故,杏花方盛。文昌镇蜀,有《题武担寺西台诗》云:“秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗余霞外,山明落照中。鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢笑语同。”

刘郇伯
    郇伯与范酇郎中为诗友。范曾得一句云:“岁尽天涯雨〕,久而莫属。郇伯曰:“何不曰‘人生分外愁’?”范甚赏之。出《北梦琐言》。

陈彦博
    《恩赐魏文贞公诸孙旧第以导直臣》云:“阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,玄孙喜庇身。生前由直道,没后振芳尘。雨露新恩日,芝兰故里春。勳庸流十代,光彩映诸邻。共喜升平际,从兹得谏臣。”白居易为翰林学士,奏云:“今日奏宣令撰李师道请收赎魏徵宅,还其子孙,甚合朕心,允其来奏。臣伏以魏徵太宗宰相,尽心辅佐,以致太平,在其子孙,宜加优恤。事关激劝,合出朝廷,师道何人,辄掠此美。伏愿明敕有司,特以官钱收赎,使还后嗣,以劝忠臣,则事出皇恩,美归圣德。”宪宗深然之。其后有司以为诗题试进士。

郭良骥
    《自苏州至望亭驿有作》云:“南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田淼淼独伤春。淮中回首长洲苑,烽火年年报虏尘。”观诗所载,疑李錡叛时事也。

崔嘏
    施肩吾与之同年,不睦。嘏旧失一目,以珠代之。施嘲之曰:“二十九人及第,五十七眼看花。”元和十五年也。

唐球
    球有诗名,如《临池洗砚》云:“恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。”又有“渐寒沙上路,欲暖水边村”,亦佳句也。球居蜀之味江山,方外之士也。为诗捻稿为圆,纳之大瓢中。后卧病,投瓢于江曰:“斯文苟不沉没,得者方知吾苦心尔。”至新渠,有识者曰:“唐山人瓢也。”接得之,十才二三。其《题郑处士隐居》云:“不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。业在有山处,道成无事中。酌尽一樽酒,老夫颜亦红。”《赠行如上人》云:“不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香焚篆一窠。恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟罢,高悬滤水罗。”《题青城观》云:“数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点山桥滑,松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。孤钟已断泉声在,风动瑶花月满坛。”

白敏中
    敏中诗云:“一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。”魏扶诗云:“萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三关。”崔铉诗云:“边陲万里注恩波,宇宙群方洽凯歌。右地名王争解辫,远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。共遇圣明千载运,更观俗阜与民和。”王起长庆中再主文柄,意欲以第一人处敏中,恨其与贺拔惎为友。惎有文而落魄,因密令亲知述意,俾与惎绝。敏中忻然曰:“如所教。”既而惎造门,左右绐以敏中他适,惎迟留不言而去。俄顷,敏中跃出见惎,于是悉以实告。乃曰:“一第何门不致,奈轻负至交。”相与欢醉。或语于起,起曰:“我比只得敏中,今当更取惎矣。”遂以第一人处惎,而敏中居三焉。

魏扶
    扶,登太和四年进士第。大中初,知礼闱,入贡院,题诗云:“梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。曾是当年辛苦地,不将今日负初心。榜出,无名子削为五言诗以讥之。”

马植
    同华解最利。元和中,令狐楚镇三峰。时及秋赋,榜云特加试五场,莫有至者,惟卢弘正请试。已试两场,马植方下解状。植将家子,从事窃笑。楚曰:“此未可知。”既而试《登山采珠赋》。略曰:“文豹且异于骊龙,控斯疏矣;白石又殊于老蚌,剖莫得之。”公大服其精,遂夺解元。后弘正自丞郎将判鹾,俄为植所据,复以手札戏植曰:“昔日华元,已遭毒手,今来鹾务,又中老拳。”植罢安南都护,及除黔南,殊不得意。维舟峡中古寺,寺前有长堤,夜月明甚,见白衣缓步堤上,吟曰:“截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。”邀问,则失之矣。后自黔南召入为大理,迁刑部,判盐铁,拜相。植,字存之,为李德裕所抑,颇怨望。宣宗立,白敏中当国,凡德裕所不善,悉不次用之,故植遂相。

崔铉
    魏公铉,元略之子也。为儿时,随父访韩晋公滉,滉指架上鹰令咏焉。吟曰:“天边心胆架头身,欲拟飞腾未有因。万里碧霄终一去,不知谁是解絛人?”滉曰:“此儿可谓前程万里也。”宝历三年登第,久居廊庙,三拥节麾。宣宗尝谓侍臣曰:“崔铉真贵人,裴休真措大。”初,李石镇江陵,辟为戎卒。一旦告去。既入京华,俄升翰苑。造朝凡三岁,石未离荆渚。崔既秉钧衡,石驰笺贺之,曰:“早拜光尘,叨承眷与,深蒙异分,屡接清言,幸曾辱于厚恩,俯见循于末契。去载分麾南楚,拜节西秦,思贤方咏于嘉鱼,栖止实惭于威凤。宾筵初启,曾陪樽俎之欢;将幕未移,已在陶钧之下。光生邻部,喜溢辕门。岂惟九土获安,斯亦一方多幸。”乃掌记李骘之词也。铉,字台硕。相武宗,与李德裕不协,罢。复相宣宗,除扬州大都督府长史,封魏国公。宣宗于太液亭上赋诗宴饯,有“七载秉钧调四序”之句,识者莫不荣之。

裴夷直
    夷直,字礼卿。文宗时为右拾遗。张克勤以五品官推与其甥,夷直时为礼部员外郎,劾曰:“是开后日卖爵之端。”诏听,遂着于令。为中书舍人。武宗立,视册牒不肯书,出刺杭州,斥驩州司户参军。宣宗初,复拜江华等州刺史,终散骑常侍。夷直《戏唐仁烈诗》云:“自知年纪偏应少,先把屠苏不让春。倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。”

杨敬之
    敬之,字茂孝。文宗命为祭酒兼太常少卿,是日,二子戎载登科,时号杨家三喜。敬之《华山赋》最为韩愈李德裕所称,士林一时传佈。“霜树乌栖夜,空街雀报明”(《句》)。“碧山相倚暮,归雁一行斜”(《句》)。

喻凫
    凫,毗陵人,开成进士也。卒于乌程令。“颜凋明镜觉,思苦白云知”(《句》)、“沧洲迷钓隐,紫阁负僧期”(《句》)、“酬难尘鬓皓,坐久壁灯青”(《句》)、“沧洲未归迹,华髮受恩心”(《句》)。

杨衡
    初隐庐山,有盗其文登第者,衡因诣阙,亦登第。见其人,盛怒曰:“‘一一鹤声飞上天’在否?”答曰:“此句知兄最惜,不敢偷。”衡笑曰:“犹可恕也。”“随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。可怜夜久月明中,惟有坛边一枝竹。”(《宿青牛谷》)“都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。”(《题花树》)《哭李象》云:“白鸡黄犬不将去,寂寞空余葬时路。草死花开更几年,后人知是何人墓?忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。”

王彦威
    长安旧俗,以不历台省出领廉车节镇者,率呼为粗官,大率重内而轻外。今东京皇城乾元门,旧宣武军鼓角楼也。节度使王彦威有诗刻石在其上,曰:“天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。”彦威自太常博士出辟使府,至兹镇,故有是句。后樑氏建国,其石不知所在。薛能亦有《谢寄茶诗》云:“粗官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。”弘文馆旧不置学士,文宗特置一员,以待彦威。为户部侍郎,边兵诉所赐不时,缣皆敝恶,贬卫尉卿。俄为忠武节度,徙宣武,卒。

繁知一
    乐天除苏州刺史,自峡沿流赴郡。时秭归县繁知一闻居易将过巫山,先于神女祠粉壁大书之,曰:忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。为报高唐神女道,速排云雨待清词。居易睹之怅然,邀知一至,曰:“历阳刘郎中禹锡三年理白帝,欲作一诗而不能。罢郡经过,悉去千余诗,但留四诗而已。”沉佺期诗曰:“巫山高不极,合遝状奇新。暗谷疑风雨,幽崖若鬼神。月明三峡曙,潮满九江春。为问阳台客,应知入梦人。”王无竞诗曰:“神女向高唐,巫山下夕阳。徘徊作行雨,婉娈梦荆王。电影江前落,雷声峡外长。朝云无处所,台馆晓苍苍。”皇甫冉诗曰:“巫峡见巴东,迢迢出半空。云藏神女馆,雨到楚王宫。朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。”李端诗曰:“巫山十二峰,皆在碧虚中。回合云藏日,霏微雨带风。猿声寒度水,树色暮连空。悲向高唐去,千秋见楚宫。”居易吟四篇,与繁生同济,卒不赋诗。

雍裕之
    “野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。”(《春晦送客》)裕之,贞元后诗人也。

张祜
    《题金山寺》云:“一宿金山顶,微茫水国分。僧归夜船月,龙出晓堂云。树影中流见,钟声两岸闻。因悲在朝市,终日醉醺醺。”《入潼关》云:“都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。”
“故国三千里,深宫二十年。一声河满子,双泪落君前。”“自倚能歌曲,先皇掌上怜。新声何处唱,肠断李延年。”二章,祜所作宫词也。传入宫禁,武宗疾笃,目孟才人曰:“我即不讳,尔何为哉?”才人指笙囊泣曰:“请以此就缢。”上恻然。复曰:“妾尝艺歌,请对上歌一曲,以泄其愤。”上许。乃歌一声《河满子》,气亟立殒。上令医候之,曰:“脉尚温而肠已绝。”帝崩,柩重不可举。或曰:“非俟才人乎?”爰命其榇,榇至乃举。祜为《孟才人》叹,序曰:才人以诚死,上以诚命,虽古之义激,无以过也。歌曰:“偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。却为一声河满子,下泉须弔旧才人。”《甯哥来》云:“日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。黄翻绰指向西树,不信甯哥回马来。”《感王将军柘枝妓殁》云:“寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。今来坐上偏惆怅,曾是堂前教彻时。”祜长庆中深为令狐楚所知,楚镇天平,自草荐表,令以诗三百篇随状表进。祜至京,属元稹在内庭,上问之,稹曰:“祜凋虫小巧,壮夫不为,或奖激之,恐变陛下风教。”上颔之。由是失意东归,有“孟浩然身更不疑”之句。

李商隐
    杨大年云:“义山诗,陈恕酷爱一绝云:‘珠箔轻明覆玉墀,披香新殿斗腰肢。不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。’叹曰:‘古人措词寓意,如此深妙,令人感慨不已。’”大年又曰:“邓帅钱若水,举《贾生》两句云:‘可怜半夜虚前席,不问苍生问鬼神。’钱云:‘措意如此,后人何以企及?’”鹿门先生唐彦谦为诗纂,慕玉溪,得其清峭感怆,盖其一体也,然警绝之句亦多有。义山少游,投宿逆旅,主人会客,召与坐,不知其为义山也。酒酣,席客赋《木兰花诗》,义山后就,曰:“洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。几度木兰舟上望,不知元是此花身。”坐客览之大惊,询之,乃义山也。洪迈《万首唐诗绝句》以《木兰花诗》属之陆龟蒙。

刘得仁
    《题邵公禅院》云:“无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。树向寒山得,人从瀑布来。终朝天目老,携锡逐云回。”《悲老宫人》云:“白髮宫娃不解悲,满头犹自插花枝。曾缘玉貌君王爱,准拟人看似旧时。”得仁,贵主之子。自开成至大中三朝,昆弟皆历贵仕,而得仁苦于诗,出入举场三十年,卒无成。尝自述曰:“外家虽是帝,当路且无亲。”又云:“外族帝王是,中朝亲故稀。翻令浮议者,不许九霄飞。”既终,诗人竞为诗弔之。“吟苦晓灯暗,露深秋草疏。旧山多梦到,流水送愁余。”(《云门寺》句)“风定一池星。”(《宿宣义池亭》句)《宿宣义里池亭》云:“暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。岛屿无人迹,菰蒲有鹤翎。此中休便得,何必泛沧溟。”《长信宫》云:“簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。”

王智兴
    智兴为徐州节度,一日,从事于使院会饮赋诗,智兴召护军俱至,从事屏去翰墨。智兴曰:“适闻作诗,何独见智兴而罢?”复以笺陈席上,小吏亦置笺于智兴前。于是引毫立成曰:三十年前老健儿,刚被郎官遣作诗。江南花柳从君咏,塞北烟尘独我知。四座惊嗟。监军谓张祜曰:“如此盛事,岂得无言?”祜乃献诗曰:“十年受命镇方隅,孝节忠规两有余。谁信将坛嘉政外,李陵章句右军书。”左右曰:“书生谄辞耳。”智兴叱曰:“有人道我恶,汝辈又肯否?张生海内名士,篇什岂易得,天下人闻,且以为王智兴乐善矣。”

马戴
    《送客南游》云:“拟卜何山隐?高秋指岳阳。苇乾云梦色,橘熟洞庭香。疏雨残虹影,回云背雁行。灵均如可问,一为哭清湘。”许棠久困名场,咸通末,戴佐大同军幕,棠往谒之,一见如旧相识。留连数月,但诗酒而已,未尝问所欲。一旦,大会宾友,命使者以棠家书授之。棠惊愕,莫知其来。启缄,即知戴潜遣一介恤其家矣。戴与姚合善,合有诗云:“天府鹿鸣客,幽山秋未归。吾知方甚善,众说以为非。隔石闻泉细,和风见鹤飞。新诗此处得,清峭比应稀。”又有《送戴下第客游诗》云:“昨夜送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人别,筵收樽未空。”戴酬姚合中字韵诗云:“路歧人不见,尚得记心中。日忆潇湘渚,春生兰桂丛。鸟啼花半落,客散爵方空。所赠诚难答,冷然一榻风。”

郑颢
    颢,宰相絪之孙。登甲科,以起居郎尚主,有器识,宣宗时,恩宠无比。梦中尝得句云:“石门雾露白,玉殿莓苔青。”续成长韵。此一联,杜甫集中诗也。大中十年,颢放榜后,谒假觐省于洛,生徒饯长乐驿,俄有纪于屋壁云:“三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。”旧史云:“颢,絪之孙,尚宣宗女万寿公主。因寿昌节上寿回,梦一宫殿,与十数人纳凉联句。既悟,省石门之句十字,怪其不祥。不数日,宣宗弓剑上仙,方悟其事。乃续为十韵云:“间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波流畏景,萧洒梦殊庭。境象非曾到,崇严昔未经。日斜乌敛翼,风动鹤梳翎。异苑人争集,凉台笔不停。石门雾露白,玉殿莓苔青。若匪灾先兆,何缘思入冥。御炉虚仗马,华盖负云亭。白日成千古,金滕閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。”御炉或作丹墀。未几,颢亦卒。

李群玉
    群玉好吹笙,善《急就章》,喜食鹅,及授校书郎东归,卢肇送诗云:“妙吹应谐凤,工书定得鹅。”杜丞相《筵中赠美人》云:“裙拖六幅潇湘水,鬓耸巫山一朵云。貌态祇应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,肯教容易见文君。”群玉解天禄之任,而归涔阳,经二妃庙,题云:“小孤洲北浦云边,二女明妆共俨然。野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。犹似含颦望巡狩,九疑凝黛隔湘川。”又曰:“黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。不知精爽落何处,疑是行云秋色中。”群玉疑春空遂至秋色,欲易之。恍若有物,告以二年之兆。时浔阳太守段成式志其事。二年后,果死于洪井。段以诗哭之曰:“曾话黄陵事,今为白日催。老无男女累,谁哭到泉台。”群玉,字文山,澧州人。裴休观察湖南,厚延至之,及为相,以诗论荐,授校书郎。

温庭筠
    庭筠才思艳丽,工于小贼,每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成,时号温八叉。多为邻铺假手,日救数人。而士行玷缺,缙绅薄之。李义山谓曰:“近得一联句云:‘远比召公,三十六年宰辅。’未得偶句。”温曰:“何不云‘近同郭令,二十四考中书。’”宣宗尝赋诗,上句有“金步摇”,未能对。遣求进士对之,庭筠乃以“玉条脱”续,宣宗赏焉。又药名有“白头翁”,温以“苍耳子”为对,他皆类此。宣皇爱唱《菩萨蛮词》,丞相令狐绹假其新撰密进之,戒令勿泄,而遽言于人,由是疏之。温亦有言云:“中书堂内坐将军。”讥相国无学也。宣皇好微行,遇于逆旅,温不识龙颜,傲然而诘之曰:“公非长史、司马之流?”帝曰:“非也。”又曰:“得非六参、簿尉之类?”帝曰:“非也。”谪为方城尉。其制词曰:“孔门以德行为先,文章为末。尔既德行无取,文章何以称焉?徒负不羁之才,罕有适时之用。”竟流落而死。杜邠自西川除淮海,庭筠诣韦曲杜氏林亭,留诗云:“卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨,不见池莲照水红。”邠公闻之,遗绢千匹。曾于江淮为亲表辱之,由是改名。

王起
    《和周侍郎见寄》云:“贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,桂枝犹自爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。莫道相知不相见,莲峰之下欲徵黄。”起,字举之。元和末,为中书舍人。穆宗时,钱徽坐贡举失实贬,诏起覆核。起建言以所试送宰相阅可否,然后付有司。议者谓起失职。李训为相,起门生也,引与共政。文宗尚文好古学,时郑覃以经术进,起以赅博显。武宗时,自东都召为尚书,判太常卿。帝患选士不得才,特命起典贡举,凡四举,士皆知名者,人服其鉴。慈恩寺题名云:“进士题名,自神龙之后,过阙宴后,率皆期集于慈恩塔下题名。故贞元中,刘太真侍郎,试《慈恩寺望杏园花发诗》。会昌三年,赞皇公为上相,其年十一月十九日,敕谏议大夫陈商守本官权知贡举。后因奏对不称旨,十二月十七日,宰臣遂奏依前命左僕射兼太常卿王起主文。二十二日,中书覆奏,奉宣旨,不欲令及第进士呼有司为座主,趋附其门,兼题名局席等条疏进来者。伏以国家设文学之科,求贞正之士,所宜行崇风俗,义本君亲,然后升于朝廷,必为国器。岂可怀赏拔之私惠,忘教化之根源,自谓门生,遂成固。所以时风浸坏,臣节何施?树党背公,靡不由此。臣等商量,今日已后,进士及第,任一度参见有司,向后不得聚集参谒,有司宅置宴。其曲江大会,朝官及题名局席,并望勒停。缘初获美名,实皆少隽,既遇春节,难阻良游,三五人自为宴乐,并无所禁,惟不得聚集同年进士,广为宴会。仍委御史台察访闻奏,谨具如前。”奉敕宜依。于是向之题名,各尽削去。盖赞皇公不由科第,故设法以排之。洎公失意,悉复旧态。

丁棱
    “公心独立副天心,三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室,莲峰太守别知音。”同时人皆有继和。

姚鹄原
    (缺)

蒯希逸
    希逸,字大隐。希逸诗:“蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。”牛相在扬州尝称之。

黄颇
    颇为失第后久方第。《摭言》曰:“黄颇以洪奥文章,蹉跎者一十三载;刘纂以平漫子弟,汩没者二十一年;温岐滥窜于白衣,罗隐负冤于丹桂。”由斯言之,可谓命能通性,岂曰性能通命者欤?韩愈自潮州量移宜春郡,颇学愈为文,亦振大名。颇尝观卢肇为碑版,则唾之而去。颇,宜春人,与肇同乡,颇富而肇贫,同日遵路赴举,郡牧饯颇离亭,肇驻蹇十里以俟。明年,肇以第一名还袁,因竞渡即席赋诗云:“向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。”颇字无颇。

郑畋
    马嵬,太真缢所,题诗者多凄感。郑畋为凤翔从事日,题云:“玄宗回马杨妃死,云雨虽亡日月新。终是圣朝天子事,景阳宫井又何人。”观者以为有宰辅之器。懿宗朝,韦保衡路岩忌宰相刘瞻,诬以罪,黜为荆州节度。畋为制词云:“早以文学,叠中殊科,风棱甚高,恭谨无玷。”又云:“安数亩之居,仍非己有;却四方之贿,惟恐人知。”韦路大怒,贬畋为梧州刺史,责刘瞻州司户,命舍人李庚为词,深文痛诋,必欲加害。属懿宗厌代,僖宗立,萧彷辅政,举瞻自代,召归朝廷。至湖南,庚典是郡,出迎江次牌亭,致酒。瞻唱《竹枝词》,送庚酒,命庚酬和。庚曰:“不闲音律。”瞻曰:“君应只解为制词也。”是夕,庚饮鸩而卒。畋,字台文,相僖宗昭宗。为人仁恕,姿采如峙玉。

李彙征
    彙征客游闽越,至循州,冒雨求宿。或指韦氏庄居,韦氏杖履迎宾,年八十余,自称曰,野人韦思明。每与李生谈论,或诗或史,淹留累夕,彙征善谈而不能屈也。论数十家之作,次第至李涉诗,主人酷称善。彙征遂吟曰:“远别秦城万里游,乱山高下出商州。关门不锁寒溪水,一夜潺湲送客愁。”“华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。冷冷仙语人听尽,却向五云翻翅飞。”思明复吟二篇曰:“因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。纵使鸡鸣见关吏,不知余也是何人。”又曰:“滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。半是半非君莫问,西山长在水长流。”李生重咏《赠豪客诗》,韦叟愀然变色曰:“老身弱龄不肖,浪游江湖,交结奸徒,为不平事。后遇李涉博士,蒙柬一诗,因而敛迹。李公待愚,拟陆士衡之戴若思,中心藏焉。”遂隐罗浮,经于一纪。李既云亡,不复再游秦楚。追惋今昔,或潸然。乃持觞而酹,反袂而歌云:“春雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。相逢不用相迴避,世上如今半是君。”乾符己亥岁,范摅客于云川,值彙征,细述其事,云于韦叟之居,观李博士手翰云。彙征后登进士第。按李涉尝过九江,至皖口,遇盗,问何人,从者曰:“李博士也。”其豪首曰:“若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。”涉赠一绝云云。

刘威
    《游东湖处士园林诗》云:“偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。物情多与闲相称,所恨求安计不同。”威,会昌时诗人也。

崔郊
    郊寓居汉上,有婢端丽,善音律。既贫,鬻婢于连帅,给钱四十一万,宠眄弥深。郊思慕无已。其婢因寒食来从事家,值郊立于柳阴,马上涟泣,誓若山河。崔生赠之以诗曰:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”或有嫉郊者,写诗于座。公睹诗,令召崔生,左右莫之测也。及见郊,握手曰:“‘侯门一入深如海,从此萧郎是路人’,便是公作耶?”遂命婢同归。至于帏幌奁匣,悉为增饰之。

来鹏
    《清明日与友人游玉粒塘庄诗》云:“几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,醉踏残花屐齿香。风急岭云翻迥野,雨余田水落方塘。不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。”《寒食山馆书情》云:“独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨,满地梨花昨夜风。蜀魄哭来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。”《鄂渚除夜书怀》云:“鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。自嗟落魄无成事,明日春风又一年。”

杜牧
    牧为御史,分务洛阳。时李司徒愿罢镇闲居,声妓豪侈,洛中名士咸谒之。李高会朝客,以杜持宪,不敢邀致。杜遣座客达意,愿与斯会,李不得已邀之。杜独坐南行,瞪目注视,引满三卮,问李云:“闻有紫云者孰是?”李指之。杜凝睇良久,曰:“名不虚得,宜以见惠。”李俯而笑,诸妓亦回首破颜。杜又自饮二爵,朗吟而起曰:“华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来。忽发狂言惊满座,两行红粉一时回。”气意闲逸,旁若无人。牧不拘细行,故诗有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。”吴武陵以《阿房宫赋》荐于崔郾,遂登第。郾东都放榜,西都过堂,牧诗曰:“东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,即将春色入关来。”“青山隐隐水遥遥,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处学吹箫?”(《寄扬州韩绰判官》)

许浑
    《金陵怀古》云:“玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空。松楸远近千官塚,禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽,唯有青山似洛中。”《登故洛阳城》云:“禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳。水声东去市朝变,山势北来宫殿高。鸦噪暮云归古堞,雁迷寒雨下空壕。可怜缑岭登仙子,犹自吹笙醉碧桃。”又《初春雨中舟次和横江裴使君见迎李赵二秀才同来因书四韵》:“芳草渡头微雨时,万株杨柳拂波垂。蒲根水暖雁初下,梅迳香寒蜂未知。词客倚风吹暗澹,使君回马湿旌旗。江南仲蔚多情调,怅望春阴几首诗。”浑,润州人,字用晦,圉师之后。大中三年,任监察御史,以疾乞东归,终郢睦二州刺史。“水声东去市朝变,山势北来宫殿高。”(《句》)“何郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉萧。”(《句》)“经年未葬家人散,昨日因斋故吏来。”(《句》)“垂钓有深意,望山多远情。”(《句》)

雍陶
    《咏双白鹭》云:“双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,行旁白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。”陶,蜀川人也。上第后,稍薄亲党。其舅云安刘敬之,罢举归三峡,责陶不寄书,曰:“山近衡阳虽少雁,水连巴蜀岂无鱼?”陶得诗愧赧,乃有狐首之思。后为简州牧,自比谢宣城柳吴兴,宾至则折之,阍者亦怠,投贽者稀得见。有冯道明下第,请谒,云与员外故旧。阍者以道明言启之。及引进,陶询曰:“与公昧平生,何云相识?”道明云:“诵员外之诗,仰员外之德,诗集中日得相见,何隔平生也,遂吟曰:‘立当青草人先见,行傍白莲鱼未知。’又曰:‘江声秋入寺,雨气夜侵楼。’又曰:‘闭门客到常疑病,满院花开不似贫。’”陶闻吟,欣狎,待道明如曩昔之友。君子以雍君矜夸而好媚,冯子匪艺而求知。陶,字国钧。大中八年,自国子《毛诗》博士出刺简州。《天津桥春望》云:“津桥春水浸红霞,烟柳风丝拂岸斜。翠辇不来宫殿闭,金莺衔出上阳花。”

李远
    《失鹤诗》云:“秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。华表柱头留语后,更无消息到如今。”《赠写御容李长史》云:“玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分龙准山河秀,乍点重瞳日月明。宫女捲帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。”远,字求古。大中时为建州刺史。

赵嘏
    《长安秋望》云:“云物凄凉拂曙流,汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。”嘏曾有诗曰:“早晚粗酬身事了,水边归去一闲人。”果卒于渭南尉。嘏尝家于浙西,有美姬,惑之。洎计偕,会中元鹤林之游,浙帅窥其姬,遂奄有之。明年,嘏及第,因以一绝箴之,曰:“寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。当时闻说沙吒利,今日青蛾属使君。”浙帅不自安,遣一介归之。嘏方出关,逢于横水驿,姬抱嘏恸哭而卒,葬于横水之阳。嘏,字承祐。“一千里色中秋月,十万军声半夜潮。”(《钱塘》)

韦承贻
    承贻,字贻之。咸通八年登第。《省试夜潜纪长句于都堂西南隅》云:“褒衣博带满尘埃,独向都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,棘篱何日免重来?三条烛尽钟初动,九转丹成鼎未开。残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。”又云:“白莲千朵照廊明,一片承平雅颂声。更报第三条烛尽,南宫风月写难成。”

段成式
    成式纪云:“武宗癸亥三年夏,余与张君希复善继同官秘书,郑君符梦复连职仙署。会暇日游大兴善寺,因问《两京新记》及《游目记》,多所遗略。乃约一旬寻两街寺,以街东兴善为首,二记所不具,则别录之。游及慈恩,初知官将并寺,僧众草草,乃泛问一二上人及记塔下画迹,游于此遂绝。后三年,余职于京洛,及刺安成,至大中七年归京,在外一甲周,所留书籍,揃坏居半,于故简中睹与二亡友游寺,沥血泪交。当时造适乐事,邈不可追,复方刊整,才足续穿蠹,然十亡五六矣。
靖恭坊大兴善寺东廊之南,素和尚院,庭有紫桐四株,素之手植。元和中,卿相多游此院。桐至夏有汗,污人衣如沾果脂,不可浣。昭国东门郑相尝与丞郎数人避暑,恶其汗,谓素曰:“弟子为和尚伐此木,各植一松也。”及暮,素戏祝曰:“木,我种汝二十余年,汝以汗为人所恶,来岁若复有汗,我必薪汝。”自是无汗。宝历末,余见说已十五六年无汗矣。素公不出院,转《法华经》三万七千部,夜常有貉子听经。斋时,乌鹊就掌取食。长庆初,庭前牡丹一朵合欢,有僧玄幽题此院诗,警句云:“三万《莲经》三十春,半生不踏院门尘。”
    长乐坊安国寺红楼,睿宗在藩时舞榭。东禅院亦曰木塔院,院门西北廊五壁,吴道子弟子释思道画释梵八部,不施彩色,尚有典刑。常乐坊赵景公寺,隋开皇三年置,本曰弘善寺,十八年改焉。南中三门里东壁上,吴道玄白画地狱变,笔力劲怒,变状阴怪,睹之不觉毛戴,吴画中得意处。三阶院西廊下,范长寿画西方变,及十六观宝池,尤妙绝,谛视之,觉水入浮壁。院门上白画树石,颇似阎立德。余携立德行天祠粉本验之。西中三门里门南,吴生画龙及刷天王鬚,笔迹如铁。有执炉天女,窃眸欲语。辞:《吴画联句》:“惨澹十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,鬼神如脱壁。”(柯)“其中龙最怪,张甲方汗栗。黑夜窸窣时,安知不霹雳。”(继)“此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。”(梦)“往往乘勐虎,冲梁耸奇石。苍峭束高泉,角睐警欹侧。”(柯)“冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沉火宅?”(升上人)
    通政坊宝应寺。韩澣,蓝田人。少时常为酒家送酒。王右丞兄弟未遇,每贳酒漫游,澣尝徵债于王家,戏画地为人马。右丞精思丹青,奇其意趣,乃岁与钱二万,令学画十余年。今寺中释梵天女,悉齐公妓小小等写真也。寺有韩澣下生帧弥勒,衣紫袈裟。右边仰面菩萨及二狮子尤入神。又有旧铁石及齐公所丧一岁子,漆子如罗睺罗,每盆供日出之。寺中弥勒殿,齐公寝堂也。东廊北面,杨岫之画鬼神,齐公嫌其笔迹不工,故止一堵。平康坊菩萨寺,佛殿东西障日及诸柱上图画,是东廊迹,旧郑法士画。开元中,因屋坏,移入大佛殿内槽北壁。食堂前东壁上,吴道玄画《智度论》,色偈、变偈是吴自题,笔迹遒劲,如磔鬼神毛髮。次堵画礼佛仙人,天衣飞扬,满壁风动。佛殿内槽后壁,吴道玄画消灾经事,树石古险。元和中,上欲令移之,虑其摧坏,乃下诏择画手写进。佛殿内槽东壁,维摩变,舍利弗角膝而转睐。元和末,俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣。故兴元郑公尚书题北壁僧院诗曰:“但虑彩色污,无虞臂胛肥。”寘寺碑阴,凋饰奇巧,相传郑法士所起样也。初,会觉上人以施利起宅十余亩,工毕,酿酒百石,列瓶瓮于两庑下,引吴道玄观之,因谓曰:“檀越为我画,以是赏之。”吴生嗜酒,且利其多,忻然而许。余以踪迹似不及景公寺画中三门内东门塑神,善继云:“是吴生弟子王耐儿之手也。”
    翊善坊保寿寺,本高力士宅,天宝九载,舍为寺。初铸钟成,力士设斋庆之,举朝毕至,一击百千。有规其意,连击二十杵。经藏阁规创危巧,二塔火珠,受十余斛。河阳从事李涿,性好奇古,与僧智增善,尝俱至此寺,观库中旧物。忽于破瓮中得物如被,幅裂污坌,触而尘起。涿徐视之,乃画也。乃以州县图三及缣三十获之,令家人装治之,大十余幅。访于常侍柳公权,方知张萱所画《石桥图》也。玄宗赐力士,因留寺中,后为鬻画人宗牧言于左军,寻有小使领军卒数十人至宅,宣敕取之,即日进入。先帝好古,见之大悦,命张于云韶院。寺有先天菩萨帧,本起成都妙积寺。开元初,有尼魏八师者,常念《大悲咒》。双流县百姓刘乙名意儿,年十一,自欲事魏尼,尼遣之不去,常奥室立禅。尝白魏云,先天菩萨见身此地,遂筛灰于庭。一夕,有巨迹数尺,轮理成就。因谒画工,随意设色,悉不如意。有僧杨法成,自言能画,意儿常合掌仰祝,然后指授之。以近十稔,工方就。后塑先天菩萨。凡二百四十首,首如塔势,分臂如意蔓其榜子。有一百四十日鸟树,一凤四翅,水肚树。所题深怪,不可祥悉。幌轩凡十五卷。柳七师者,崔宁之甥,分三卷往上都流行。时魏奉古为长史,进之。后因四月八日赐高力士。今成都者,是其次本。
    崇仁坊资圣寺,淨土院门外,相传吴生一夕秉烛醉画,就中戟手,视之恶骇。院门里卢愣伽画。卢常学吴势,吴亦授以手诀,乃画总持三门寺,方半,吴大赏之。谓人曰:“愣枷不得心诀,用思太苦,其能久乎?”画毕而卒。中门窗间,吴画高僧,韦述赞,李严书。中三门外两面上层,不知何人画,人物颇类阎令。寺西廊北隅,杨坦画,近塔天女,明睇将瞬。团塔院北堂,有铁观音,长三丈余。观音院两廊四十二贤圣,韩澣画,元中书载赞。东廊北头散马,不意见者,如将嘶蹀。圣僧中龙树商那和修,绝妙。团塔上菩萨,李真画。四面花鸟边莺画。药师菩萨顶上,茂葵尤佳。塔中藏千部《妙法莲华经》。
    成式,字柯古,文昌之子。博学强记,多奇篇秘笈。常于私第凿池,得片铁,命周尺量之,笑而不言。携之密室,时窥之,则有金书小字,报十二时也,其博物类此。终太常少卿。《酉阳杂俎》云:一夕,余坐客以递送联句为烦,乃命工取细斑竹,以白金锁遝首,如茶挟,次递联名之。余在城时,常与客联句,初无虚日,小酌求押,或穷韵相角,或押恶韵,或煎茗一碗,为八韵诗,谓之杂联。若志于不朽,则汰拣稳韵,无所得辄已,谓之苦联。联共押平声好韵不僻者,出于竹简,谓之韵牒。出城悉携行,坐客句挟韵牒之语,必为好事者所传矣。因说故相牛公扬州赏秀才蒯希逸诗云:“蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。”每坐吟之。余因请坐客各吟近日为诗者佳句,有吟贾岛“旧国别多日,故人无少年”,马戴“犬啼洞庭树,人在木兰舟”,又“骨消金镞在”;有吟僧无可“河来当塞断(一曰“尽”),山远与沙平”(山一曰“岸”),又“开门落叶深”;有吟张祜“河流侧让关”(一曰“山”),又“泉声到池尽”;有吟僧灵准诗“晴看汉水广,秋觉岘山高”;有吟朱景玄“塞鸿先秋去,边草入夏生”。余吟上都僧元础“寺隔残潮去”,又“採药过泉声”,又“林塘秋半宿,风雨夜深秋”。余识蜀中客庞季子,每云:“寒云生易满,秋草长难高。”

韦蟾
    蟾廉问鄂州,罢,宾僚祖饯,蟾曾书《文选》句云:“悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。”以笺毫授宾从,请续其句。逡巡,有妓泫然起曰:“某不才,不敢染翰,欲口占两句。”韦大惊异,令随念,云:“武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。”坐客无不嘉叹。韦令唱作《杨柳枝词》。蟾,字隐桂,下杜人。大中七年进士登第,初为徐商掌书记,终尚书左丞。《赠商山僧》云:“商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。师言耳重知师意,人是人非不欲闻。”

李敬方
    《天台闲望》云:“天台十二旬,一片雨中春。林果垂秋尽,山苗半夏新。阳乌晓展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。”《劝酒》云:“不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。”《汴河直进船》云:“汴水通淮利最多,生人为害亦相和。东南四十三州地,取尽脂膏是此河。”敬方,字中虔,登长庆进士第。太和中,为歙州刺史。大中时,顾陶集《唐诗类选》,云:“李歙州敬方,才力周备,兴比之间,独与前辈相近。家集三百首,简择律韵八篇而已。虽前后复绝,或畏多言,而典刑具存,非敢避弃。”

李郢
    《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》云:“绛霄轻霭翊三台,嵇阮情怀管乐才。莲沼昔为王俭府,菊篱今作孟嘉杯。甯知北阙元勳在,(汉赐萧何等北阙大第)却引东山旧客来。自笑吐茵还酩酊,日斜空从锦衣回。”《赠羽林将军》云:“虯髯憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。凋没夜云知御苑,马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。惟有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。”郢,字楚望,大中进士,终于御史。杜牧之《湖南正初招郢》云:“行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮云重叠翠,一溪寒水浅深情。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。”

李洞
    《上崇贤曹郎中》云:“闲坊宅枕穿宫水,听水分衾尽蜀僧。药杵声中捣残梦,茶铛影里煮孤灯。刑曹树映千年井,华岳楼开万里冰。诗句变风官渐紧,夜涛舂尽海边藤。”洞,唐诸王孙也,尝游西川,慕贾浪仙为诗,铸铜像其仪,事之如神。洞为《终南山诗》二十韵,句有“残阳高照蜀,败叶远浮泾”。复曰:“断竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。远平丹凤阙,冷射五侯厅。”《赠司空侍郎》云:“马饥餐落叶,鹤病晒残阳。”又曰:“捲箔清溪月,敲松紫阁书。”又送僧云:“越讲迎骑象,蕃斋忏射凋。”《上高僕射》曰:“征南破虏汉功臣,提剑归来万里身。闲倚凌烟金柱看,形容消瘦老于真。”复曰:“药杵声中捣残梦,茶铛影里煮孤灯。”《送人归东南》云:“岛屿分诸国,星河共一天。”时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,惟吴子华深知之。子华才力浩大,八面受敌,以韵着称,游刃颇攻《骚雅》。尝以百篇示洞。洞曰:“大兄所示百篇中,有一联绝唱,《西昌新亭》曰:‘暖漾鱼遗子,晴游鹿引麑。’”子华不怨所鄙,而喜所许。洞三榜,裴公第二榜,《策夜帘前献诗》云:“公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。”寻卒蜀中。裴公无子,人谓屈洞所致,裴公,贽也。洞慕贾岛,铸其像顶戴,常念贾岛佛。《送僧游南海》云:“春往海南边,秋闻半路蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。岛屿分诸国,星河共一天。长空却归日,松偃旧房前。”

长孙翱
    长孙翱朱庆余各有《宫词》。翱词曰:“一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。谁言水是无情物,也到宫前咽不流。”朱词曰:“寂寂花时闭院门,美人相对泣琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。”

崔橹
    《华清宫诗》云:“银河漾漾月辉辉,楼碍星边织女机。横玉叫云清似水,满空霜逐一声飞。门横金锁悄无人,落日秋声渭水滨。红叶下山寒寂寂,湿云如梦雨如尘。”《岸梅》云:“含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚余香半日,向人如诉雨多时。初开偏称凋梁画,未落先愁玉笛吹。行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。”

高蟾
    郑谷赠诗云:“张生故国三千里,知者惟应杜紫微。君有君恩秋后叶,可能更羡谢玄晖。”盖蟾有《宫词》云:“君恩秋后叶,日日向人疏。”蟾《初落第诗》云:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,莫向春风怨未开。”胡曾亦有《下第诗》云:“翰苑何时休嫁女,文昌早晚罢生儿。上林新桂年年发,不许平人折一枝。”时谓蟾无躁竞心,后登第,乾符中为中丞。

苍梧听风 发表于 2009-4-5 11:08:44

卷五

【于武陵、李频、刘鲁风、褚载、汪遵、卢渥、滕倪、费冠卿、李廓、薛能、曹邺、聂夷中、张林、崔涂、章碣、方干、卫准、司空图、秦韬玉、高骈、翁承赞、皮日休、卢延让、裴说、张为、韩偓、曹松、杜荀鹤、郑綮、钱珝、严恽、王涣、张曙、翁绶、袁皓、李涛、王祝、韦庄、吴融、公乘亿、罗邺、罗隐、许棠、张蠙、郑谷、温宪、李昌符、李山甫、钟离权、张道古、胡曾、伍唐珪】

于武陵
    《孤云诗》云:“南北各万里,有云心更闲。因风离海上,伴月到人间。洛浦少高树,长安无旧山。徘徊不可住,漠漠又东还。”《客中》云:“楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。一封书未返,千树叶皆飞。南渡洞庭水,更应消息稀。”

李频
    《过四皓庙》云:“东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。”

刘鲁风
    鲁风江南投谒所知,颇为典客所阻,因赋一绝曰:“万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。”自贞元后,唐文甚振,以文学科第为一时之荣。及其弊也,士子豪气骂吻,游诸侯门,诸侯望而畏之。如刘鲁风姚岩杰柳棠胡曾之徒,其文皆不足取。余故载之者,以见当时诸侯争取誉于文士,此盖外重内轻之牙蘖。如李益者,一时文宗,犹曰:“感恩知有地,不上望京楼。”其后如李山甫辈,以一名一第之失,至挟方镇,劫宰辅,则又有甚焉者矣。一篇一韵,初若虚文,而治乱之萌繫焉。余以是知其不可忽也。

褚载
    《云诗》云:“尽日看云首不回,无心都大似无才。可怜光彩一片玉,万里青天何处来?”《贺赵观文重试及第》云:“一枝仙桂两回春,始觉文章可致身。已把色丝要上第,又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。”陆威为郎官,载以文投献,数字犯其家讳,威因矍然。载寻以笺致谢,曰:“曹兴之图画虽精,终惭误笔;殷浩之矜持太过,翻达空函。”载,字厚之,登乾甯进士第。

汪遵
    遵幼为吏,许棠应二十余举,遵犹在胥徒。善为绝句诗,而深晦缜密。一旦辞役就贡,会棠送客至灞?间,遇遵于途,讯曰:“何事至京?”遵曰:“就贡。”棠怒曰:“小吏无礼。”后遵成名五年,棠始登第。“秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际,争及尧阶三尺高。”遵《长城诗》也。得名于时。宣城人,登咸通七年进士第。许棠,其乡人也。“平泉花木好高树,嵩少纵横满目前。惆怅人间不平事,今朝身在海南边。”遵《题李太尉平泉庄诗》也。

卢渥
    渥,字子章,轩冕之盛,近代无比,伯仲四人,咸居显列。乾符初,母忧服阕,渥自前中书舍人拜陝府观察使;弟沼,前长安令,除给事中;弟沅,自前集贤校理除左拾遗;弟治,自畿尉迁监察御史。诏书叠至,士族荣之。及赴任陝郊,自居守分司朝臣已下,争设祖筵,洛城为之一空,都人耸观,亘数十里。渥《题嘉祥驿诗》曰:“交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,凋鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。别后定知人易老,满街棠树有遗风。”渥在举场,甚有时称。曾于滻水逆旅,遇宣宗微行,意其贵人,敛身避之。帝呼与相见,乃自称进士卢渥。帝请诗卷,袖之而去。他日,对宰臣语及渥,令主司擢第。宰臣问渥与主上有何阶缘?渥具陈其由,时亦不以为忝。

滕倪
    腾倪苦心为新诗,嘉声早播。远之吉州,谒宗人太守郎中迈。迈每吟其句云:“白髮不能容相国,也同闲客满头生。”又题《鹭鹚障子》云:“映水有深意,见人无惧心。”迈曰:“魏文惜陈思之学,潘岳褒正叔之文,贵集一家之盛如此。”倪逼秋试,捧笈告游,留诗为别。滕君得之,怅然曰:“是必不祥。”倪至秋,卒于商于馆舍,闻者莫不伤焉。倪诗曰:“秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返樵渔计已迟。羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。”

费冠卿
    冠卿,字子军,池州人。久居京师,《感怀诗》云:“茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。马嘶渭桥柳,特地起愁声。”登元和二年第,母卒,既葬而归,叹曰:“干禄,养亲耳,得禄而亲丧,何以禄为!”遂隐池州九华山。长庆中,殿院李行修举其孝节,拜右拾遗。制曰:“前进士费冠卿,尝予计偕,以文中第,禄不及于荣养,悔每积于永怀。遂乃屏身丘园,绝迹仕进,守其至性,十有五年,峻节无双,清飙自远。夫旌孝行,举逸人,所以厚风俗而敦名教也。宜承高奖,以儆薄夫。擢参近侍之荣,载伫移忠之效。”冠卿竟不应命。杜荀鹤有诗弔其墓曰:“凡弔先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。”冠卿以拾遗召不起,赋诗云:“君亲同是先王道,何如骨肉一处老。也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。”

李廓
    廓,李程之子也。登元和进士第。大中中,拜武甯节度使,不能治军。补阙郑鲁言:“新麦未登,徐必乱。”既而军乱,果逐廓。按旧史,廓有诗名,大中末,累官至颖州刺史,再为观察使。子昼,亦登进士第。廓《落第诗》云:“榜前潜拭泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。暖风张乐席,晴日看花尘。儘是添愁处,深居乞过春。”

薛能
    能,字大拙,汾州人。会昌六年进士。大中八年,书判入等,补盩厔尉,辟太原陝虢河阳从事。李福镇滑州,表观察判官。历侍御史都官、刑部员外郎。福徙西川,取为节度副使。咸通中,摄嘉州刺史。归朝,迁主客度支刑部郎中。俄刺同州。京兆君温璋贬,命权知尹事。出领感化节度,入授工部尚书。复节度徐州,徙忠武。广明元年,徐兵赴濦水,经许,能以前帅徐军吏怀恩,馆之州内。许军惧徐人见袭,大将周岌因众怒逐能,自称留后。能全家遇害。《献僕射相公》云:“清如冰玉重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应破胆,平人相见尽开颜。朝廷有道青春好,门馆无私白月闲。致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。”能《题集后》曰:“诗源何代失澄清,处处狂波菔后生。常感道孤吟有泪,却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。“青春背我堂堂去,白髮催人故故生。”此能诗也。然无子美大雅之度。”《秋夜旅舍寓怀》云:“庭锁荒芜独夜吟,西风吹动故人心。三秋木落半年客,满地月明何处砧?渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。”

曹邺
    邺,字业之,大中进士也。唐末,以祠部郎中知洋州。《老圃堂诗》云:“邵平瓜地接吾庐,谷雨乾时手自锄。昨日春风欺不在,就床吹落读残书。”

聂夷中
    夷中有《公子行》云:“种花满西园,花发青楼道。花下一禾生,去之为恶草。”又《咏田家诗》云:“父耕原上田,子斸山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。”又云:“二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,只照逃亡屋!”所谓言近意远,合三百篇之旨也。咸通十二年,高湜知举,榜内孤寒者夷中公乘亿许棠。夷中尤贫苦,精古诗。夷中,字坦之。咸通中为华阴尉。

张林
    林擢进士第,官至御史。为诗小巧,多采景于园林。《亭沼》云:“菱叶乍翻人采
后,芰荷初没舸行时。”亦佳句也。林言毁佛寺,时御史有苏监察者,检天下废寺,见银佛一尺以下者,多袖而归,时号“苏捏佛”。温庭筠遽曰:“好对‘蜜陀僧’。”

崔涂
    《春夕旅怀》云:“水流花谢两无情,送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。故园书动经年绝,华髮春惟满镜生。自是不归归便得,五湖烟景有谁争。”《蜀城春》云:“天涯憔悴身,一望一沾巾。在处有芳草,满城无故人。怀才皆得路,失计自伤春。清镜不堪照,鬓毛愁更新。”涂,字礼山,光启进士也。

章碣
    《焚书坑诗》云:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”碣,孝标之子。登乾符进士第。

方干
    《越州使院竹》云:“莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌,露凝寒色湿遮门。列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。”“世人如不容,我自纵天慵。落叶恁风扫,香粳倩水舂。花朝连郭雾,雪夜隔湖钟。身在能无事,头宜白此峰。”干为诗如“鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,齐梁以来,未有之句也。又《贻天目中峰客》,有”枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来”之句。

卫准
    “莫言闲话是闲话,往往事从闲话来”,又“何必剃头为弟子,无家便是出家人”。准,大历五年登进士第。

司空图
    愚幼尝自负,既久而愈觉缺然。然得于春早,则有“草嫩侵沙长,冰轻着雨消”,又“人家寒食月,花影午时天” ,又“雨微吟思足,花落梦无聊”;得于山中,则有“坡暖冬生笋,松凉夏健人”,又“川明虹照雨,树密鸟冲人”;得于江南,则有“戍鼓和潮暗,船灯照岛幽”,又“曲塘春尽雨,方响夜深船”,又“夜短猿悲减,风和鹊喜灵”;得于塞下,则有“马色经寒惨,凋声带晚饥”;得于丧乱,则有“骅骝思故第,鹦鹉失佳人”,“鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽”;得于道宫,则有“棋声花院闭,幡影石坛高”;得于夏景,则有“池凉清鹤梦,林静肃僧仪”;得于佛寺,则有“松日明金像,山风响木鱼”,又“解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑”;得于郊园,则有“远坡春旱惨,犹有水禽飞”;得于乐府,则有”晚妆留拜月,春睡更生香”得于寂寥,则有”孤萤出荒池,落叶穿破屋”;得于惬适,则有”客来当意惬,花发遇歌成”,
    虽庶几不滨于浅涸,亦未废作者之讥诃也。又七言云:“逃难人多分隙地,放生鹿大出寒林”,又“得剑乍如添健僕,亡书久似忆良朋”,又“孤屿池痕春涨满,小栏花韵午晴初”,又“故国春归未有涯,小栏高槛别人家。五更惆怅回孤枕,犹自残灯照落花”,又“甲子今重数,生涯只自怜。殷勤元昨日,歌午又明年”,皆不拘一概也。盖绝句之作,本于诣极,此外,千变万状,不知所以神而自神也,岂容易哉!今足下之诗,时辈同有难及,傥复以全美为上,即知味外旨矣。桉:表圣论诗之末,今足下之诗云云,则此条当是与友人论诗之书札,但不知足下谓谁。窃意原书首行,必具姓名,诗话误删之耳。与王驾评诗云:“末技之工,虽蒙誉于贤哲,未足自信,必俟推于其类,而后神跃而色扬。”今之贽艺者,反是,若即医而靳其病也,惟恐彼之善察,药之我攻耳。是以率人以谩,莫能自振,痛哉!且伎之尤者,莫若工于文章,其能不死于诗者,比他伎尤寡,岂可容易较量哉。今王生五言所得,长于思与境偕,乃诗家之所尚者,则前所谓必推于其类,岂止神跃色扬哉!
    王禹偁《五代史阙文》云:“图,字表圣,自言蒲州人,有俊才。咸通中,登进士第。雅好为文,躁于进取,颇自矜伐,端士鄙之。从事使府,洎登朝,骤历清显。巢贼之乱,车驾播迁。图有先人旧业在中条山,极林泉之美,图自礼部员外郎避地焉,日以诗酒自娱。属天下板荡,士人多往依之,互相推奖,由是声名籍甚。昭宗反正,以户部侍郎召至京师。图既负才慢世,谓己当为宰辅,时人恶之,稍抑其锐。图愤愤,谢病复归中条。与人书疏,不名官位,但称知非子,又称耐辱居士。其所居在祯贻溪之上,结茅屋,命曰“休休亭”。尝自为亭记云云。已上《梁史》旧文。
    谨按:图,河中虞乡人,少有文采,未为乡里所称。会王凝自尚书郎出为绛州刺史,图以文谒之,大为凝知。入知制诰,迁中书舍人,知贡举,擢图上第。顷之,凝出为宣州观察使,辟图为从事。既渡江,御史府奏图监察,下诏追之。图感凝知己之恩,不忍轻离幕府,满百日不赴阙,为台司所劾,遂以本官分司。久之,召拜礼部员外郎,俄知制诰。故集中有文曰:“恋恩稽命,黜繫洛师,于今十年,方忝纶阁。”此岂躁于进取者邪?旧史不详,一至于是。图见唐政多僻,知天下必乱,即弃官归中条山。寻以中书舍人召,拜礼部、户部侍郎,皆不起。及昭宗播迁华下,图以密迩乘舆,即时奔问,复归还山。故其诗曰:“多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。”此岂有意于相位邪?河中节度使王重荣请图撰碑,得绢数千匹,图置于虞乡市中,恣乡人所取,一日而尽。是时,盗贼充斥,独不入王官谷。河中士人,依图避难,获免者甚众。昭宗东迁,又以兵部侍郎召至洛下,为柳璨所沮,一谢而退。梁祖受禅,以礼部尚书召,辞以老病。卒时年八十余。
    又按梁室大臣,乃至有如敬翔李振杜晓杨涉等,皆唐朝旧族,本以忠义立身,重侯累将,三百余年。一旦委质朱梁,其甚者,赞成弑逆。惟图以清直避世,终身不仕梁祖,故《梁史》拾图小瑕以泯大节者,良有以夫!题休休亭之楹曰:“咄,喏!休休休,莫莫莫!伎俩虽多性灵恶,赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫!一局棋,一炉药,天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。若曰尔何能,答云耐辱莫。”
    柳璨为相,臣僚多被放逐,图为监察御史,尤加畏慎。昭宗郊礼毕,上意恳乞致仕,曰:“察臣本意,非为官荣,可验衰羸,庶全名节。”上特赐归山,其诏略曰:“既养高以傲世,类移山以钓名。心惟乐于漱流,仕非颛于食禄。匪夷匪惠,特忘反正之朝;载省载思,当徇栖衡之志。宜放归中条山。”诏词,乃璨之文也。时多以四皓二疏誉之。惟僧虚中云:“道装汀鹤识,春醉野人扶。”言其操履检身,非傲世者也。又云:“有时看御札,特地挂朝衣。”言其尊戴存诚,非要君也。《华下》云:“日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。”《僧舍贻友人》云:“笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。”《下方》云:“昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。”

秦韬玉
    《贫女》云:“蓬门未识绮罗香,拟託良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸纤巧,不把双眉斗短长。每恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”韬玉,字仲明,京兆人。父为左军将。韬玉出入田令孜之门,又与刘刘晔、任息、姜垍、李岩士、蔡鋋、秦韬玉之交游中贵,各将两军书尺,侥求巍科,时谓对军解头。僖宗幸蜀,韬玉以工部侍郎为令孜神策判官。小归公主文,韬玉准敕及第,仍编入榜中。韬玉以书谢新人,呼同年曰:“三条烛下,虽阻文闱;数仞牆边,幸同恩地。”

高骈
    骈镇蜀日,以南诏侵暴,筑罗城四十里,朝廷虽加恩赏,亦疑其固护。或一日,闻奏乐声响,知有改移,乃题风筝寄意曰:“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被移将别调中。”旬日报到,移镇渚宫。又《二妃庙》云:“帝舜南巡去不还,二妃幽怨水云间。当时珠泪知多少,直到如今竹尚斑。”《步虚词》云:“清溪道士人不识,上天下天鹤一隻。洞门深锁碧窗寒,滴露研朱点周易。”《闻河中王铎加都统》云:“炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙。”其骄傲不平如此。

翁承赞
    承赞,乾甯进士也。唐语云:“槐花黄,举子忙。”承赞有诗云:“雨中妆点望中黄,勾引蝉声送夕阳。忆得当年随计吏,马蹄终日为君忙。”

皮日休
    日休赋《龟诗》嘲归氏子曰:“硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。顽皮死后鑽须遍,都为平生不出头。”归氏子以姓嘲日休云:“八片尖斜砌作球,火中弹了水中揉。一团闲气如常在,惹踢招拳卒未休。”

卢延让
    延让吟诗,多着寻常容易语,如《送周太保赴浙西》云:“臂鹰健卒悬羶帽,骑马佳人捲画衫。”又《寄友人》云:“每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。”然于数篇见意尤妙,有《松寺》云:“山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时发涧中泉。通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。”又《苦吟》云:“莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,拈断数茎鬚。险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。”

裴说
    唐举子先投所业于公卿之门,谓之“行卷”。说只行五言十九首,至来年秋试,复行旧卷。人有讥之者,说曰:“只此十九首苦吟,尚未有人见知,何暇别行卷哉?”识者以为知言。天复六年,登甲第。其诗以苦吟难得为工,且拘格律。尝有诗曰:“苦吟僧入定,得句将成功。”又《赠僧贯休》云:“总无方是法,难得始为诗。”又云:“是事精皆易,唯诗会却难。”遭乱,故宦不达。《洛中作》云:“莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。山暝云横处,星沉月侧时。冥搜不易得,一句至公知。”《棋》云:十九条平路,言平又嶮巇。人心无算处,国手有输时。势迥流星远,声乾下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。”

张为
    为,唐末江南诗人,与周朴齐名。如”到处即闭户,逢君方展眉〕,最有诗称。杜光庭载毛仙翁事,名于,字鸿渐。元和间,刘禹锡李绅白乐天辈皆赠诗。至大中戊寅,五十余年矣。是岁,张为薄游长沙,不汲汲随计,获女奴于岳麓下,惑之,岁余成羸疾。仙翁一见曰:“子妖气邪光,浃遍肌骨,苟不相值,殒于旦夕也。”以丹一粒授为,于香炉焚之,郁烈之气,闻百步,魅妾一号而毙,乃木偶人也。又吞以丹砂如黍者三,疾遂瘳。为作诗别之曰:“羸形感神爽,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。重睹日月光,何报父母慈。黄河浊滚滚,别泪流澌澌。黄河清有时,别泪无收期。为后入钓台山,访道而去。”

韩偓
    《苑中》云:上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸山狻猊立,玉柱凋成翡翠栖。外使调鹰初得桉,五方外桉使,以鹰隼初调习,始能擒获,谓之得桉。中官过马不教嘶。上乘马必中官鞚以进,谓之过马。既乘之,而后躞蹀嘶鸣。笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。《醉着》云:万里清江万里天,一村桑柘一村烟。渔翁醉着无人唤,过午醒来雪满船。《即事》云:书牆暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。《香奁集》,和鲁公之词也。惟其艳丽,故贵后嫁其名于偓。凝平生着述,分为《演论游艺孝悌疑狱香奁籯金》六集。自为《游艺集序》云:“予有《香奁籯金集》,不行于世。”凝在政府,避议论,讳其名,又欲后人知,故《游艺集序》实之,此凝之意也。沉存中云。

曹松
    李肇《国史补》云:“曲江大会,比为下第举人,迩来渐侈靡,皆为上列所占,向之下第举人,不复预矣。所以逼大会,则先牒教坊请奏,上御紫云楼垂帘观焉。时或拟作乐,则为之移日。故曹松诗云:‘追游若遇三清乐,行从应妨一日春。’敕下后,人置皮袋,例以图障、酒器、钱绢实其中,逢花即饮。故张籍诗云:‘无人不借花园宿,到处皆携酒器行。’其皮袋,状元、录事同点检,阙一则罚金。曲江之宴,行市罗列,长安为之半空。公卿家率以是日拣选东床,车马阗塞,莫可殚述。”松《及第敕下宴中献座主杜侍郎诗》云:“得召丘牆泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,席上衔杯碧落人。半夜笙歌教洗月,平明桃杏放烧春。南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。”《春日长安书事》云:“浩浩看花晨,六街扬远尘。城中一丈日,谁是晏眠人。御柳舞着水,野莺啼破春。从云还楚客,犹是惜离秦。”《晨起》云:“晓色教不睡,垂帘清气中。林残数枝月,髮冷一梳风。并鸟闻钟语,欹荷隔雾空。莫徒营白日,道路本无穷。”松有诗云:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”可谓谙世故矣。

杜荀鹤
    荀鹤有诗名,号九华山人。大顺初擢第,授翰林学士、主客员外郎,知制诰。序其文为《唐风集》。或曰,荀鹤,牧之微子也。牧之会昌末自齐安移守秋浦,时年四十四,所谓“使君四十四,两佩左铜鱼”者也。时妾有妊,出嫁长林乡正杜筠,而生荀鹤。擢第年四十六矣。《溪兴》云:“山雨溪风捲钓丝,瓦瓯篷底独斟时。醉来睡着无人唤,流下前溪也不知。”《春宫怨》云:“早被婵娟误,欲妆临镜慵。承恩不在貌,教妾若为容?风暖鸟声碎,日高花影重。年年越溪女,相忆采芙蓉。”

郑綮
    《古今诗话》曰:相国綮善诗,有题《老僧诗》云:“日照西山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。童子病归去,鹿麑寒入来。”常云,此诗属对,可以衡秤,言轻重不偏也。或曰:“相国近为新诗否?”对曰:“诗思在灞桥风雪中驴子背上。此何以得之?”盖言平生苦心也。綮刺庐江,将去,别郡人云:“惟有两行公廨泪,一时洒向渡头风。”其滑稽类此。

钱珝
    珝,字瑞文,吏部尚书徽之子。善文辞,宰相王溥荐知制诰,进中书舍人。溥得罪,珝贬抚州司马。“永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。”

严恽
    皮日休《伤严子重序》云:“余为童在乡校时,简上抄杜舍人牧之集,见有与进士严恽诗。后至吴,一日,有客曰严某,余志其名久矣,遽怀文见造,于是乐甚。观其所为文,工于七字:‘往往有清便柔媚,时可轶骏于常轨。’其佳者曰:‘春光冉冉归何处,更向花前把一杯。尽日问花花不语,为谁零落为谁开?’余羡之,讽诵未尝怠。生举进士,亦十余计偕,余方冤之,谓终有得于时也。未几,归吴兴。后两期,咸通十年也。霅人至云,生以疾亡于所居矣。噫!生徒以词闻于士大夫,竟不名而逝,岂止此而堙没耶?江湖间多美材,士君子苟乐退而有文者,死无不为时惜,可胜言耶?于是哭而为之诗。鲁望,生之友也,当为我同作诗。”皮诗云:“十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,没后无家祗白苹。箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。知君精爽应无尽,必在丰都颂帝晨。”项梁成《丰都宫颂》曰:“纣绝标帝晨。”

王涣
    大顺中,王涣自左史拜考功员外,同年李德邻自右史拜小戎,赵光胤自补衮拜小仪,王极自小戎拜小勳。涣首唱长句,感恩上裴公曰:“青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠影下连星错落,桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器,剑拔沉埋更倚天。应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。”裴公答曰:“谬持文柄得时贤,粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔,今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。何事老夫犹赋咏,欲将酬和永流传。”涣,字群吉,大顺二年,侍郎裴赞下登第。德邻极光胤皆同年也。“七夕琼筵往事陈,蓼花莲蒂共伤神。蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。紫台月落关山晓,肠断君恩信画工。”

张曙
    张曙崔昭纬中和初同举,相与诣日者问命。曙时自负才名籍甚,以为将来状元。崔亦分居其下。日者殊不顾曙,第目崔曰:“将来万全高第。”曙有愠色。日者曰:“郎君亦及第,然须待崔拜相,当此时过堂。”既而曙果不终场,昭纬首冠。曙以篇什别之云:“千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人?”后七年,昭纬为相,曙方登第,果于昭纬下过堂。杜荀鹤,同年生也,酬曙诗云:“天上书名天下传,引来齐到玉皇前。大仙录后头无雪,至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。”

翁绶
    《咏酒》云:“逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。平生名利关身者,不识狂歌到白头。”绶,登咸通进士第。

袁皓
    皓,宜春人。咸通进士,龙纪集贤殿图书使,自称碧池处士。初登第,过岳阳,悦妓蕊珠,以诗寄严使君曰:“得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,争奈朝云属楚生。万恨只凭期克手,寸心惟繫别离肠。南亭宴罢笙歌散,回首烟波路淼茫。”严君以妓赠之。

李涛
    李涛,长沙人也。篇咏甚着。如“水声长在耳,山色不离门”,又“扫地树留影,拂床琴有声”,又“落日长安道,秋槐满地花”。脍炙人口。温飞卿任太学博士,主秋试,涛与卫丹张?等诗赋,皆榜于都堂。

王祝
    会昌时,有题三乡者曰:“余本若耶溪东,与同志者二三,纫兰佩蕙,每贪幽闲之境,玩花光于松月之亭,竟昼绵宵,往往忘倦,洎乎初笄,至于五换星霜矣。自后不得已,从良人西入函关,寓居晋昌里第。其居迥绝嚣尘,花木丛翠,东西邻二佛宫,皆上国胜游之最。伺其闲寂,因游览焉,亦不辜一时之风月也。不意良人已矣,邈然无依。帝里芳春,弔影东迈,涉滻水,历渭川,背终南,陟太华,经虢略,抵陝郊,挹嘉祥之清流,面女几之苍翠。凡经过之所,皆曩昔宴笑之地。衔冤兴叹,举目魂销。虽残骸尚存,而精爽都失,假使潘岳复生,无以悼其幽思也。遂命笔聊题,终不能涤其怀抱,绝笔恸哭而东,时会昌壬戌岁仲春十九日。”诗曰:“昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。谢娘卫女不相待,为雨为云归旧山。”和者十人。祝和《三乡诗》云:“女几山前岚气低,佳人留恨此中题。不知云雨归何处,空使王孙见欲迷。”祝字不耀,名家子,唐末为给事中。

韦庄
    《长安清明》云:“早是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火,上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。游人记得承平事,暗喜风光似昔年。”《感怀诗》云:“长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。大道不将炉冶去,有心重筑太平基。”或谓此诗包括生成,果为台辅。庄,字端己,杜陵人,见素之后。曾祖少微,宣宗中书舍人。庄疏旷不拘小节,李询为西川宣谕和协使,辟为判官。以中原多故,潜欲依王建,建辟为掌书记。寻召为起居舍人,表留之。后相建为伪平章事。

吴融
    “渔阳烽火照函关,玉辇匆匆下此山。一曲霓裳听不尽,至今犹恨水潺潺。”融,字子华,越州人。昭宗时为翰林学士。

公乘亿
    亿,字寿仙,魏人,举李山甫皆为魏博乐彦祯幕府。亿以词赋着名。咸通十三年,别家十余年矣。尝大病,乡人传以死,其妻自河北迎丧。会亿送客,马上见妇人粗缞,类其妻也,睇睨不已,妻亦如之。诘之,则是也。相持而哭,路人异之。后旬日登第,亿尝有诗云:“十上十年皆落第,一家一半已成尘”,可知其屈矣。

罗邺
    《牡丹》云:“落尽春红始见花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,看到子孙能几家?门倚长衢攒绣轭,幄笼轻日护香霞。歌钟到此争欢赏,岂信流年鬓有华。”《赏春》云:“芳草和烟暖更青,闲门要路一时生。年年点检人间事,惟有春风不世情。”邺,余杭人。父则,为盐铁小吏,有二子,俱以文学干进,邺尤长七言诗。

罗隐
    隐,字昭谏,余杭人。隐池之梅根浦,自号江东生,为唐相郑畋李蔚所知。畋女览隐诗,讽不已。畋疑有慕才意。隐貌寝陋,女一日帘下窥之,自此绝不咏其诗。广明中,池守窦?营墅居之。光启中,钱鏐辟为从事、节度判官副使,梁祖以谏议召,不行。开平中,魏博罗绍威推为叔父,表授给事中。年八十余,终余杭,有子蹇翁。锺陵妓云英,隐旧见之。一日,讥隐犹未第,隐嘲之曰:“锺陵醉别十余春,重见云英掌上身。我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”《牡丹》云:“似共东君别有因,绛罗高捲不胜春。若教解语应倾国,任是无情也动人。芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后,辜负穠华过此身。”《蜂》云:“不论平地与山尖,无限风光尽被沾。採得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜?”

许棠
    棠《洞庭诗》,有”四顾疑无地,中流忽有山〕之句。人以题扇。《过洞庭》云:“惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。鸟飞应畏堕,帆远却如闲。渔父时相引,行歌浩淼间。”

张蠙
    《送友人赴泾州幕》云:“杏园沉饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。府楼明蜀雪,关碛转胡凋。纵有烟尘动,应随上策消。”蠙,字象文,唐末登第,尉栎阳。避乱入蜀,王蜀时,为金堂令。王衍与徐后游大慈寺,见壁间题云:“牆头细雨垂纤草,水面回风聚落花。”问寺僧,僧以蠙对。乃赐霞光笺,令写诗以进。蠙进二百首,衍善之,召为知制诰。宋光嗣以蠙轻忽傲物,遂止。卒于官。蠙生颖秀,幼有《单于台诗》曰:“白日地中出,黄河天外来。”为世所称。

郑谷
    谷,字守愚,袁州人,故永州刺史之子。幼年,司空图与刺史同院,见而奇之,曰:“曾吟得丈丈诗否?”曰:“吟得。”“莫有病否?”曰:“丈丈《曲江晚望》断篇云:‘村南斜日闲回首,一对鸳鸯落渡头’即深意矣。”司空叹息抚背曰:“当为一代风骚主。”乾宁中,为都官郎中,卒于家。谷自叙云:“故许昌薛尚书能,为都官郎中。后数年,建州李员外自宪府内弹,拜都官员外。皆一时骚雅宗师,都官之曹,振盛于此。余早受知,今忝此官,复是正秩,何以相继前贤耶?”“浓澹芳春满蜀乡,半随风雨断人肠。浣花溪上堪惆怅,子美无情为发扬。”谷《蜀中海棠诗》也。“相看临远水,独自上孤舟”(《别同志》句),“潮平无别浦,木落见他山”(《题杭州樟亭》句),“情多最恨花无语,愁破方知酒有权”(《中年》句),“关东多事日,天末未归心”(《江行》)句,“掩卷斜阳里,看山落木中”(《访题进士张乔延兴门外所居》句),“两浙寻山遍,孤舟载鹤归”(《梁烛处士辞金陵,相国杜公归旧山,因以寄赠》)句,“长安一夜残春雨,右省三年老拾遗”(《春暮咏怀寄集贤韦起居衮》)句,“班趋黄道急,殿接紫宸深”(《朝谒》)句。《题杭州樟亭》云:“故国江天外,登临落照间。潮平无别浦,木落见他山。沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。”《感兴》云:“禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。”《十日菊》云:“节去蜂愁蝶不知,晓庭还绕折残枝。自缘今日人心薄,未必秋香一夜衰。”《偶题》云:“一卷疏芜一百篇,名成未敢便忘筌。何如海日生残夜,一句能令万古传。”

温宪
    温宪,员外庭筠子也。僖昭之间,就试于有司,值郑相延昌掌邦贡,以其父文多刺时,复傲毁朝士,抑而不录。既不第,遂题一绝于崇庆寺壁。后荥阳公登大用,因国忌行香,见之,悯然动容。暮归宅,已除赵崇知举,即召之,谓曰:“某顷主文衡,以温宪庭筠之子,深怒绝之。今日见一绝,令人恻然,幸勿遗也。”于是成名。诗曰:“十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。”

李昌符
    《秋晚归故居》云:“马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。”《伤春》云:“酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。”昌符,字岩梦,登咸通四年进士第,历尚书郎。《北梦琐言》云:“咸通中,前进士李昌符有诗名,久不登第,常岁卷轴,怠于装修。因出一奇,乃作婢僕诗五十首,于公卿间行之。”其间有诗云:“春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。报导那家娘子卧,且留教住待梳头。”又云:“不论秋菊与春花,个个能噇空肚茶。无事莫教频入库,没名闲物要些些。”诸篇皆中婢僕之讳,浃旬京城盛传,是年登第。与夫挑杖虚靴,事虽不同,用奇即无异也。

李山甫
    咸通中,数举进士,被黜。依魏博乐彦祯幕府。因乐祸,且怨中朝大臣,导彦祯子从训伏兵杀王铎,劫其家。尝有诗云:“劝君莫用夸头角,梦里输赢总未真。”讥执政也。巢寇之乱,翰林待诏王遨者,北游在邺,山甫遇于道观,谓曰:“幽兰绿水,可得闻乎?”遨应命奏之。曲终潸然,曰:“忆在咸通,玉亭秋夜,供奉至尊,不意流离至此也。”山甫赋诗曰:“幽兰绿水耿清音,叹息先生枉用心。世上几时曾好古,人前何必独沾襟。”句未成,山甫亦自黯然,悲其不遇也。一本云:“情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,人前何必更沾襟。致身不似笙簧巧,悦耳甯如郑卫淫。三尺枯洞七条线,子期师旷两沉沉。”《贫女》云:“平生不识绮罗裳,闲把荆簪益自伤。镜里自应谙素貌,人间多是重红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。两意定知无说处,暗垂珠泪滴蚕筐。”国初高英秀者,与赞甯为诗友,辩捷滑稽,尝讥古人诗病云:“山甫《览汉史》‘王莽弄来曾半破,曹公将去便平沉’是破船诗,李群玉《咏鹧鸪》‘方穿诘曲崎岖路,又听钩輈格磔声’是梵语诗,罗隐‘云中鸡犬刘安过,月里笙歌炀帝归’是见鬼诗,杜荀鹤‘今日偶题题似着,不知题后更谁题’此卫子诗也,不然安有四蹄?”

锺离权
    刑州开元寺有唐锺离权处士二诗,其一云:“得道高僧不易逢,几时归去愿相从。自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。”其二云:“莫厌追欢笑语频,寻思离乱可伤神。闲来屈指从头数,得见清平有几人?”

张道古
    昭宗时,拾遗张道古贡《五危二乱表》,黜居于蜀。后闻驾走西岐,又迁东洛,皆契五危之事,悉归二乱之源。因吟一章上蜀主,诗曰:“封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固,东播銮舆卒未安。谏疏至今如尚在,谁能更与读来看。”道古,临淄人。景福中进士,释褐为着作郎,迁右拾遗。播迁之后,方镇阻兵,道古上《危乱疏》云:“只今刘备、孙权,已生于世矣。”谪施州司户参军。后入蜀,王氏闻而憾之。乃变姓名,卖卜导江青城市中。建开国,召为武部郎中,至玉垒关,谓所亲曰:“我唐室谏臣,终不能拳跽与鸡犬同食,虽召必再贬。于死之日,葬我于关东不毛之地,题曰‘唐佐辅补阙张道古墓’。后遇害,妻亦继亡,蜀主悯之,俾袝葬焉。郑遨在华闻之,有诗哭之曰:“曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。谁是后来修使者,言君力死正颓纲。”

胡曾
    王衍五年,宴饮无度,衍自唱韩琮《柳枝词》曰:“梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。何须思想千年事,惟见杨花入汉宫。”内侍宋光溥咏曾诗曰:“吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉绿醅。不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。”衍怒罢宴。曾有《咏史诗》百篇行于世。

伍唐珪
    《寒食日献郡守》云:“入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。”唐珪,唐末进士也。

苍梧听风 发表于 2009-4-5 13:32:07

卷六

【韩定辞、同谷子 沈彬、周朴、孙鲂、王易简、范摅之子、郑云叟、僧子兰、僧灵澈、僧灵一、僧清江、僧广宣、僧法振、僧皎然 僧文秀、僧栖白、僧无可、僧怀濬、僧可朋、僧云表、僧贯休、僧齐己、僧栖蟾、僧清塞 僧文益、僧修睦、僧景云、僧可止 僧卿云、僧处默、僧澹交、僧若、僧昙域、僧怀浦、僧慕幽、僧尚颜 开元宫人、崔氏 刘氏、薛媛、李季兰、如意中女子、鱼玄机、僖宗宫人、张建封妓、女郎宋若昭、女郎张窈窕、女郎刘媛、莺莺、不知名、权龙褒】

韩定辞
    定辞为镇州王鎔书记,聘燕帅刘仁恭,舍于宾馆,命幕客马郁延接。马有诗赠韩云:“燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。”郁诗清秀,然意在试其学问。韩于座酬之曰:“崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。盛德好将银笔述,丽词堪与雪儿歌。座宾靡不钦讶。”然亦疑银笔之僻也。他日,郁持燕帅之命,答聘常山,亦命定辞接于公馆。郁从容问韩以“雪儿”、“银管”之事。韩曰:“昔梁元帝为湘东王时,好学着书,常纪忠臣义士及文章之美者。笔有三品,或以金银凋饰,或以斑竹为管。忠孝全者用金管书之,德行清粹者用银笔书之,文章赡丽者以斑竹书之,故湘东之誉,振于江表。雪儿者,李密之爱姬,能歌舞。每见宾僚文章,有奇丽入意者,即付雪儿叶音律以歌之。”又问“痴龙”出自何处?定辞曰:“洛下有洞穴,曾有人误堕于穴中,因行数里,渐见明旷,见有宫殿人物,凡九处。又见有大羊,羊髯有珠,人取而食之,不知何所。后出以问张华,华曰:‘此地仙九馆也,大羊者,名曰痴龙耳。’”定辞复问郁巏嵍山当在何处,郁曰:“此隋郡之故事,何谦光而下问?”由是两相悦服,结交而去。

同谷子
    昭宗播岐,何后用事,有同谷子者,咏《五子之歌》,何后潜令秦王诛之,事未行而奔去。诗曰:“邦惟固本自安宁,临下长须驭朽惊。何事十旬游不反,祸胎从此召殷兵。”“酒色声禽号四荒,那堪峻宇又凋牆?静思今古为君者,未或因兹不灭亡。”“惟彼陶唐有冀方,少年都不解思量。如今算得当年事,首为盘游乱纪纲。”“明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。”“仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。五子既歌邦已失,一场前事悔难追。”

沈彬
    彬,字子文,高安人也。天性狂逸,好神仙之事。少孤,西游,以三举为约。常梦着锦衣,贴月而飞,识者言虽有虚名,不入月矣。洪州解至长安,初举,纳省卷,《梦仙谣》云:“玉殿大开从客入,金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙悟金鞭忽转头。”第二举《忆仙谣》云:“白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,桑田歌变六鼇愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。”第三举纳省卷,赠刘象一首云:“曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。一枝何事于君惜,仙桂年年幸有余。”时刘象孤寒,三十举无成。主司览彬诗,其年特放象及第。彬,乾符中值驾迁三峰,四方多事,南游岭表二十余年。回吴中,江南伪命吏部郎中,致仕。彬诗有“九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心”之句。

周朴
    朴,唐末诗人。寓于闽中僧寺,假丈室以居,不饮酒茹荤,块然独处。诸僧晨粥卯食,朴亦携巾盂,厕诸僧下,毕饭而退,率以为常。郡中豪贵设供,率施僧钱,朴即巡行拱手,各丐一钱,有以三数钱与者,朴止受其一耳。得千钱以备茶药之费,将尽复然,僧徒亦未尝厌也。性喜吟诗,尤尚苦涩,每遇景物,搜奇抉思,日旰忘返。苟得一联一句,则欣然自快。尝野逢一负薪者,忽持之,且厉声曰:“我得之矣。”樵夫矍然惊骇,掣臂弃薪而走。遇巡徼卒,疑樵者为偷儿,执而讯之。朴徐往后卒曰:“适见负薪,因得句耳。”卒乃释之。其句云:“子孙何处闲为客,松柏被人伐作薪。”闽有一士人,以朴僻于诗句,欲戏之。一日,跨驴于路,遇朴在旁,士人乃欹帽掩头吟朴诗云:“禹力不到处,河声流向东。”朴闻之忿,遽随其后,且行。士但促驴而去,略不回首。行数里追及,朴告之曰:“朴诗‘河声流向西’,何得言流向东?”士人颔之而已。闽中传以为笑。或曰:“晓来山鸟闹,雨过杏花稀。”亦朴诗也。“古陵寒雨绝,高鸟夕阳明。”(《句》)“高情千里外,长啸一声初。”(《句》)黄巢至福州,求得朴,问曰:“能从我乎?〕答曰:“我尚不仕天子,安能从贼?”巢怒杀之。

孙鲂
    润州金山寺,张祜孙鲂留诗,为第一。山居大江中,迥然孤秀,诗意难尽。罗隐云:“老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。”孙生句云:“结宇孤峰上,安禅巨浪间。”又曰:“万古波心寺,金山名日新。天多剩得月,地少不生尘。过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。”鲂夜坐句云:“划多灰渐冷,坐久席成痕。”沉彬曰:“此田舍翁火炉头之作尔。”鲂,南昌人。唐末郑谷避乱归宜春,鲂往依之,颇为诱掖。后有能诗声,终于南唐。鲂父,画工也。王彻为中书舍人,草鲂诰词云:“李陵桥上,不吟取次之诗;顾凯笔头,岂画邪常之物。”鲂终身恨之。

王易简
    易简,唐末进士。梁乾化中及第,名居榜尾,不看榜,却归华山。寻就山释褐,授华州幕职。后召入拜左拾遗,及辞官归隐,留诗一绝曰:“汨没朝斑愧不才,谁能低折向尘埃。青山得去且归去,官职有来还自来。”及再召,为郎,迁谏垣台阁三十年,归华山,十年而终。

范摅之子
    吴人范摅处士之子,七岁能诗。《赠隐者》云:“扫叶随风便,浇花趁日阴。”方干曰:“此子他年必成名。”又吟《夏日》云:“闲云生不雨,病叶落非秋。”干曰:“惜哉,必不享寿。”果十岁卒。

郑遨
    郑征君为诗,皆祛淫靡,迥绝嚣尘。如《富贵曲》云:“美人梳洗时,满头间珠翠。岂知两片云,戴却数乡税。”有《咏西施》云:“素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。”又七言《伤时》云:“帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。”又《题霍山秦尊师》云:“老鹤玄猿伴采芝,有时长啸独移时。翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。”又《偶题》:“似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。拟将枕上日高睡,卖与世间富贵人。”又《思山咏》:“因卖丹砂下白云,鹿裘怕惹九衢尘。不如将尔入山去,万是千非愁杀人。”又《景福中作》云:“闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。”又《招友游春》云:“难把长绳繫日乌,芳时偷取醉工夫。任堆金璧摩星斗,买得花枝不老无。”又《山居》云:“闲见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。”又诗云:“冥心栖太室,散髮浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见山。夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。”又诗:“不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。”

僧子兰
    《太平里寻兵部裴郎中故宅》云:“不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。昔年住此人何在,空见槐花秋草生。”

僧灵澈
    生于会稽,本汤氏,字澄源。与吴兴诗僧皎然游。然荐之包吉李纾,以是上人之名,由二公而颺。贞元中,游京师,缁流嫉之,造飞语,激动中贵人,侵诬得罪,徙汀州,后归会稽。元和十一年,终于宣州。刘梦得曰:“诗僧多出江右,灵一导其源,护国袭之,清江扬其波,法振沿之。如么弦孤韵,瞥入人耳,非大音之乐。独吴兴昼公,能备众体,澈公承之。至如《芙蓉园新寺诗》曰:‘经来白马寺,僧到亦乌年。’《谪汀州》云:‘青蝇为弔客,黄犬寄家书。’可谓入作者阃域,岂独雄于诗僧间耶?”《九日和于使君思上京亲故》云:“清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀州草木凉。山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,后容鸳鸯行。”

僧灵一
    《新泉诗》云:“泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。了将空色淨,素与众流分。若对清宵月,冷然梦里闻。”刘长卿和云:“东林一泉水,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。梦阑闻细响,虑澹向清漪。动静皆无意,惟应道者知。”高仲武云:“自齐梁以来,道人为文者多矣,少有入其流。一公乃能克意精妙,与士大夫更唱递和,不其伟与?「泉涌阶前地,云生户外峰。」则道猷宝月,曾何及此。”灵一,大历贞元间僧也。《酬皇甫冉西陵见寄》云:西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。”《溪行即事》云:“近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛地,潭洞何纵横。曲岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。”《重还宜丰寺》云:“再寻招隐寺,重会宿心期。樵客问归日,山僧记别时。野云阴远甸,秋水涨前池。勿谓探形胜,吾今不好奇。”酬皇甫冉以下三章,姚合取为《极玄集》。《酬皇甫冉将赴无锡于云门寺赠别》云:“湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。春山子猷宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那云相去赊。”《宿天柱观诗》云:“石室初投宿,仙翁幸见容。花源随水远,洞府过山逢。泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。”

僧清江
    《病起》云:“身世足堪悲,空房卧病时。捲帘槐雨滴,扫室竹阴移。已觉生如梦,那堪寿不知。未能通法性,讵可见支离。”

僧广宣
    王起于会昌中放第二榜,宣以诗寄贺曰:“从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。明日定归台席去,鶺鴒原上共陶钧。”起和云:“延英面奉入春闱,亦选工夫亦选奇。在冶只求金不耗,用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。独喜向公谁是证,弥天上士与新诗。”时刘梦得元微之皆和之。宣与梦得最善。退之有《广宣上人频见过诗》云:“三百六旬常扰扰,不冲风雨即尘埃。久惭朝士无裨补,空愧高僧数往来。学道穷年何所得,吟诗竟日未能回。天寒古寺游人少,红叶窗前有几堆。”

僧法振
    《赵使君生子ㄧ日诗》云:“毛骨贵天生,肌肤玉雪明。见人空解笑,弄物不知名。国器嗟犹小,风姿望亦清。抱来芳树下,时引凤凰声。”

僧皎然
    僧皎然一日尝于中抒思,作古体十数篇,求合韦苏州,韦大不喜。明日,献其旧制,乃极称赏云:“何不但以所工见投,而猥希老夫之意?人各有所得,非卒能致。”昼大服其鉴裁之精。《同裴录事楼上望》云:“退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。水竹凉风起,帘帷暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。”
    皎然《诗式》着偷语诗例云:“如陈后主诗‘日月光天德’,取傅长虞‘日月光太清’,上三字语同,下二字义同。”偷意诗例云:“如沉佺期诗‘小池残暑退,高树早凉归’取柳浑‘太液沧波起,长杨高树秋’”偷势诗例云:“如王昌龄诗‘手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,嗟此罗忧患’取嵇康‘目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄’。”
    《诗式》云:“诗有跌宕格二品,一曰越俗。其道如黄鹤临风,貌逸神王,杳不可羁。郭景纯《游仙》诗‘左把浮丘袖,右拍洪崖肩’;鲍明远诗‘举头四顾望,但见松柏繁。荆棘郁丛丛,中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛憔悴似人髡。飞走树间啄虫蚁,岂忆往日天子尊。念兹死生变化非常理,中心恻怆不能言’。二曰骇俗,其道如楚有接舆,鲁有原壤,外示惊俗之貌,内藏达人之度。郭景纯《游仙诗》‘嫦娥扬妙音,洪崖颔其颐’;王梵志《道情诗》‘我昔未生时,冥冥无所知。天公强生我,生我复何为。无衣使我寒,无食使我饥。还你天公我,还我未生时’。贺知章《放达诗》云:‘落花真好些,一醉一回颠。’卢照邻《漫作》云:‘城狐尾独速,山鬼面参覃。’淈没格一品,曰澹俗。此道如夏姬当炉,似荡而贞。采吴楚之风,虽俗而正。《古歌》曰:‘华阴山头百尺井,下有流泉彻骨冷。可怜女子来照影,不照其余照斜领。’调笑格一品,曰戏俗。《汉书》云:‘匡鼎来,解人颐。’盖说诗也。此一品非雅作,足以为谈笑之资矣。李白《狂咏》:‘女娲弄黄土,搏作愚下人。散在六合间,濛濛若埃尘。’《赋得猿啼送客三峡》云:‘万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凄离别后,闻此更伤心。’”

僧文秀
    《端午诗》云:“节分端午自谁言?万古传名为屈原。堪笑楚江空浩浩,不能洗得直臣冤。”秀,唐末诗僧也。郑谷《喜秀上人相访》,有”他夜松堂宿,论诗更入微〕之句。又《次韵秀上人长安寺居言怀》云:“旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只如趋内殿,闭门长似在深山。”又《重访秀上人》云:“展画长怀吴寺殿,宜茶偏赏霅溪泉。”又《寄题诗僧秀公》云:“灵一心传清塞心,可公吟后楚公吟。近来雅道相亲少,惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。吟曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。”秀,南僧也,而居长安,以文章应制,故谷《送游五台诗》云:“内殿评诗切,身回心未回。”

僧栖白
    《中秋夜月》云:“寻常三五夕,不是不婵娟。及到中秋满,还胜别夜圆。清光凝有露,皓色爽无烟。自古人皆玩,年来更一年。”《哭刘得仁》云:“为爱诗名吟到此,风魂雪魄去难招。直教桂子落坟上,生得一枝冤始销。”

僧无可
    《冬日寄僧友》云:“敛屦入寒竹,安禅过漏声。高杉残叶落,深井冻痕生。罢磬松枝动,悬灯雪屋明。何当招我友,乘月上方行。”《秋夜宿西林寄贾岛》云:“瞑虫喧暮色,默思坐西林。听雨寒更尽,开门落叶深。昔因京邑病,并起洞庭心。亦是吾兄事,迟回直至今。”《秋日寄厉玄》云:“杨柳起秋色,故人犹未还。别离何自苦,少壮岂能闲。夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当同一见,语默此林间。”《庐山寺》云:“千峰盘磴尽,林寺昔年名。步步入山影,房房闻水声。多年人迹绝,残月石阴清。更可求居止,安闲过此生。”《金州别姚合》云:“日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,允矣道途难。山出一千里,溪行三百滩。松间楼月里,秋入五陵寒。”姚合《送无可往越州》云:“清晨相访门前立,麻屦方袍一少年。懒读经文求作佛,愿攻诗句觅成仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。今日送行偏惜别,共师文字有因缘。”

僧怀濬
    秭归郡僧怀濬,不知何所人。乾甯初,知来识往,皆有神验。刺史于公以其惑众,繫而诘之。乃以诗代通状云:“家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。”又诘之,复有诗云:“家在闽山东复东,其中岁岁有花红。而今不在花红处,花在旧时红处红。”守异而释之。详其诗意,似在海中,得非杯渡之流乎?出《北梦琐言》。

僧可朋
    可朋,丹陵人。少与卢延让为风雅之交,有诗千余篇,号《玉垒集》。曾题《洞庭诗》曰:“水涵天影阔,山拔地形高。”《赠友人》曰:“来多不似客,坐久却垂帘。”欧阳炯以此比孟郊贾岛。言其好饮酒,贫无以偿酒债。故时賙之。可朋自号醉髡。《赠方干诗》云:“月里岂无攀桂分,湖中刚爱钓鱼休。”《杜甫旧居》云:“伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。”《寄齐己》云:“虽陪北楚三千客,多话东林十八贤。”刘公《诗话》云:“有诗僧读洪州滕王阁诗,谓守者:‘诗总不佳,何不除却?’守曰:‘僧能佳乎?’即吟曰:‘洪州太白方,积翠满空苍。万古遮新月,半江无夕阳。’守异之。然南方浮图,能诗者多矣。予尝见可朋诗云:‘虹收千嶂雨,潮落半江天。’又云:‘诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。’不减古人。”

僧云表
    《寒食诗》云:“寒食悲看郭外春,野人无处不伤神。平原累累添新塚,半是去年来哭人。”

僧贯休
    姓姜氏,字德隐,婺州兰溪人。钱谬自称吴越国王,休以诗投之曰:“贵逼身来不自由,几年勤苦踏林丘。满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄,谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁,岂羡当时万户侯?”谬谕改为四十州,乃可相见。曰:“州亦难添,诗亦难改。然闲云孤鹤,何天而不可飞?”遂入蜀,以诗投王建曰:“河北河南处处灾,惟闻全蜀少尘埃。一瓶一钵垂垂老,千水千山得得来。秦苑幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。自惭林薮龙锺者,亦得亲登郭隗台。”建遇之甚厚。建二年春,令诵近诗。时贵戚皆坐,欲讽之,乃称《公子行》云:“锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物?”建称善,贵幸皆怨之。休与齐己齐名,有《西岳集》十卷,吴融为之序。卒死于蜀。“赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。禅客相逢只弹指,此心能有几人知?”石霜问云:“如何是此心?”休不能答。石霜云:“汝问我答。”休即问之,霜云:“能有几人知。”《春山行》云:“重叠太古色,濛濛花雨时。好山行恐尽,流水语相随。黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与道人期。”《晚泊湘江怀古》云:“烟浪漾秋色,高吟似得邻。一轮湘渚月,千古独醒人。岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。”《天台老僧》云:“独住无人处,松龛岳雪侵。僧中九十腊,云外一生心。白髮垂不剃,青眸笑更深。犹能指孤月,为我暂开襟。”《寒夜思庐山贾生》云:“山兄诗僻甚,寒夜更何为。觅句如顽坐,严霜打不知。石膏黏木履,崖栗落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。”《题峄桐律师禅院》云:“律中麟角者,高澹出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余愿一陪。”《言诗》云:“经天纬地物,动必是仙才。竟日觅不得,有时还自来。真风含素髮,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。”《休粮僧》云:“不食更何求,自由终自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。供器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,归去老林丘。”“讵是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茅屋无人到,十里松门独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。修心未到无心地,万种千般逐水流。”“心心心不住希夷,石室巉岩鬓髮垂。惜竹不除当路笋,爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,捲箔冥心月在池。无限故人头尽白,不知头白更何之。”《古意》云:“乾坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。几拟以黄金,铸作锺子期。”

僧齐己
    “自古浮华能几几,逝波今日去滔滔。汉王废苑生秋草,吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白髮气犹高。岂知物外金仙子,甘露天香滴毳袍。”《戊辰岁湖中寄郑谷郎中》云:“白髮久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠盖,西望独沾襟。”《山寺喜道士至》云:“闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。鸟幽声忽断,茶好味重回。知在南岩久,冥心坐绿苔。”《登祝融峰》云:“猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,斜日转神州。”《宿简寂观》云:“万壑云霞影,千峰松桂声。如何教下士,容易信长生。月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。”

僧栖蟾
    《短歌行》云:“蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活?眼开终日忙。千金无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。”

僧清塞
    《赠王道士》云:“药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。石缝瓢探水,云根斧斫薪。关西往来熟,谁得水银银。”《赠幼群法师》云:“北京从别后,南越几听砧。住久白髭出,讲长黄叶深。香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂寞应关道,何人见此心。”《送耿逸人南归》云:“南行随越僧,旧业一池菱。两鬓已如雪,五湖归挂罾。夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。此去应无事,却来期未能。”《早秋过郭劲书斋》云:“暑消冈舍清,闲坐有余情。石水生茶味,松风减扇声。远云收海雨,静角掩山城。此地清吟苦,时来绕菊行。”《送康沼归建业》云:“南朝秋色满,归去思如何。帝业空城在,民耕坏塚多。月明台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。”《赠柏岩禅师》云:“野寺绝依念,空山曾遍行。老来披衲重,病起读经生。乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩在,不记柏岩名。”《赠胡僧》云:“瘦形无血色,草履着从穿。闲语似持咒,不眠同坐禅。背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。”《赠绝粒僧》云:“一斋难过日,况复更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。惟留煨药火,不写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。”《晚秋江馆》云:“病寄泗州居带城,傍门高柳一蝉鸣。澄江月上见鱼掷,荒径叶乾闻犬行。越峤夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。故园卖尽休归去,湖水秋来空自平。”《赠李道士》云:“布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。昂头说易当闲客,落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。拟归太华何时去,他日相逢乞药银。”《秋日同朱庆余怀少室旧隐》云:“曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病十年离水石,思归一夜隔风雷。荒斋几度僧眠起,晚菊频经尘路来。灯下此心谁共说,傍松幽径已多苔。”师东洛人,姓周氏。少从浮图法,遇姚合而反初,乃易名贺。初与贾长江无可齐名。贺《哭柏岩师》云:“林径西风急,松枝构杪余。冻须亡夜剃,遗偈疾时书。地燥焚身后,堂空卧影初。此时频下泪,曾省到吾庐。”时岛亦有诗云:“苔覆石床新,师曾过几春。写留行道影,焚却坐禅身。塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。”时谓相侔云。“两鬓已垂雪,五湖归钓鱼。”(《送人》句)“夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。”(《句》)“石水生茶味,松风减扇声。”(《句》)“磬彻远巢禽。”(《句》)“伊流背行客,岳响答清犬爰。”(《句》)
    唐有周贺诗,即清塞也。《秋宿洞庭》云:“洞庭秋叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名繫,甯无愧海鸥。”《巴陵秋思》云:“杨柳已寒色,楚田方刈禾。归心病起切,败叶夜来多。细雨城蝉噪,残阳峤客过。故乡余业在,杳隔洞庭波。”《岳阳楼》云:“平楚起寒色,杪秋犹未还。世情何处澹,湘水向人闲。空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤舟万里外,惆怅洞庭间。”三诗作周贺。

僧文益
    《看牡丹》云:“拥毳对芳丛,由来趣不同。髮从今日白,花是去年红。艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。”

僧修睦
    《秋日闲居》云:“是事不相关,谁人似此闲。捲帘当白昼,移榻对青山。野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。”《睡起作》云:“长空秋雨歇,睡起觉清神。看水看山坐,无名无利身。偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。”《题东林》云:“欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。”

僧景云
    《画松》云:“画松一似真松树,且待寻思记得无。曾在天台山上见,石桥南畔第三株。”

僧可止
    《哭贾岛》云:“燕生松雪地,蜀死葬山根。诗癖降今古,官卑误子孙。塚栏寒月色,人哭苦吟魂。暮雨滴碑字,年年添藓痕。”

僧卿云
    《长安言怀寄沉彬侍郎》云:“故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。”《旧国里》云:“旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。石房云过湿,松径雨余香。日久竟无事,诗书聊自强。”

僧处默
    《题圣果寺》云:“路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。”《萤》云:“熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞如拽火,成聚却无烟。微雨洒不灭,轻风吹欲然。昔时书桉上,频把作囊悬。”《远烟》云:“霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不断,远树得偏多。翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,休问意如何。”《织妇》云:“蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。成缣犹自陪钱纳,未值青楼一曲歌。”

僧澹交
    《病后作》云:“未得身亡法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。药少心神饵,经无气力看。悠悠片云质,独坐夕阳残。”《写真》云:“图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。水花凝幻质,墨彩聚空尘。堪笑余兼尔,俱为未子人。”

僧若虚
    《古镜》云:“轩后洪炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。百年肝胆堪将比,只怕频看素髮生。”

僧昙域
    《赠岛云禅师》云:“远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新髮,庭松长旧枝。禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。”

僧怀浦
    《初冬旅舍早怀》云:“枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭于役早,深与道相违。”

僧慕幽
    《灯》云:“钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香燃水寺僧开卷,笔写春闱客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。孙康勤苦谁留念,少减余光借与伊。”

僧尚颜
    《寄陈陶处士》云:“锺陵城外住,喻似玉沉泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾游宿,山茶又更携。”

开元宫人
    开元中,赐边军纩衣,制于宫中。有兵士于短袍中得诗曰:“沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边?蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,重结后生缘。”兵士以诗白帅,帅进呈。玄宗以诗遍示宫中,曰:“作者勿隐,不汝罪也。”有一宫人自言万死。上深悯之,遂以嫁得诗者,谓曰:“吾与汝结今生缘。”边人感泣。

崔氏
    卢校书年暮,娶崔氏,结褵之后,为诗曰:“不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。”

刘氏
    杜羔不第,将至家,其妻刘氏先寄诗云:“良人的的有奇才,何事年年被放回。如今妾面羞君面,君若来时近夜来。”羔即回。寻登第,又寄诗云:“长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”或云赵氏。

薛媛
    濠梁南楚材,旅游陈颍,受颍牧之眷,无返旧意。其妻薛媛写真寄之,曰:“欲下丹青笔,先拈宝镜端。已惊颜索寞,渐觉鬓凋残。泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。”夫妇遂偕老焉。时人嘲之曰:“当时妇弃夫,今日夫弃妇。若不逞丹青,空房应独守。”(《云溪友议》)

李季兰
    《寄韩校书》云:“无事乌程县,蹉跎岁月余。不知芸阁吏,寂寞意何如。远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八分书。”季兰五六岁,其父抱于庭,兰作诗《咏蔷薇》云:“经时未架却,心绪乱纵横。”父恚曰:“此必为失行妇也。”后竟如其言。高仲武云:“士有百行,女有四德。季兰则不然。形器既雌,诗意亦荡。自鲍令晖以下,罕有其伦。如‘远水浮仙棹,寒星伴使车’,此五言之佳境也。上方班婕妤则不足,下比韩兰英则有余,不以迟暮,亦一俊妪。”刘长卿谓季兰为女中诗豪。

如意中女子
    如意中女子,年九岁能吟诗,则天试之,皆应声而就。其兄辞去,则天令作诗送兄,遂赋云:“别路云初起,离亭叶正飞。所嗟人异雁,不作一行归。”

鱼玄机
    玄机,咸通中西京咸宜观女道士也,字幼微。善属文,其诗有“绮陌春望远,瑶徽秋兴多”,又“殷勤不得语,红泪一双流”,又“焚香登玉坛,端简礼金阙”,又“云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花”。后以笞杀女童绿翘事下狱,狱中有诗云:“易求无价宝,难得有情郎。”又云:“明月照幽隙,清风开短襟。”

僖宗宫人
    唐僖宗自内出袍千领,赐塞外吏士。神策军马真于袍中得金锁一枚,诗一首,云:“玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。”真就市货锁,为人所告。主将得其诗,奏闻。僖宗令赴阙,以宫人妻真。后僖宗幸蜀,真昼夜不解衣,前后捍御。

张建封妓
    乐天有《和燕子楼诗》,其序云:“徐州张尚书有爱妓盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游淮泗间,张尚书宴余。酒酣,出盼盼以佐饮,欢甚。余因赠诗,落句云:‘醉娇胜不得,风嫋牡丹花。’尽欢而去。尔后绝不复知,兹一纪矣。昨日司勳员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼诗》三首,词甚婉丽。诘其由,乃盼盼所作也。”绘之从事武宁军累年,颇知盼盼始末,云:“张尚书既没,彭城有张氏旧第,中有小楼,名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,于今尚在。”盼盼诗云:“楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。”又云:“北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香消一十年。”又云:“适看鸿雁岳阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。”余尝爱其新作,乃和之云:“满窗明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中寒月夜,秋来只为一人长。”“钿带罗衫色似烟,几回欲起即潸然。自从不舞霓裳曲,叠在空箱十二年。”又“今春有客洛阳回,曾到尚书暮上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰。”又赠之绝句:“黄金不惜买蛾眉,拣得如花四五枝。歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。”后仲素以余诗示盼盼,乃反覆读之,泣曰:“自公薨背,妾非不能死,恐百载之后,以我公重色,有从死之妾,是玷我公清范也,所以偷生耳。”乃和云:“自守空楼敛恨眉形同春后牡丹枝。舍人不会人深意,讶道泉台不去随。”盼盼得诗后,怏怏旬日,不食而卒。但吟云:“儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。”出《长庆集》。

女郎宋若昭
    若昭,贝州人。父廷芬,生五女皆警慧,善属文。长若莘,次若昭若伦若宪若荀。若昭尤高。皆性素洁,鄙薰泽靓妆,不愿归人,欲以学名家,家亦不欲与寒乡凡裔为姻对。贞元中,昭义节度使李抱真表其才,德宗诏入禁中,试文章并问经史大义,帝咨美,悉留宫中。帝能诗,每与侍臣赓和,五人者皆与。又高其风标,不以妾侍命之,呼学士。自贞元七年,秘禁图籍,诏若莘总领。元和末卒。后穆宗拜若昭尚宫,嗣其秩。历穆敬文三朝,皆呼先生。若宪,文宗时以谗死。伦荀蚤卒。廷芬思独愚,不可教,为民终身。

女郎张窈窕
    《寄故人》云:“澹澹春风花落时,不堪愁望更相思。无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。”

女郎刘媛
    “学画蛾眉独出群,当时人道便承恩。经年不见君王面,花落黄昏空掩门。”

莺莺
    莺莺姓崔氏,有张生者,託其婢红娘以《春词》二篇诱之。崔答曰:“待月西厢下,迎风户半开。拂牆花影动,疑是故人来。”张喜其意,既遇而别,崔命琴,鼓《霓裳羽衣》之曲。张文战不利,崔贻书以广其意。又有竹茶碾乱丝之赠曰:“泪痕在竹,愁绪萦丝,因物达情,永以为好。”杨巨源元积善张生,见其意,叹赏之。巨源赋《崔娘》一篇云:“清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪销初。风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。”元积亦续生《会真诗》三十韵。张后以为妖于身也,绝之。既而崔託其所亲潜寄一诗云:“自从消瘦减容光,万转千回懒下床。不为旁人羞不起,因郎憔悴却羞郎。”张将行,赋一章以绝之云:“弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。”自是遂绝。

不知名
    江陵有士子游交广,五年未还,爱姬为太守所取,纳于高丽坊邸。及归,寄诗曰:“阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思反旧杯。惆怅高丽坊邸宅,春光无复下山来。”守遂遣还。有为御史分务洛京者,其爱姬为李逢吉一阅,遂不复出。明日,以诗投之云:“三山不见海沉沉,岂有仙踪尚可寻。青鸟去时云路断,嫦娥归处月宫深。纱窗暗想春相忆,书幌谁怜夜独吟。料得此时天上月,只应偏照两人心。”李得诗含笑曰:“大好诗。”遂绝。唐人及第后,或遇旧题名处,即加前字,故诗曰:“曾题名处添前字,送出城人乞旧诗。”姚合及第后,诗云:“新衔添一字,旧友让前途。”长安木塔院,有进士房鲁题名处,有人题诗曰:“姚家新婿是房郎,未解芳颜意欲狂。见说正调穿羽箭,莫教射破寺家牆。”丹阳焦山《瘗鹤铭》小碣刻诗云:“江外水不冻,今年寒苦迟。三山在何处,欲到引风归。”后题云:“丹阳掾王瓒作。”后复题小石云:“纵步不知远,夕阳犹未回。好花随意发,流水逐人来。”不知谁为之。“忽闻天子访沉沦,万里怀书西入秦。早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。”奇鲲,南诏大酋之心膂也。僖宗时来朝,高骈自淮海飞章曰:“蛮酋用事,惟奇鲲等数人,请止而鸩之。”帝用其策。奇鲲有词藻,途中诗云:“风里浪花吹又白,雨中峰影洗还青。沙鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。”出《琐言》。《杂调》云:“劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。”“空赐罗衣不赐恩,一薰香后一销魂。虽然舞袖何曾舞,长对春风裛泪痕。”“眼想心思梦里惊,无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟,双宿双飞过一生。”“莺啼露冷酒初醒,罨画楼西晓角鸣。翠羽帐中人梦觉,宝钗斜堕枕函声。”“两心不语暗知情,灯下裁缝月下行。行到阶前知未睡,夜深闻放剪刀声。”乾符末,有客访僧,僧却之,题门而去,云:“龛龙去东海,时日隐西斜。敬文今不在,碎石入流沙。”忽一僧曰:“大骂我曹,乃合寺苟卒四字。”

权龙褒褒(一作“襄”)
    景龙中,为左武卫将军,好赋诗,而不知声律。中宗与学士赋诗,辄自预焉,帝戏呼为权学士。初以亲累远贬,洎归,献诗云:“龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。”上大笑。尝吟《夏日诗》:“严霜白皓皓,明月赤团团。”或曰:“岂是夏景?”答曰:“趁韵而已。”通天中,刺沧州。初到,呈同官曰:遥看沧州城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。诸公谢曰:“公有逸才。”曰:“不敢。趁韵而已。”尝作《秋日咏怀诗》曰:“簷前飞七百,雪白后园僵。饱食房里侧,家粪集野螂。”参军不晓,问之,权曰:“鹞子帘前飞,直七百;洗衫挂后园,白如雪;饱食房中侧卧,家里便转集得野泽蜣螂。”闻者笑之。始赋《夏日》严霜明月之句,乃皇太子宴赋诗。太子援笔讥之:“龙褒才子,秦州人氏。明月昼耀,严霜夏起。如此诗章,趁韵而已。”龙褒为瀛州刺史,岁暮,京中人附书云:“改年多感。”乃将书呈判司以下云:“有司改年为多感元年。”一日,谓府吏:“何名私忌?”对曰:“父母亡日,请假。”偶房中静坐,有青狗突入,大怒曰:“冲破我忌日,更牒改到明日,好作忌日。”谈者笑之。

苍梧听风 发表于 2009-4-5 13:52:40

全唐诗话续编

                         孙涛 续辑

弁言

  甲午夏杪,以手钞《全唐诗话》六卷,重付开凋。因忆余目之所见,集中有未尽搜罗者,遂信手拈而续之。凡原集载其人而遗其事者,续为卷上;其人与事之俱未及载者,续为卷下。桉陈直斋《书录解题》云:尤延之尚书家有《遂初堂》,藏书为近世冠。是其采辑之富,有所自来,夫岂患挂漏与?择焉既精,自不以多为善,漫为加辑,其能免续貂之诮乎?独是李义府、高骈之辈,编入集中,未尝因人而废;若经文纬武忠义丕着如张巡为有唐一代之伟人者,集中未见,不无遗憾。巡本盛唐人,兹取以冠篇,盖儒者效法古人,仰如泰山北斗,当以志节经济为上;至所谓“王、杨、卢、骆当时体,轻薄为文晒未休”者,殆卑之无甚高论也。审乎此,而读《全唐诗话》,亦足为座右之一助云尔。孙涛又书。

卷上

【太宗、高宗、玄宗、德宗、宣宗、武后、上官昭容、李峤、苏頲、王维、孟浩然、韦应物、李泌、顾况、卢纶、钱起、窦巩、韩愈、张籍、欧阳詹、元稹、白居易、牛僧孺、刘禹锡、贾岛、施肩吾、令狐楚、李贺、柳宗元、王建、郑还古、段文昌、张祜、李商隐、温庭筠、杜牧、许浑、李远、赵嘏、薛能、方干、翁承赞、卢诞逊、裴说、杜荀鹤、李涛、罗隐、郑谷、李山甫、沈彬、僧齐己、僧贯休、鱼玄机】

太宗

  太宗幸翠微宫,进士张昌龄献《翠微宫颂》,帝爱之。初昌龄与进士王公冶皆善属文,名振京师。王师旦知贡举,黜之。帝怪诘其故。对曰:“二人虽有辞华,然其体轻薄,若置高第,恐后进效之,伤陛下雅道。”帝善其言。

高宗

  柳公权《小说旧闻》云:唐高宗承贞观之后,天下无事,上官仪侍郎独持国政。尝凌晨入朝,巡洛水堤,步月徐辔,咏诗云:“脉脉广川流,驱马入长洲。鹊飞山月晓,蝉噪野风秋。”音韵清亮,群公望之如神仙焉。

玄宗

  《开天传信记》云:明皇幸蜀,回至剑门,谓侍臣曰:“剑门天险,自古及今,败亡相继,岂非在德不在险也!”因作诗曰:“剑阁横空峻,銮与出狩回。翠屏千仞合,丹嶂五丁开。灌木萦旗转,仙云拂马来。乘时方在德,嗟尔勒铭才!”至德二年,普安郡太守贾深勒于石。
  《雍洛灵异记》云:明皇友悌,古无有者。尝以书赐弟宪等:“魏文帝诗曰‘西山一何高,高高殊无极!上有两仙童,不饮亦不食。赐我一丸药,光辉有五色。服之四五日,身体生羽翼。’朕每言服药而生羽翼,宁如兄弟天生之羽翼乎?陈思王之才,足以经国,绝其朝谒,卒使忧死。魏祚未终,司马氏夺之,岂神丸效耶?”
  《明皇杂录》云:明皇初自巴蜀回,夜阑登勤政楼,倚栏南望,烟月满目,因歌曰:“庭前琪树已堪攀,塞北征人尚未还。”盖卢思道之诗也。歌毕,里中隐隐如有歌者,谓力士曰:“得非梨园旧人乎?迟明为我访来。”翌日,力士潜求于里中,召至,果梨园弟子也。其夜,复乘月登楼,左右惟力士及妃侍者红桃在焉。遂命歌《凉州》,《凉州》即贵妃所制,亲御玉笛为《倚楼曲》,曲罢,无不掩泣。因广其曲,传于人间。
  明皇御勤政楼,大张音乐。教坊王大娘善戴竿,于百尺上为木山,状瀛洲方丈,命小儿持绛节出入其间,舞亦不辍。刘晏以神童为祕书省正字,年十岁,慧悟过人。召于帘中,坐贵妃膝上,为施粉黛,与戴巾栉。问晏:“汝为正字,正得何字?”曰:“天下字皆正,稚朋字未正。”贵妃令咏《王大娘戴竿》。晏曰:“楼前百戏竞争新,惟有长竿妙入神。休谓绮罗翻有力,还自嫌轻更着人。”同前。

德宗

  《广卓异记》云:贞元五年置中和节,德宗制诗,朝臣奉和,诏写本赐戴叔伦于容州,天下美之。“中和变梅柳,万彙生春光。中和纪月令,芳与天地长。耽乐岂不尚?懿兹特景良。庶遂亭育恩。同致寰海康。君臣永终始, 交泰符阴阳。曲沼水新碧, 华池桃梢芳。胜赏信多欢,戒之在无荒。”

宣宗

  蔡宽夫《诗史》云:唐宣宗《瀑布诗》曰:“溪涧岂能留得住?终归大海作波涛。”王者之气象可见。

武后

  《广卓异记》云:武后游龙门,命群臣赋诗,先成者赐锦袍。左史东方虯诗成,设拜赐坐,未安;宋之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。其词曰:“宿雨霁氛埃,流云度城阙。河隄新柳翠,苑上花初发。洛阳花柳此时浓,山水楼台映几重?群公拂雾朝翔凤,天子乘春幸凿龙。凿龙近出王城外,羽从淋漓拥轩盖。云跸馋临御水桥,天衣已入香山会。山壁崭嵒断复连,清流澄彻俯伊川。塔影遥遥绿波上,星龛奕奕翠微边。层峦旧长千寻水,远壑初飞百丈泉。綵仗红旗遶香阁,下辇登高望河洛。东城宫阙拟朝迴,南陌沟塍殊绮错。林下天香七宝台,山中春酒万年盃。微风一起祥花落,仙乐初鸣瑞鸟来。花落纷纷更无已,称觞献寿烟霞里。歌舞淹留景欲斜,石间犹驻五云车。鸟旗翼翼流芳草,龙骑駸駸映晚花。千乘万骑銮舆出,水静山空严警跸。郊外喧喧引看人,倾心南望属车尘。嚣声引颺闻黄道,王气周迴入紫宸。先王定鼎三河固,宝命乘周万物新。吾君不是瑶池乐,时雨来观农扈春。”

上官昭容

  许彦周《诗话》云:唐高宗燕群臣,赏双头牡丹诗,上官昭容一联云:“势如连璧友,情若臭兰人。”观此洵一英奇女子也。

李峤

  《大唐新语》云:李峤字巨山。赵州人。少负才华,参知政事,封郑国公。长寿中,则天铸八稜铜柱,柱下置铁山,翁仲师子麒麟围遶。武三思为文,朝士献诗,不可胜纪,惟峤诗冠绝当时。曰:“辙迹光西崦,勳庸纪北燕。如何万国会,讽德九门前?灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。”“山颊丛云起,珠疑大小悬。声流尘作劫,业固海成田。圣泽倾尧酒,薰风入舜絃。忻逢下生日,还遇上皇年。”
  《明皇传信记》云: 明皇将幸蜀,登花萼楼,使楼前善水调者登楼而歌曰:“山川满目泪沾衣,富贵荣华得几时?不见而今汾水上,惟有年年秋雁飞。”顾侍者曰:“谁为此?”对曰:“宰相李峤辞也。”明皇曰:“真才子。”不待曲终而去。

苏頲

  《开天传信记》云:苏瓖未知男頲,有人献兔,挂于廊庑间,召頲咏诗。乃曰:“兔子死弹丸,携来挂竹竿。试将明镜照,何异月中看?”由是称为小许公。
  《明皇杂录》云:京兆尹访苏瓖, 既去,瓖令男頲咏“尹”字。 乃曰:“丑虽有足,甲不成身。见君无口,知伊少人。”其敏捷如此。明皇问瓖:“草书难其人,谁可?”瓖曰:“臣不知其他,臣男頲为文甚速,可备使令;然性嗜酒,幸免沉醉,足以了事。”令召至,则酒未解,犹呕殿下,命中贵人扶卧御幄前,明皇亲举衾覆之。既醒,援笔立就。明皇抚背曰:“知子莫若父。”

王维

  史载:维字摩诘。 九岁属文。与弟缙齐名。擢进士,官尚书右丞。工草隶,善画,名盛于开元、天宝间,宁、薛诸王尊若师友。画思入神,至山水平远,云势石色,绘家以为天机所到,学者不及也。兄弟皆笃志奉佛,食不荤,衣不綵。别墅在辋川,地奇胜,日与裴迪游其中,赋诗为乐。丧妻不娶,孤居三十年。又嗜古精音律,客有以《按乐图》示者,无题识,维徐云:“此《霓裳》第三叠最初拍也。”客未然,引工按曲,乃信。代宗尝语缙:“朕尝于诸王坐闻维乐章,今传几何?”因遣中人往取。缙为裒集数十百篇上之。
  《古今诗话》云:王右丞好取人诗,如“行到水穷处,坐看云起时 。”此《英华集》中句。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”此李嘉祐句。大都诵古人诗多,积久或不记,则往往用为己有耳。

孟浩然

  史载:浩然字浩然。任节自喜。隐鹿门山。年四十,游京师,赋诗莫敢抗。张九龄、王维亟称之。维尝邀入内署,俄玄宗至,浩然匿床下。维以实对。帝喜曰:“朕闻其人,而未见也,何惧而匿?”诏浩然出。帝问其诗,浩然再拜自诵所为,至“不才明主弃”,帝曰:“卿不求仕耳,朕何尝弃卿?奈何诬我?”因放还。已韩朝宗欲荐之,约与俱至京师,会故人至,浩然剧饮忘约。或曰:“君与韩公有期。”浩然叱曰:“业巳饮,遑惜其他?”自是卒不显。初王维过郢,画浩然像于剌史亭,因署曰浩然。咸通中,剌史郑諴谓贤者名不可斥,更署曰孟亭。

韦应物

  《唐宋遗史》云:韦应物为苏州太守,尝有诗赠米嘉荣曰:“吹得《凉州》意外声,旧人惟有米嘉荣。近来年少欺前辈,好染髭鬚学后生。”又尝赴本州司马杜鸿渐宴,醉宿驿亭,醒见二佳人在侧,惊问其故。乃曰:“郎中席上与司空诗,因令乐妓侍寝。”问:“记其诗否?”一妓强记,乃诵之曰:“高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事,断尽苏州剌史肠。”《古今诗话》作刘梦得诗。
  《冷斋夜话》云:韦应物《琥珀诗》曰:“曾为老茯苓,元是寒松液。蚊蚋落其中,千年从可觌。”尝见琥珀中有物形如蜂。此物自外国来,地有茯苓处方生琥珀。
  黄常明云:韦应物诗“心同野鹤与尘远,诗似冰壶彻底清”、又《杂言送人》云“冰壶见底未为清,年少如玉有诗名”此可谓用事之法,盖不拘故常也。
  《蛩溪诗话》云:韦苏州“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”,余谓君子当切切作斯语,彼为茧丝不为保障者,得无愧此乎?

李泌

  史载:泌字长源。七岁能为文。开元中,悉召能言佛、道、孔子者,相答难禁中。时员俶九岁升堂,词辨注射,坐人皆屈。帝异之曰:“半千孙固当尔。”因问:“童子有类若者乎?”俶跪奏“臣舅子李泌。”帝驰召之。泌至。帝方与张说弈,因命说试其能。说请赋方、员、动、静,泌逡巡曰:“愿闻其略。”说曰:“方若棋局,员若棋子,动若棋生,静若棋死。”泌即答曰:“方若行义,圆若用智,动若骋才,静若得意。”说遂起,贺帝得奇重。帝大悦曰:“是子精神,腰大于身。”赐束帛,敕其家善视之。

顾况

  《南部新书》云:顾况志尚疏逸,近于方外。时宰招以好官,况以诗答云:“四海而今已太平,相公何用唤狂生?此身还似笼中鹤,东望瀛洲叫一声。”
  《古今诗话》云:况在洛,乘閒游苑中,水上得大桐叶,有诗曰:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。”明日,于上游亦题于叶,泛之波中。曰:“花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水,叶上题诗寄与谁?”十日余,有客寻春苑中,又于叶上得诗,以示况云:“一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。”

卢纶

  《丹阳集》云:卢纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端皆能诗,齐名, 号大历十才子。 宪宗尤爱纶文, 至诏张仲素求其遗稿。 纶集中往往有赠诸人诗:所谓“旧录藏云穴,新诗满帝乡”者,送中孚之诗也 。“引水忽惊冰满涧, 向田空见石和云”者,寄湋、 端之诗也。“拥褐觉霜下,抱琴闻雁来”者 ,同湋宿旅舍之诗也 。“风倾竹上雪,山对酒边人”者,题苗发竹间亭诗也。“桂树曾同折,龙门几共登”者,寄端、峒、曙、湋之诗也。司空曙亦有送中孚诗云:“听猿看楚岫,随雁到吴洲。”耿湋寄曙云:“老医迷旧疾,朽药误新方。”李端寄纶云:“熊寒方入树,鱼乐稍离泉。”钱起答苗发龙池诗云:“暂别迎车雉,还随护法龙。”又赠夏侯审云:“诗成流水上,梦尽落花间。”诸人更唱迭和,莫非佳句,盖草木臭味既同,则金兰契分弥笃尔。史载:郭暧进宫,大集名士,李端赋诗最工。钱起曰:“素为之耶?请赋起姓。”端立赋《钱》一章,更工于前。起之妒贤徒增愧,而端之捷思为可服也。

钱起

  蔡宽夫《诗史》云:唐大清宫使翰林学士钱起多佳篇。人收起诗,不过百首,有钱蒙仲得《江行无题》一百绝,皆人家藏本所无。有云 :“霁云疏有叶,雨浪细无声。稳放扁舟去, 江天自有程。”又“憔悴异灵均,非谗作逐臣。如逢渔父同,未是独醒人。”又“烟渚复烟渚,画屏复画屏。引惹天末去,数点暮山青。”又“隄坏漏江水,地坳成野塘。晚荷从不折,留取作秋香。”
  《广卓异记》云:长庆二年,钱起自中书舍人知举,放进士周墀及第,后同在翰林。会昌三年起自僕射再放榜,时周墀任华州,因寄诗贺,叙同在翰林曰:“文场三化鲁儒生,二十余年振重名曾忝木鸡夸羽翼,又陪金马入蓬、瀛。虽欣永桂居先折,更羡春兰最后荣。欲到龙门看风水,关防不许暂离营。”答曰:“贡院离来二十霜,谁知更忝主文场?场叶纵能穿旧的,桂枝何必授清香?九重每忆同仙禁,六艺初吟得夜光。莫道相如不相见,莲峰之下有龚、黄。”人以为绝唱。后诗原集作王起《和周侍郎见寄诗》,未知孰是?
  《丹阳集》云:钱起与郎士元齐名,时人语曰:“前有沈、宋,后有钱、郎。”然郎岂敢望钱哉?起《中书遇雨诗》云:“云衔七曜起,雨拂九门来。”《宴李监宅》云:“晚钟过竹静,醉客出花迟。“ 罢官后云:“秋堂人闲夜,云月思离居。”《对雨》云:“生事萍无定,愁心云不开。”亦可谓奇句矣。士元诗岂有如此句乎?赠孟少府新除江南尉云:“客路寻常随竹影,人家大抵旁山岚。”《题王秀友半日村别业》云:“长溪南路当群岫,半景东邻照数家。”此何等语?余读其诗尽,然未见有可喜处,以是知不及起远甚。
  起宿驿舍 , 闻窗外有人曰 :“曲终人不见,江上数峰青。” 起怪之。十年后就试,座主李时《纪事》作耿湋试《湘灵鼓瑟诗》,落句意久不属,遂以此一联续之,乃中魁选。诗全篇云:“善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。雅调悽金石,清音发杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。流水传湘浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青。”

窦巩

  卢怀《抒情》云:窦巩工为绝句,尝从军,有别家诗云:“自笑儒生着战袍,书斋壁上挂弓刀。如今便是征人妇,好织迴文寄窦韬。”又悼妓东东一篇云:“芳菲美豔不禁风,未到春残已坠红。惟有侧轮车上铎,耳边长似叫东东。”

韩愈

  《蛩溪》曰:昌黎寄崔立之云:“傲兀坐试席,深丛见孤罴。四坐各抵回,不敢捩眼窥。”可谓善言场屋事,若平居所养不厚,诚难傲兀也。
  葛常之曰:沉存中谓退之《城南联句》云:“竹影金琐碎。”金琐碎者,日光也,恨句中无日字尔。余谓不然。杜子美云:“老身倦马河堤永,踏尽黄榆绿槐影。”亦何必用日字?作诗正欲如此。
  《古今诗话》云:韩退之弥明传云:尝与文友会宿者,老道士形貌怪异,自通姓名求宿,言论甚奇。既饮酒,众度其不能诗,因联句咏炉中石鼎,将以困之。首唱曰:“妙匠琢山骨,刳中事调烹。“至弥明,自云不善俗书,人多不识。乃遣人执笔砚,吟曰:“龙头缩囷蠢;豕腹胀膨脝。”坐客尽惊。会人思竭,不能复续,弥明连促之。坐中有欲吟,其声悽苦,弥明句中侮之曰:“仍于蚯蚓窍,更作苍蝇声。”须臾倚壁睡,鼻息如雷,坐客异且畏之。

张籍

  《丹阳集》云:张籍,韩愈高弟也。愈尝作《此日足可惜》赠之,八百余言。又作《喜侯喜至》之篇赠之,二百余言。又《赠张籍》一篇,二百言。皆不称其能诗。独有《调张籍》一篇,大尊李、杜,而末章有”顾语地上友,经营无太忙”之句。《病中赠张籍》一篇,有“半涂喜开凿,派别失大江。吾欲盈其气,不令见麾幢”之句。《醉赠张徽》,有“张籍学古澹,轩昂避鸡群”之句。今取其集读之,如:《送越客》诗云:“春云剡溪口,残月镜湖西。”《逢故人》诗云:“海上见花发,瘴中闻鸟飞。”《送海客》诗云:“入国自献宝,逢人多赠珠。”“紫掖发章句,青闱更咏歌。”如此之类,皆骈句也。至如:“寺贫无施利,僧老足慈悲”、”收拾新琴谱,封题旧药方”、”多申请假牒,祗送贺官书”,语言便拙,实无可取。
  退之《调张籍》诗曰:“剌手拔鲸牙,举瓢酌天浆。”魏道辅谓:高至酌天浆,幽至于拔鲸牙其用思深远如此。彼独未读《送无本诗》尔,其曰:“吾尝示之难,勇往无不敢。蛟龙弄牙角,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭元窞。”言手揽蛟龙之角,下觑众鬼之窞,皆难事,而无本勇往无不敢,盖作文以气为主也。则《调张籍》之句,无乃亦是意乎?同上。

欧阳詹

  《雅言杂载》云:詹,乾德中献野史,受黄岗宰。有诗行于世。《闻猿》云:“啼猿非有恨,行客自多悲。”《闻笛》云:“不知吹者意,何似听人心?”《卧屏》云:“横琴遮远洞,举手出高峰。“《公宇芦》云:“渔家合得两三茎,公退徐吟思倍清。官满不将归旧隐,萧萧留与后人听。”

元稹

  元微之在浙东时,宾府有薛书记,饮酒醉,因争令,以酒器击伤微之,由此遂去幕。乃作《十离》为献,诗云:“驯扰朱门四五年,毛香足淨有人怜。无端咬着亲情脚,不得红缘毯上眠。”(《犬离家》)“越管宣毫始称情,红牋纸上撒花琼。都缘用久锋头尽,不得羲之手裡擎。”(《笔离手》)“云耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。”(《马离厩》)“陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。都缘出语无方便,不得笼中更唤人。”(《鹦鹉离笼》)“出入朱门未忍抛,有人常变语咬咬。啣泥污秽珊瑚簟,不得梁间更垒巢。”(《燕离巢》)“皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。都缘一点瑕相污,不得终宵在掌中。”(《珠离掌》)“戏跃莲池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。”(《鱼离池》)“爪利如锋眼似铃,平原捉兔趁高情。无端窜向青云外,不得而今手上擎。”(《鹰离鞴》)“蓊鬱新栽四五行,常将正节负秋霜。为缘春笋鑽墙出,不得垂阴覆玉堂。”(《竹离亭》)“铸泻黄金鉴始开,初生三五月徘徊。为遭无限尘蒙污,不得华堂上玉台。”(《鑑离台》)元公诗曰:“马上同携今日盃,湖边还拂去年梅。年年只是人空老,处处何曾花不开?歌咏每添诗酒兴,醉酣还命管絃来。樽前百事皆依旧,检点唯无薛秀才。”《摭言》、《鉴诫录》有薛涛上莲师《犬离家》、《鱼离池》、《鹦鹉离笼》、《竹离丛》、《珠离掌》五时,此谓薛书记事,未知孰是?
  《古今诗话》云:元稹奉使东川,于褒城题黄明府诗序曰:昔年曾于解县饮洒,余为录事。有客后至,数犯酒令,併飞数盃,逃席而去。醒后问其人,曰:前虞乡黄丞也。尔后绝不复知所在。元和四年生月,奉使东川。十六日至褒城驿,有黄明府见迎,问其前衔,即曩日逃席也。因问坐隅山川,则褒女所奔之城在其左,诸葛所征之地在其右,感今怀古,作《赠黄明府诗》曰:“昔年曾痛饮,黄令困飞觥。席上当时走,马前今日迎。依稀迷姓字,积渐识平生。故友身皆远,他时眼暂明。便邀连坐叙,兼共摘船行。酒思临风乱,霜□拂地平。不看深浅酌,贪怆古今情。迤逶七盘路坡陀数丈城。花疑褒姒笑,栈想武侯征,一种埋幽石,空闲千古横。”

白居易

  《古今诗话》云:白乐天以诗名,与元微之同时,号元、白。诗词多比画图,如《重屏图》,自唐迄今传焉,乃乐天《醉眠诗》也。诗曰:“放杯书桉上,枕臂火炉前。老爱寻思睡,慵便取次眠。妻教御乌帽,裨与展青毡。便是屏风样,何劳书古贤?”且诗之所以能尽人情物态者,非笔端有口,未易到也。诗家以画为无声诗,诚哉是言。
  白乐天致仕时,裴晋公夜宴诸进士官,乐天赋诗云:“九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。飘颻舞袖双飞蝶,宛转歌喉一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深临去更踟蹰。南山宾客东山妓,此会人间曾有无?”同上。
  葛常之云:乐天以长庆二年自中书舍人为杭州刺史。冬十月,仍服绯。故《游恩德寺诗序》云:“俯视朱绂,仰睇白云,有愧于心。”及观《自款诗》云:“实事渐销虚事在,银鱼金带遶腰光。”《戊申咏怀》云:“紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。”按唐制:紫为三品之服,绯为四品之服,浅绯为五品之服,各服金带。又制:衣紫者鱼带以金饰,衣绯者鱼带以银饰。乐天时为五品,浅绯金带佩银鱼,宜矣。刘长卿有《袁郎中喜章服诗》云:“手诏来筵上,腰金向粉闱。勳名传旧阁,蹈舞着新衣。”郎中亦是五品,故其身章与乐天同。
  《隐居诗话》云:乐天题《海图屏风诗》,略曰:“或者不量力,谓兹鳌可求。贔屭牵不动,纶绝沉其钩。一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。遂使江、汉水,朝宗意亦休。”吾读此诗,感刘魄、李训、薛文通等事,为之太息。
  黄常明云:乐天《及第后归觐留别同年》云:“擢第未为贵,拜亲方始荣。”此毛义得檄而喜之意也。论者以”春风得意马蹄疾”决非孟郊语,其气格亦不类。而白公亦有”得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春风归乡情。”此又不可晓也。
  《丹阳集》云:元、白齐名,有自来矣。元微之写白诗于阆州西寺,白乐天写元诗百篇,合为屏风,更相倾慕如此。如乐天必言微之诗得己格律顿进,所谓”每被老元偷格律”是也。然微之《江陵放言》与《送客岭南》诗,乐天皆拟其作,则又何耶?

牛僧孺

  《古今诗话》云:牛僧孺将赴举,投贽于刘梦得,对客展读,飞笔涂窜其文。居三十年,梦得守汝,僧孺出镇汉南,枉道汝水,凋旌信宿,酒酣,赠诗于梦得曰:“粉署为郎二十春,向来名辈更无人。休论世上升沉事,且问尊前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。”梦得方悟往年改文卷之事,和答云:“昔年曾忝汉朝臣,晚岁空余老病身。初见相如成赋日,后为丞相倚门人。追思往事咨嗟久,且喜清风语笑频。犹有当时旧冠剑,待公三日拂埃尘。”

刘禹锡

  《 古今诗话 》曰:刘梦得云:“为诗用僻字,须有来处。”朱考功云:“马上逢寒食,春来不见饧。”尝疑之。吾重阳欲押一“糕”字,思索《六经》无糕字,遂不敢为之。尝讶老杜诗有“巨颡拆老拳”,无出处,及读《石勒传》云:“卿既遭孤老拳,孤亦遭卿毒手。”岂虚言哉!
  黄常明云:梦得诗:“只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。”乃周彦伦答文惠太子问山中菜食云 :“春初早韭,秋末晚菘。”此以两字用事者。送《熊判官》云:“临轩弄郡章,得人方付此。”乃用汉高弄印睨尧事,此以一字用事者。

贾岛

  《丹阳集》云:贾岛携新文谒韩愈云 :“青竹未生翼 ,一步万里道。安得西北风﹐身愿变蓬草。”可见急于求师。愈赠诗云:“家住幽都远,未识气先感。来寻吾何能,无殊嗜昌歜。”可见谦于授业。此皆岛未儒服之时也。洎愈教岛为文,遂弃浮屠学,举进士。《摭言》载:岛初赴名场于驴上吟:“鸟宿池中树;僧敲月下门。”遇权京尹韩吏部呵喝而不觉。洎拥至马前,则曰:“欲作‘敲’字,又欲作‘推’字,神游诗府,致冲大官。”愈曰:“作‘敲’字佳矣。”是时岛识韩已久,使未相识,愈岂教其作“敲”字耶?
  《唐宋遗史》云:岛为僧时,居法乾寺,与无可唱和。一日,宣宗微行至寺,闻钟楼上有吟声遂登楼,于岛桉上取诗卷览之。岛不识,乃攘臂睨之。遂于手内取诗卷曰:“郎君何会此耶?”宣宗下楼而去。既而岛知之,亟谢罪。乃赐御札,除遂州长江簿,后迁普州司仓卒。故程錡以诗悼之曰:“倚恃诗难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。驰誉超前辈,居官下我侬。司仓旧曹事,一见一心□。”王元赠诗曰:“江城卖药常将鹤,古寺看碑不下驴。”
  元和中,岛尝跨驴张盖,横截天街。时秋风正厉,黄叶可扫。岛吟曰:“落叶满长安。”求一联不可得,不知身之所从,因冲京兆尹刘栖楚节,被繫一夕,释之。

施肩吾

  《鉴诫录》云:施肩吾《上礼部陈侍郎》诗曰:“九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难及,贫女如花镜不知。却向从来受恩地,再求青律变寒枝。”
  《赠边将》诗曰:“轻生奉国不为难﹐战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,金铃繫鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。却恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。”
  《夜宴》云:“兰缸如昼宵不眠,玉炉夜起沉香烟。青娥一行十二仙,欲笑不笑桃花燃。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。被郎嗔罚琉璃琖,酒入四肢红玉软。”
  《题友人閒居》云:“花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。”

令狐楚

  《发潭州寄李宁常侍》诗云:“君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年?”又有《答窦巩中丞》诗云:“何年相赠答,却得在中台?”亦可见其有去国惨伤之情。
  史载:楚字壳士。五岁能词章。弱冠举进士,京兆尹将荐为第一。适许正伦者,轻薄士,有名长安间,能作蜚语,楚惧其争,让而下之。始事德宗,历宪、穆,卒官平章事。方疾时,诸子进药不肯御。曰:“士固有命,何事此物?”力疾作奏谢天子,召门人李商隐曰:“吾气魄且尽,可助我成之。”复敕诸子曰:“吾生无益于时,勿请諡葬铭志。”子綯。

李贺

  《古今诗话》云:李贺字长吉,唐诸王孙。七岁以长短之制,名动京师。韩文公、皇甫湜过其父肃,见其子总角荷衣而出,二公不之信,因而试一篇。贺承命忻然,操觚染翰,旁若无人,仍目曰《高轩过》:“华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑。马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹。云是东京才子,文章钜公。二十八宿罗心胸,殿前作赋声摩空。笔补造化天无功,元精炯炯贯当中。庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风?我今垂翅负冥鸿,他日不羞蛇作龙。”二公大惊,以所乘马联镳而还所居,亲为束髮。年未弱冠,丁内艰。他日举进士,或谤贺不避家讳,韩文公特着《辩讳》一篇不幸未壮室而终。

柳宗元

  《冷斋夜话》云:柳子厚诗曰:“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘然楚竹。烟消日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。”东坡评诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味之此诗有奇趣,其尾两句,即无亦可。

王建

  《古今诗话》云:王建《宫词》百首,多言禁中事,皆史传小说所不载者,往往见于其诗。如”内中数日无呼唤,传得滕王《蛱蝶图》”之类,滕王元婴,高祖子,《新、旧唐书》皆不着其所能,惟《名画录》略言其善画,亦不言其工蛱蝶也,惟见于建诗耳。或称今人家亦有得其图者。唐世一艺之善,如公孙大娘舞剑、曹刚琵琶、米嘉荣歌,皆见于唐贤诗句,遂知名于后世。当时山林田野潜德隐行君子,不闻于世者多矣;而贱工末艺,得所附託,乃垂名不朽,亦各係乎幸不幸耳。

郑还古

  《抒情集》云:郑还古为河中从事,为同院所诽谤,贬吉州掾。道中为《望思台》诗云:“谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思!”又云:“吉州新置掾,驰馹到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。自惭多白髮,争敢竞朱颜?苦有前生债,今朝不懊还。”

段文昌

  《鑑诫录》云:段文昌,广都县人。父以卖油为业。生而多智,长则能文,常跨驴行,乡里笑之。三十年间锦衣归蜀,蜀人赠诗曰:“昔日骑驴学忍飢,今朝忍看锦衣归。等閒画虎驱红旆,可畏登龙入紫微。富贵不由公祖解,文章生得羽毛飞。广都再去应惆怅,犹有江边旧钓矶。”

张祜

  葛常之云:张祜喜游山,而多苦吟,凡所历僧寺,往往题咏。其题金山寺诗着名外,又《题僧壁》云:“客地多逢酒,僧房却厌花。”《题万道人禅房》云:“残阳过远水,落叶满疏钟。”《题孤山寺》云:“不雨山长润,无云水自阴。断桥荒藓涩,空院落花深。”如杭之灵隐、天竺,苏之灵岩、愣伽,常之惠山、善权,润之甘露、招隐,皆有佳作。李涉在岳阳,尝赠诗曰:“岳阳西南湖上寺,水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,其余吟着皆无味。”可知僧房佛寺,取其诗标榜者多矣。
  《古今诗话》云:张祜客淮南幕中,赴宴时,杜紫微为支使,座中有属意处,索骰子赌酒,牧之微吟曰:“骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。”祜应声曰:“但知报道金钗落,彷彿还应露指尖。”《南部新书》谓此诗乃李义山作,未知孰是?

李商隐

  蔡宽夫《诗史》云:李义山诗:“小鼎烹茶面曲池,白鬚道士竹间棋。何人画破蒲葵扇?记着南窗移树时。”蒲葵扇出《谢安传》,然人不知其何名蒲葵。苏子容云:棕榈也,出《广雅》,今衢、信、宣、歙间扇是也。谓彩似蒲葵尔。
  商隐依彭阳令狐楚,以牋奏受知。后其子綯有韦、平之拜,浸疏商隐。重阳日,义山造其厅事乃题云:“十年泉下无消息,九日樽前有所思。郎君位重施行马,东阁无因得再窥。”綯见之惭恨扃闭此厅,终身不处。
  《蛩溪诗话》云:义山诗好积故实。如《喜雪》云:“班扇慵裁素,曹衣讵比麻?鹅归逸少宅鹤满令威家。”又:“洛水妃虚妒,姑山女谩夸。联辞虽许谢,和曲本惭巴。”一篇中用事者十七八。

温庭筠

  《雪浪斋日记》云:温庭筠小诗尤工。如“墙高蝶过迟”,又“蝶翎胡粉重,鸦背夕阳多”,又《过苏武庙诗》云:“归日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。”
  《苕溪渔隐》云:温飞卿《晚春曲》云:“家临长信往来道,乳燕双双拂烟草。油壁车轻金犊肥,流苏帐晓春鸡报。笼中娇鸟煖犹睡,帘外落花闲不扫。衰桃一树近前池,似惜容颜镜中老。”殊有富贵佳致也。

杜牧

  杜牧之弱冠登第,再中制科,因与二三同年城门游览。至丈六寺,有禅僧拥褐坐,与之语。问杜姓名,具以对。又曰:“修何业?”傍人以累捷夸之。笑曰:“皆不知也。”牧之叹讶久之。作诗云:“家住城南杜曲旁,两枝仙桂一时芳。老僧都未知名姓,始觉空门气味长。”
  《脞说》云:杜牧之尝梦人谓曰:“辞春不及秋,昆脚与皆头。”后果得比部员外郎。
  大和三年,牧之佐吏部沉公传师幕,在江西。时好好年十三,始以善歌来入乐籍中。后一年,公镇军城,复置好好于宣城籍中。后三岁,为沈着作述师纳之。后二岁,于洛阳城重见,睹好好感旧伤怀,故题二十韵以赠之:“尔为豫章姝,十三才有余。翠茁凤生尾,丹叶莲合趺。高阁倚天半,晴江联碧虚。此地试尔唱,特使华筵铺。生公顾四座,使讶来踟蹰。吴娃引赞起,低回映长裾。双鬟可高下,才过青罗襦。眄眄乍垂袖,声同雏凤呼。繁絃迸关组,塞管裂寒芦。众音不能逐,袅袅穿云衢。主公再三歎,为言天下姝。赠之天马锦,副以水精珠。龙沙看秋浪,明月游东湖。自此每相见,三日以为疏。玉质随月满,豔态逐春舒。修唇渐轻巧,云步转虚徐。旌旆忽东下,笙歌随轴轳。霜彫谢庭下,沙煖勾溪蒲。身外任尘土,樽前极欢娱。飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶珮载以紫云车。洞户水声远,月高蟾影孤。迩来未几岁,散尽高阳徒。洛阳重相见,婥婥为当炉。怪我苦何事,年少垂白鬚?朋游今在否,落魄更能无?门馆恸哭后,水云秋景初。斜月挂衰柳,凉风生坐隅。洒尽满襟泪,短歌聊一书。”
  作李和鼎诗云:“鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。由来枉死贤才士,消长相持势自然。”盖言郑注事也。方是时和鼎论注不可为相,旋致贬谪,故牧之作诗痛之如此。议者谓:辛卯年在宪宗之时,而文宗时无辛卯也,岂牧之娱乎?要知牧之所云,非实庚子辛卯也。鵩集于舍,班固书庚子之日“日有蚀之”,诗人有辛卯之咏。借是事以明李甘之冤尔。
  牧之集有《李给事诗》二首,其中有“纷纭白昼惊千古,铁锁朱殷几一空”,谓郑注甘露之事也。又有“可怜刘校尉,曾颂石中书”之句。牧之自注云:给事曾忤仇士良。人遂以为给事者李石也。尝攷李石虽为给事,然劾郑注之事,史所不载。语言忤仇士良,然亦在石拜相之后。石既拜相,则牧之诗题,不应以给事为称,其非李石明矣。当时唯有李中敏与牧之厚善。尝因旱,欲乞斩注,以申宋申锡之冤,帝不省,遂以病告归颖阳令。牧之有“元礼去归缑氏学”之句。牧之自注云:因论郑注告归颖阳。又史云:注诛,迁给事。其后仇士良以开府荫其子,中敏曰:“内谒者安得有子?”士良惭恚,由是复弃官去。由是论之,则是中敏无疑矣。
  《苕溪渔隐》曰: 牧之题咏,好异于人。如《赤壁》云:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”《题商山四皓庙》云 :“ 南军不袒左边袒,四老安刘是灭刘。”皆反说其事。至《题乌江亭》,则好异而畔于理。诗云:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”项氏以八千人渡江,败亡之余,无一还者,其失人心为甚,谁肯复附之?其不能卷土重来,决矣。
  许彦周《诗话》云:牧之《题桃花夫人庙》诗:“细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。至竟息亡缘底事?可怜金谷坠楼人。”僕尝谓此诗为二十八字史论。
  《郡阁雅谈》云:杜牧舍人罢任浙江郡,道中有诗曰:“镜中丝鬓悲来惯,衣上尘痕拂渐难。惆怅江湖钓鱼手,却遮西日向长安。”与杜甫齐名,时号大、小杜。

许浑

  许浑尝梦登山,有宫室凌云,人曰:“此昆仑山也。”既入,见数人方饮,招同饮,至暮而罢赋诗曰:“晓入瑶台露气清,庭中惟有许飞琼。尘心未断俗缘在,十里空山下月明。”他日复梦至其处,飞琼曰:“子何题余姓名于人间?”改曰:“天风吹下步虚声。”曰:“善。”
  《丹阳集》云:余读许浑诗,独爱“道直去官早,家贫为客多”之句,非亲尝者,不知其味也《赠萧兵曹》诗云:“客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。”道直去官早之实也。《将离郊园》诗云:“久贫辞国远,多病在家希。”家贫为客多之实也。
《西清诗话》云:许浑《送栖元弃释奉道》诗云:“仙骨本微灵鹤远,法心潜动毒龙惊。”《送勤尊师自边将入道》诗云:“苍鹰出塞胡尘灭,白鹤还乡楚水深。”《送李生弃官入道》云:“水深鱼避钓,云迥鹤辞笼 。” 皆奖之也。至《送僧南归》诗云:“送师不得随师去,已戴儒冠事素王。”岂浑亦有逃禅之意乎?

李远

  《郡阁雅谈》云:李远体物缘情,皆谓臻妙。尝有《赠筝妓伍卿》诗云:“轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。坐客满筵都不语,一行哀雁十三声。”《咏鸳鸯》云:“鸳鸯伤别离,人意似鸳鸯。试取鸳鸯看,多应寸断肠。”故人卢尚书哭李诗云:“昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为?才收北浦一竿钓,未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。”
  《跫溪诗话》云:令狐相进李远为杭州,宣宗云:“闻李远云:‘长日惟消一局棋。’岂可使治郡哉?”对曰:“诗人之言,不足为实也。”乃荐远廉察可任。此正“说诗者不以辞害志”也。

赵嘏

  葛常之云:赵嘏因《长安秋望》诗,遂有赵倚楼之目。又有《长安月夜与友人话归故山》诗云:“杨柳风多潮未落,蒹葭霜在雁初飞。”亦不减“倚楼”之句。至于《献李僕射》诗云:“新诺似山无力负,旧恩如水满身流。”则谬矣。
  嘏颇有诗名,不拘小节。饮中赠歌者曰:“倚风无处过梁尘,雅乐清歌日日新。来值汉廷花欲尽,一生留得万家春。”后因酒失悔过,以诗上歙州府曰:“叶覆清溪豔豔红,路横秋色马嘶风。犹携一榼郡斋酒,倾对青山忆谢公。”

薛能

  薛能尚书镇彭门,时溥、刘巨容、周岌俱在麾下。未数年,溥领徐,巨容镇襄,岌领许,俱假端揆。故能诗:“旧将已为三僕射,病身犹是六尚书。”
  《百斛明珠》云:唐人煎茶用薑。故薛能诗云:“盐损添常戒,薑宜着更夸。”据此,则又有用盐者矣。近世若用此二物,必大笑之。然茶之中等者,用薑煎亦佳。

方干

  方干诗清润小巧,盖未升曹、刘之堂;或者誉之太过,是不可晓。王赞尝称之曰:“镘肌涤骨冰莹霞绚。嘉殽自将,不吮余隽。丽不葩芬,苦不□棘。当其得意,倏与神会。”孙邰尝称之曰:“其秀也先蕊于常花,其鸣也灵鼍于众响。”观其《寄喻凫》云:“寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。”《送喻坦之下第》又云:“过楚寒方尽,浮淮月正沉。”《赠路明府》诗云:“吟成五字句,用破一生心。”《赠喻凫》又云:“才吟五字句,又白几茎鬚。”《称心寺中岛》云:“雪折停猿树,花藏浴鹤泉。”《寄越上人》又云:“窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。”《于使君》诗云:“月中倚棹吟渔浦,花底垂鞭醉凤城。”《送伍秀才》又云:“倚棹寒吟渔浦月,垂鞭醉入凤城春。”其语言重叠,有以见其窘也。至于“野渡波摇月,空城雨翳钟”、”白猿垂树窗边月,红鲤惊钩竹外溪”、”义行相识处,贫过少年时”等句,诚无愧于孙、王所赏。
  《鉴诫录》云:方干处士号缺唇先生。有司以唇缺不可与科名,遂隐居鑑湖。作《闲居诗》曰“寒山压镜心,此处是家林。梁燕欺春醉,閒猿学夜吟。云连平地起,月向白波沉。由是闻钟角,栖身可在深。”
  高弟李颖登第,干寄诗曰:“弟子已攀桂,先生犹卧云。”同上。

翁承赞

  《鉴诫录》云:翁承赞,唐末为谏议大夫。使福州,至剑浦县,见旧识僧亚齐,赠诗云:“萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟见亚齐。一轴新诗剑潭北,十年旧识华山西。吟魂昔向江村老,空性元知世路迷。应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。”

卢延逊

  卢延逊五举方登第。尝作诗云:“狐冲官道过,犬刺客门开。”租庸张相每诵之。又曰:“饿猫临鼠穴,馋犬舐鱼砧。”成中令激赏之。又曰:“栗爆烧毡破,猫跳触鼎翻。”王中懿爱之。延逊尝谓人曰:“平生投谒公卿,不意得猫儿狗子力也。”
  光化中,放进士卢延逊等二十八人,燕于曲江,敕大官赐饼餤,止二十八枚而已。延逊后入蜀颇为蜀人所易。尝有诗云:“莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。”

裴说

  《苕溪渔隐》曰:裴说云:“读书贫里乐,搜句静中忙。”此二事乃余日用者。甘贫守静,自少至老,饱谙此味矣。

杜荀鹤

  《鉴诫录》云:杜荀鹤苦于诗,有赠僧句云:“安禅不必须山水,灭得心头火自消。”又云:“利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。只恐为僧心不了,为僧心了是输僧。”
  荀鹤作《时世吟》十首,今录其两首云:“夫因兵乱守蓬茅,麻苎裙衫鬓髮焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚徵苗。时挑野菜和根煮,旋砍生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。”“八十衰公住破村,村中牢落不堪论。因供寨木无桑柘,为点乡兵绝子孙。还似平宁催赋税,未曾州县略安存。至今鸡犬皆星散,日落西山哭倚门。”

李涛

  兵部李内相涛,唐宗室子。自河阳令复登科。小字社翁,每于班中多自名焉,其坦率如此。翰林月给内酝,兵部尝因春社寄翰林一绝云:“社翁今日没心情,为乏逃聋酒一瓶。恼乱玉堂将欲遍依稀循到第三厅。”
  《谈苑》云:李涛相国性滑稽。为布衣时,往来京、洛间。泥水阙有僧舍曰不动尊院,寺中有僧,不出院十余载,涛每过,常谒其院,必省其僧。未几寺焚僧散,涛再过之,但有门扉而已。因题诗曰:“走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。”

罗隐

  《鉴诫录》云:罗隐以讽刺之深文而不第,刘赞赠之诗曰:“人皆言子屈,我独以为非。明主既难谒,青山何不归?年虚侵白鬓,尘在污麻衣。自古逃名者,至今名岂微?”隐见之,遂起归欤之兴。作五湖诗曰:“江东日暖花又开,江东行客思悠哉。高阳酒徒半凋落;终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。一船明月一竿竹,家在五湖归去来。”
  隐与顾云同谒淮南相国高骈,云为人雅律,高公遂属云而远隐。隐欲归武陵,与宾幕酌饯于云亭。盛暑,青蝇入座,高公命扇驱之,谑隐曰:“青蝇被扇扇离席。”隐应声曰:“白泽遭钉钉在门。”偶见《白泽图》钉在门扇,乃讥云也。时高公欲继淮南王求仙方为妖乱,后为毕将军所害,隐作《妖乱志》以讥之。故有《题延和阁》云:“延和高阁势凌云﹐轻语犹疑天上闻。烧尽降香无一事,开门迎得毕将军。”僖宗在蜀,隐作诗数首,以刺诸侯。及还梁,为朝贵所疾,乃谒钱武肃焉。献《僖宗在蜀》诗曰:“白丁攘臂犯长安,翠辇怆惶路屈幡。丹凤有情云外远,玉龙无迹渡头寒。静思贵族谋身易,危惜文皇创业难。不将不侯何计是?钓鱼船上泪阑干。”又作《僖宗还京》曰:“马嵬杨柳尚依依,又见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。”《鉴诫录》、《郡阁雅谈》谓“青蝇”、“白泽”对句是寇弱、谢观作。
  《古今诗话》云:罗隐与桐庐章鲁风齐名。钱武肃崛起,以鲁风善笔札,召为表奏孔目,鲁风不就,执之。后以罗隐为钱塘令,惧而受命。因宴赋诗云:“一箇祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。”自是始厚之。
  又云:光化中,罗隐佐两浙幕,同院沉嵩得新榜,封示隐,隐批一绝于纸尾曰:“黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。”
  许彦周《诗话》云:罗隐诗云:“只知事逐眼前过,不觉老从头上来。”此殊有味。

郑谷

  《古今诗话》云:郑谷《雪诗》曰:“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处,渔人披得一簑归。”有段赞善善画,因采其诗为图,曲尽潇洒之意,持以赠谷,谷为诗以谢之云:“赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得意在烟波。属与同吟咏,功成更琢磨。爱余风雨句,幽绝写渔簑。”

李山甫

  山甫诗名冠当代 ,《过乌江题项羽庙》 云:“为虏为王尽偶然,有何羞见渡江船?平分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱?”又《赠宿将》曰:“校猎燕山经几春?凋弓白羽不离身。年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。”

沈彬

  《江南野录》云:沈彬早有诗名。先主镇金陵,知其欲代杨氏,献《山水图诗》云:“须知手笔安排定,不怕山河整顿难。”览而喜之。临终指葬处以示家人,穴之,乃一塚,未尝葬人;石灯台上有漆灯一盏,圹头有一铜碑,镌篆文云:“佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。”

僧齐己

  《郡阁雅谈》云:僧齐己往袁州,谒郑谷,献诗曰:“高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望飞云到夕阳。自封修药院,别下着僧床。几许中朝事?久离鸳鹭行。”谷览之云:“请改一字,方得相见。”经数日,再谒,称已改得。诗云:“别扫着僧床。”谷嘉赏,结为诗友。
  《续本事诗》云:齐己《松》诗曰:“雷电不敢伐,灵势蠹万端。麇依乾节死,蛇入朽根蟠。影浸僧禅湿,风吹鹤梦寒。寻常风雨夜,疑有鬼神看。”《小松》云:“发地才盈尺,蟠根已有灵。严霜百草死,深院一株青。后夜萧骚动,空?蟋蟀听。谁于千岁外,吟倚老龙形?”

僧贯休

 《古今诗话》云:贯休精于笔札,荆州城令问其笔札法,休曰:“此事须登坛可授,安可草草而言?”城令不悦,乃递于黔中。因为《病鹤诗》见意曰:“见说气清邪不入,不知尔病自何来?”

鱼玄机

  《北梦琐言》云:鱼玄机甚有才思,咸通中,适补阙李亿,后爱衰,为女道士。有诗曰:“蕙兰销歇归春圃,杨柳东西绊客舟。”自是纵怀,竟以杀侍婢为京兆尹温璋杀之。有集行于世。

苍梧听风 发表于 2009-4-5 14:18:30

卷下

【张巡、王绩、卢照邻、韦承庆、宋之间、杜审言、李邕、孙逖、李适之、崔信明、崔颢、贾至、崔曙、郑审、高适、岑参、张旭、李广琛、陆贽、元结、萧颖士、李华、裴迪、祖咏 邱为、李颀、刘昚虚、綦毋潜、武元衡、孟郊、张继、陈标、窦牟、窦群、窦庠、狄焕、姚嵒杰、廖图、王正白、陆希声、孙偓、王轩、陈綯、张绰、太上隐者、吕仙翁、韩湘、许鹊真人、僧智潜、僧乾康、僧元览、裴夫人、张睽妻侯氏】

张巡

  张巡守睢阳,明皇已幸蜀,逆贼禄山方炽,城孤势促,人食竭,以纸布切煮而食之,时以茶汁和食,而意自如。其谢金吾将军表曰:“想峨眉之碧峰,游豫西蜀;追绿耳于玄圃,保寿南山。逆贼禄山,戮屏黎献,膻臊阙廷。臣被围四十九日,凡三千二百余阵。主辱臣死,迺臣致命之时;恶稔罪盈,是贼灭亡之日。”忠勇如此。激励壮士,尝赋诗曰:“接战春来苦,孤城日渐危。合围侔月晕,分守效鱼丽。屡厌黄尘起,时将白羽挥。裹疮犹出战,饮血更登陴。忠信应难敌,坚城谅不移。 无人报天子,心既欲何施?”又《夜闻笛》曰:“岧蛲试一临,虏骑俯城阴。不辨风尘色,安知天地心?云开星月近,战苦阵云深。旦夕更楼上,遥闻横笛声。”(《有宋佳话》)
  巡,邓州人。按《唐史》:巡长七尺,每怒,鬚髯顿张。读书不过三复,终身不忘。为文不属稿。擢进士第。其在睢阳,士卒居民,但一见即识其姓名。更大小四百战,斩将三百,杀卒十余万其用兵未尝依古法,勒大将教战,各出其意,故能以少击众,未尝败。

王绩

  绩字无功。绛州人。文中子通之弟。隋大业中为六合丞。世乱解官,游北山东皋着书,自号东皋子。性嗜酒,有“眼看人尽醉,何忍独为醒”之句,因着《五斗先生传》。高祖武德初,待诏门下省。贞观间,以疾罢。
  《西清诗话》云:王绩《被召谢病》诗云:“横裁桑节杖,直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春颜回唯乐道,原宪岂伤贫?”观此数语,岂以招聘为喜乎?《独坐》诗:“寄身千载下,聊游万物初。”“欲令无作有,翻觉实成空。”《咏怀诗》云:“故乡行处是,虚室坐间同。日落西山暮,方知天下空。”《赠薛稷》诗:“赖此北山僧,教我似真如。使我视听遗,自觉尘累祛。”绩殆有得于佛氏者深也。
  史载:绩之仕也,以醉失职。乡人或嗤之,绩为作《无心子》以见趣,其词曰:“无心子居越,越王不知其大人也,拘之仕,无喜色。越国法曰:秽行者,不齿。俄而无心子以秽行闻,王出之,无愠色。退而适茫荡之野,过动之邑而见机士。机士抚髀曰:‘嘻!子贤者,而以罪废耶!’无心子不应。机士曰:‘愿承教。’曰:‘子闻蜚廉氏马乎?一者朱鬣白毳,龙骼凤臆,驰骤如舞,终日不释辔,而以热死。一则重头昂尾,驼颈貉膝,踶齧善蹶,弃诸野,终年而肥。夫凤不憎山栖,龙不羞泥蟠,君子不苟洁以罹患,不避秽而养精也。’”其自处如此。

卢照邻

  照邻字昇之。范阳人。调邓王府典籤,王爱重之,谓人曰:“此吾之相如也。”居太白山,得方士元明膏,饵之。于具茨山下预为墓,偃其中。武后时尚法,照邻已废,着《五悲文》以自明。时与王勃、杨炯、骆宾王皆以文章齐名,天下号“四杰”。炯尝曰:“吾愧在卢前,耻居王后。”
  《曲池荷》云:“浮香绕曲岸,圆影覆华池。常恐秋风早,飘零君不知。”后沉颍水,已谶于此。

韦承庆

  承庆字延休,郑州武陵人。性谨畏,事继母笃孝。擢进士,补雍王府参军。王为太子,迁司议郎。太子废,出为乌程令。累迁凤阁舍人,掌天官侍郎。每有诏令,未尝着稿。迁同二品,坐张易之党,南流岭表。《别弟》云:“澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。”岁余,拜秘书少监,封扶阳县子。卒諡曰温。集六十卷。
  《凌朝浮江旅思》一首,《唐诗》载为承庆作,尤遂初载为马周作,未知孰是?

宋之问

  《古今诗话》云:宋之问贬黜放还,至江南,游灵隐寺,夜月极明,长廊行吟曰:“鹫岭鬱岧龙宫隐寂寥。”未得下联。有老僧烛灯坐禅,问曰:“少年不寐,而吟讽甚苦,何耶?”之问曰:“欲题此寺,而思不属。”僧曰:“试吟上联。”之问诵之。曰:“何不道‘楼观沧海日,门听浙江潮?’”之问终篇曰:“桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。云薄霜初下,冰轻叶未凋。待入天台路,看余渡石桥。”僧一联乃篇中警策也。迟明访之,已不见。寺僧曰:“此骆宾王也。”按:是诗亦载骆集:王元美云:延清与宾王年事不甚相远,宾王又有《江南赠宋五之问》及《兖州饯别诗》,何得言非旧识?若宾王果为老僧,而之问后谪过杭,亦且老矣,不得呼少年。殆因二诗并见集中,故令延清受此长诬耳。
  史载:宋之问、冉祖雍并赐死于桂州。之问得诏,震汗不引决。祖雍请于使者曰:“之问有妻子,幸使决。”使者许之,而之问荒悸不能处家事。及考之文集,有《登大庾岭诗》云:“兄弟远谪居,妻子咸异城。”则之问赴贬时,未尝以妻子行也。岂史之误欤?《丹阳集》

杜审言

  审言字必简,襄阳人。擢进士,为隰城尉。恃才高以傲世见疾。尝语人曰:“吾文章必得屈、宋作衙官,吾笔当得王羲之北面。”武后将用之,问曰:“卿喜否?”审言辞谢。神龙初,迁膳部员外郎。坐交通张易之,流峰州道。涉湘江,有“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”之句。又《妾薄命篇》云:“草绿长门掩,苔青永巷幽。宠移新爱夺,泪落故情留。啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复经秋。”唐人流放,每託意于宫闺,此诗亦是流峰州时所作。入为修文馆直学士时,与李峤、崔融、苏味道为文学四友。有集十卷。

李邕

  邕字泰和,李善之子。少知名。既冠,李峤荐邕文高气方,拜左拾遗。玄宗即位,为御史中丞后枉法下狱,当死,得减死,出为北海太守。以文名天下,时称李北海。李林甫忌之,傅以罪,杖杀之。集七十卷行于世。
  《和春幸太平公主南庄应制》云:“织女桥边乌鹊起,仙人楼上凤皇飞。”李于麟称此一联与小许公作难为兄弟。

孙逖

  逖,博州人。属思警敏。年十五,见崔日用,令赋《土火炉》,援笔成篇,理趣不凡,崔骇叹开元十年,举贤良方正,为集贤修撰,改考功员外,迁中书舍人,典诏诰,卒。有集二十二卷。
    《宿云门寺阁》云:“香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁余鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。”寺在浙绍之云门山,晋王献之居此,逖宦游所经,又有《山阴县西楼》一首。

李适之

  李适之在相位,每退朝,则邀宾客谐谑赋诗,曾不备林甫之害。尝为诗曰:“朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何?”及罢相,又为诗曰:“避贤仍罢相,乐圣且衔杯。借问门前客,今朝几箇来?”
  适之,常山王之后。天宝元年,代牛仙客为左相,林甫忌之。林甫阴贼,尝好谓适之曰:“华山生金,采之可以富国,顾上未之知。”适之信其言,他日言上。上以问林甫,林甫对曰:“臣故知之,顾华山陛下本命,王气所舍,不可穿治,故不敢闻耳。”帝遂谓林甫爱己而薄适之。于是适之所善若皇甫惟明、裴宽辈,悉为林甫所搆得罪,适之惧,卒仰药死。

崔信明

  信明生以五月五日日方中,时有异雀鸣集庭树,太史占之曰:“五月为火,火为离,离为文,日中,文之盛也。雀五色而鸣,儿殆以文显耶?然雀类微,位不显。”及长,强记博闻。尝自矜其文,谓过李百药,议者弗许。时有郑世翼者,亦惊倨恌轻忤物。一日,遇信明江中,谓曰:“闻公诗有‘枫落吴江冷’,愿见其余。”信明忻然多出示之。翼览未竟,曰:“所见不如所闻。”辄投诸水,引舟去。

崔颢

  《黄鹤楼》云:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”严沧浪云:“唐人七言律诗,当以《黄鹤楼》为第一。”李宾之曰:“律可间出古意, 古不可涉律 。古涉律调, 如谢灵运‘池塘生春草’、‘红药当阶翻’,一时传诵, 已移于流俗而不觉矣 。如崔颢‘黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠’,乃律间出古,要自不厌。”王济之曰:“唐人虽为律诗,犹以韵胜不以餖飣为工。崔颢诗‘晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲’气格超然,不为律缚,故自有余味也。”
  颢,卞州人。开元十一年进士。才俊无行,好哺饮,娶妻择美者,不惬即去之。李邕闻其名,虚室邀之。颢献诗,首云:“十五嫁王昌。” 邕叱曰:“小儿无礼!” 不与接而去 。 终司勳员外郎。

贾至

  《早朝大明宫》云:“银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺绕建章剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。”谢茂秦云:“金针诗格谓内意欲尽其理,外意欲尽其象。内外涵蓄,方入诗格。但如贾至、王维辈《早朝》诗联,皆非内意,谓之不入诗格可乎?大抵唐律妙在意兴,无意有兴,格气高鬯,不失为盛唐。”
  至字幼邻,洛阳人。父曾,开元初掌制诰。至擢明经策解褐单父尉。玄宗拜起居舍人,知制诰从幸蜀。肃宗登极,至撰策进。帝曰:“先帝诰命,乃父为之;今兹命策,又尔为之。两朝圣典出卿家父子,可谓盛矣。”

崔曙

  崔曙作《明堂火齐诗》,其中有佳句曰:“夜来双月满,曙后一星孤。”为文士推服。崔既夭殁,有一女名星而无男子,当时异之。

郑审

  审,开元时人。大历初,为祕书监。三年,出为江陵少尹。杜甫有《秋日夔府咏怀寄郑监审一百韵》,又《解闷》诗云:“何人为觅郑瓜州?”注云:郑秘监审也。

高适

  高适《别郑处士》云:“兴来无不惬,才大亦何伤?”《寄孟五》诗云:“秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。”《送萧十八》云:“常恐古人远,今见斯人古。”《题陆少府书斋》云:“散帙至栖鸟明灯留故人。”皆佳句也。《上陈左相》:“天地庄生马,江湖范蠡舟。”亦有含蓄。但庄子谓:“天地一指,万物一马。”而以天地为马,误矣。
  适字达夫,一字仲武,沧州人。举有道科,授封邱尉。禄山反,为哥舒翰西河从事,由左拾遗迁侍御史,擢谏议大夫,出为蜀、彭二州刺史,代崔光远为西河节度使,入为刑部侍郎。广德中,以左散骑常侍封渤海侯。年五十始为诗,即工。每吟一篇,好事者辄传布。

岑参

  《和贾至早朝大明宫》云:“鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未乾。独有凤皇池上客,《阳春》一曲和皆难。”顾华玉谓岑参最善七言,兴意音律,不减王维,乃盛唐宗匠。此篇颉颃王、杜,千古脍炙。
《寄杜拾遗》云:“圣朝无阙事,自觉谏书稀。”跫溪谓其缪承荀卿有听从无谏诤之语,遂使阿谀奸佞,用以藉口。以是知凡造意立言,不可不豫为天下来世虑。余谓王阮亭《三昧集》中,不录是诗,亦此意也。

张旭

  旭,苏州吴人。嗜酒,每大醉,呼叫狂走,乃下笔。或以头濡墨而书,既醒自视以为神,世呼张颠。与贺知章等为酒中仙人。文宗时,诏以李白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝。
  《桃花溪》云:“隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”《山行留客》云:“山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”二绝盛称于世。

李广琛

  开元中,将军宋清有神剑,后为瓜州牧李广琛所得,哥舒翰求之,广琛不与,赠诗曰:“刻舟寻已化,弹铗未酬恩。”(《南部新书》)

陆贽

  《晓过南宫闻太常清乐》云:“南宫闻古乐,拂曙听初惊。烟霭遥迷处,丝桐暗辨名。节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。远音兼晓漏,余响过春城。九奏明初日,寥寥天地清。”
  史载:贽字敬舆。年十八,第进士,中博学宏词科。时寿州刺史张镒有重名,贽往见,语三日,镒奇之,请为忘年友。将行,饷钱百万。曰:“请为母夫人寿。”贽辞,为受茶一串。曰:“以识公意。”入翰林,天子爱重其才,尝以辈行呼而不名,至解衣衣之,同侪莫敢望也。时以赘常居中,号内相。德宗狩南山,道险涩,从官皆相失,帝夜召贽不得,惊且泣,下诏军中,能得贽者,赏千金。已谒见,帝喜动颜色,自太子以下皆贺。

元结

  元结刺道州,承兵贼之后,徵率烦重,民不堪命,作《春陵行》,其末云:“何人采国风?吾欲献此诗。”以传考之,结以人困甚,不忍加赋,尝奏免税租及和市杂物十三万缗,又奏免租庸十余万缗,因之流亡尽归。乃知贤者所存,不特空言而已。殷璠《丹阳集》
  黄常明云:元道州《春陵行》云:“所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为?”“逋缓违诏令,蒙责愿所宜。”“亦云贵守官,不爱能适时。”《贼退示官吏》云:“使臣将王命岂不如贼焉?今彼徵敛者,迫之如火煎。谁知绝人命,以作时世贤!”子美志之曰:“今盗贼未息知民疾苦,得结辈十数人为邦伯,万姓气吐,天下少安,立可待已。”余谓漫叟所以能然者,先民后己,轻官爵,重人命故也。观其《石鱼》诗云:“金鱼吾不须,轩冕吾不爱。”此所以能不徇权势而专务爱民也。杜云:“乃知正人意,不苟飞长缨。”可谓相知深矣。
  郴州城东有山高秀,神仙苏耽修真之所,唐封为苏仙山。观有泉,名曰橘泉。结有诗曰:“灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡关不见重归鹤,姓字今为第几仙?风冷露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。”《摭遗》
  史载:结自幼不羁,年十七,乃折节向学。天宝中,擢上第。苏元明见肃宗荐之,结上时议三篇,帝悦。代宗立,授着作郎。久之,拜道州刺史,流亡归者万余。进容管经略使,民乐其教,立石颂德。结作《自释篇》,词曰:“河南,元氏望也。结,元子名也。次山,结字也。少居商余山,着《元子》十篇,故以元子称。兵兴逃乱,入猗玕\洞,始称猗玕\子。后家瀼滨,乃自称浪士。及有官,人言浪者亦漫为官乎?呼为漫郎。既客樊上,漫遂显。樊左右皆渔者,少长相戏,更曰聱叟。为其不相从听,不相钩加,带笭箵而尽船,独聱齖\而挥车也。酒徒得此,又曰:公之漫其犹聱乎?公守着作,不带笭箵乎?又漫浪于人间,得非聱齖\乎?公漫久矣,可以漫为叟。于戏!吾不从听于时俗,不钩加于当世,谁是聱者?吾欲从之。彼聱叟不惭带乎笭箵,吾又安能薄乎着作?彼聱叟不羞聱齖\于邻里,吾又安能惭漫浪于人间?取而醉人议,当以漫叟为称;直荒浪其性情,诞漫其所为,使人知无所存有,无所将待。乃为语曰:能带笭箵,全独而保生。能学聱齖\,保宗而全家声也。如此,漫乎非耶!”

萧颖士

  《越江秋曙》云:“扁舟东路远,晓月下江濆,潋滟信潮上,苍茫孤屿分。林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡谿近,咏言怀数君。”
  颖士字茂挺。年四岁,知属文。开元中,举进士第一,名高天下,一时知名士,皆执弟子礼受业焉,时号萧夫子。已倭国遣使入朝,自陈国人愿得萧夫子为师,诏不许。与陆据、李华善。尝偕二人游洛龙门,读道旁碑,颖士一览即诵,华再阅,据三之。闻者以是定三人品第。颖士有奴,役十年,笞楚惨毒,或劝其去,奴曰:“非不能去,爱其才耳。”

李华

  《仙游寺》云:“捨事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。嶷然龙潭上,石势若奔走。开坼秋天光,崩腾夏雷吼。灵谿自兹好,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,萧声生左右早窥神僊籙,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊繫吾肘。寺有龙潭穴、弄玉祠。”
  华字遐叔,赵州人。尝作《含元殿赋》,赋成,以示萧颖士。颖士曰:“《景福》之上、《灵光》之下。”时谓不及颖士,而华自疑过之,因作《弔古战场文》,极思研搉,已成,谬为故书,杂置梵书之庋。他日与颖士翻及,读之称工。华问:“今谁可拟?”颖士曰:“君若加精思,便能至矣。”华愕然而服。

裴迪

  迪,关中人。与王维、崔兴宗居终南。《游辋川别集》十首最佳:《孟城坳》云:“结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。”《华子冈》云:“落日松风起,还家草露晞。云光侵履迹 , 山翠拂人衣 。 “《斤竹岭》云:“明流纡且直,绿篠密复深。一迳通山路,行歌望旧岑 。”《鹿柴》 云:“日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有□麚迹。”《木兰柴》云:“苍苍落日时,鸟声乱谿水。缘谿路转深,幽兴何时已?”《茱萸沜》云:“飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽迴照,森沉犹自寒。”《宫槐陌》云:“门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。”《南垞》云:“孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼慢。”《金屑泉》云:“萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。”《白石滩》云:“跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。”《辛夷坞》云:“绿堤春草合,王孙自留翫。况有辛夷花色与芙蓉乱。”
 《崔九欲往南山马上口号与别》云:“归山深浅去,须尽邱壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。”

祖咏

  《终南望余雪》云:“终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。”此咏应试赋此题,才得四句,即纳于有司。或诘之,咏曰:“意尽。”

邱为

  《左掖梨花》云:“冷豔全欺雪,余香乍入衣。春风且莫定,吹向玉阶飞。”与王维同赋。

  为,嘉兴人。事继母孝,常有灵芝生堂下。累官太子右庶子。卒年九十六。有集行世。

李颀

  颀,东川人。开元进士。为诗尤善七言律。胡元瑞曰:“流澌腊月”极雄浑而不笨,”花宫仙梵”至工密而不纤。”远公遁迹”之幽,”朝闻游子”之婉,皆可独步千载。
  《寄司勳卢员外》云:“流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。早晚荐雄文似者,故人今已赋《长杨》。”
  《宿莹公禅房闻梵》云:“花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。”
  《题璿公山池》云:“远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,清池皓月照禅心指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。此外俗尘都不染,惟余元度得相寻。”王元美曰:“远公遁迹庐山岑”刻本下皆云”开山幽居”,不惟声调不谐,抑意义无取。吾弟懋定以为”开士”甚妙,盖言昔日远公遁迹之岑,今为开士幽居之地。开士见佛书。兹桉:綦毋潜云:“开士度人久,空岩花雾深。”郎士元云:“高僧本姓竺,开士旧名林。”益信唐人每多用此。
  《送魏万之京》云:“朝闻游子唱骊歌,昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。莫见长安行乐地,空令岁月易蹉跎。”

刘昚虚

  《阙题》云:“道由白云尽,春与青谿长。时有落花至,远随流水香。闲门向山路,深柳读书堂。幽映每白日,清辉照衣裳。”

綦毋潜

  潜,字季通,荆南人。《宿龙兴寺》云:“香刹夜忘归,松青古殿扉。灯明方丈室,珠繫比邱衣。白日传心淨,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。”

武元衡

  殷璠《丹阳集》云:武元衡诗不多,集中有《酬严司空荆南见寄》诗两篇,一云:“金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。”一云:“汉家征镇委条侯,虎节龙旌居上头。”皆续以”帘捲青山巫峡雨,烟开碧树渚宫秋”。第三联一云:“刘琨坐啸风清塞,谢朓题诗月满楼。”一云:“金笳曾掩故人泪,丽句初传明月楼。”皆续以”《白雪》调高歌不得,美人相顾翠娥愁”。人讶其大同。余谓乃元衡删润之本,集中两存之,当以前篇为正,后篇诚未工也。
  元和十一年六月,武元衡将朝,夜漏未尽三刻,骑出里门,遇盗死于墙下。许孟容谓国相横尸而盗不得,为朝廷耻。遂下诏募捕,竟得贼。始得张晏者,王承宗所遣;訾珍者,李师道所遣也。初元衡策李錡之必反,已而錡果反就诛,由是诸镇桀骜者皆不自安,以致于是。刘梦得有《代静安佳人怨》诗云:“宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。适来行哭里门外,昨夜画堂歌舞人。”又云“秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。墙东便是伤心地,夜夜秋萤飞去来。”考梦得为司马时,朝廷欲澡濯补郡;而元衡执政,乃格不行。梦得作诗伤之,而借託于静安佳人;其伤之也,乃所以快之欤!《韵语阳秋》

孟郊

  《隐居诗话》云:孟郊诗蹇涩穷僻,琢削不暇,苦吟而成,观其句法,格力可见矣。其自谓:“夜吟晓不休,苦吟鬼神愁。如何不自闲,心与身为仇?”而退之荐其诗云:“荣华肖天秀,捷疾愈响报。”何也?
  葛立之曰:孟郊诗云:“借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。”可见其素窭后有诗云:“宾秋已觉厚,私储常恐多。”是古人恐富求归之义,则贫亦何足怪?按:郊为溧阳尉县有投金濑、平陵城,林薄蓊蔚,郊往来其间,曹务都废。令白府以尉代之,分其半俸。则安得有私储哉?退之赠郊诗云:“陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣辱?且欲分贤愚。”盖言贫者文史之乐,贤于富者笙竽之乐也。

张继

  继字懿孙,兖州人。《枫桥夜泊》云:“月落乌啼霜满天,江枫雨火对愁眠。姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。”李于鳞曰:“寒山寺在吴县西,计有功谓此地有夜半钟,名无常钟,欧阳以为语病,非也。然亦不止姑苏有之,于鹄‘遥听维山半夜钟’,白乐天‘半夜钟声后’,皇甫冉‘夜半隔山钟’,温庭筠‘无复松窗半夜钟’,陈羽‘隔水悠扬午夜钟’,乃知唐人诗多用此。”胡元瑞曰:“‘夜半钟声到客船。’谈者纷纷,皆为昔人愚弄。诗流借景立言,惟在声律之调,兴象之合,区区事实,彼岂暇计?无论夜半是非,钟声闻否未可知。”

陈标

  元和十三年,进士献陈标献诸先辈诗曰:“春官南院院墙东,晓色初明日色红。文字一千重马拥,喜逢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐莺飞出瑞风。莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。”(《摭古》)

窦牟 窦群 窦庠

  窦常、牟、群、庠、巩兄弟五人,四人擢进士,独群客隐毘陵,因韦夏卿屡荐始入仕,皆诗人也。牟晚从昭义卢从史,从史寖骄,牟度不可谏,即移疾归东都。故其《秋夕閒居》诗云:“燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。”群尝为黔中观察使,故其诗曰:“佩刀看日晒,赐马旁江调。言雨多重译,壶觞每独谣。”庠诗不多见,其《巡内》一绝云:“愁云漠漠草离离,太液钩陈处处疑薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。”造句亦可谓秀整矣。兄弟中独群诗稍低,不得举进士,而位反居上。巩有《放鱼诗》云:“好去长江千万里,不须辛苦上龙门。”岂非为群而言乎?然史载:巩平居与人言若不出口,世号嗫嚅翁。乃肯为是耶?常、巩已见原集。

狄焕

  《雅言系述》云:狄焕字子炎,唐相国梁公之后。寄于南岳,以林泉自适。《题柳》云:“天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。雨余笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得麽?”
  《送人游邵》云:“春光正淼淼,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖、湘路,那堪花乱飞!”

姚嵒杰

  姚嵒杰,梁国公崇之裔。弱冠通坟典,以诗酒游江左,凌忽前达,旁若无人。乾符中,颜标典鄱阳,初创鞠场,请嵒杰纪其事,文成千余言。标欲刊去一两字,嵒杰大怒。既而标已睚眦而勒石,遂令覆碑于地,以车拽之,磨去。嵒杰以一篇寄之曰:“为报颜公识我麽?我心唯只与天和。眼前俗物关情少,醉后青山入梦多。田子莫嫌弹铗恨,甯生休唱饭牛歌。圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。”

廖图

  图字赞禹,虔州人。文学博赡,为时辈人所服。湖南马氏辟幕下,奏天策府学士。与刘禹、李宏皋、徐仲雅、蔡昆、韦鼎、释虚中、齐己俱以文藻知名,更唱迭和。有集行于世。《赠宗陵上人》云:“暂把枯藤倚壁根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。”又和人赠沉彬诗云:“冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,古今能有几人抛?逼真但使心无着,溷俗何妨手强抄。深喜卜居连岳邑,水边松下得论交。”僧齐己寓渚宫,与图相去千里,而每有书往来。临终有绝句寄图兄弟云:“僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。风骚作者为商榷,道去碧云争几程。”《雅言杂录》

王正白

  《青琐后集》云:王正白,唐末大播诗名。尝作《御沟诗》云:“一派御沟水,绿槐相荫青。此波涵帝泽,无处濯尘缨。鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗心本切,顾向急流倾。”示贯休。休曰“剩一字。”正白扬袂而去。休曰:“此公思敏。”书一“中”字于掌。逡巡正白回曰:“此中涵帝泽。”休以掌中示之。不异所改。

陆希声

  《鉴诫录》云:陆希声以双钩写字法授僧巩光。巩光入长安,为翰林供奉,而希声尚未达,以诗寄巩光曰:“笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。寄言昔日不龟手,应念江湖洴澼人。”巩光感其言,荐希声,后至宰相。

孙偓

  《北梦锁言》云:唐相国孙公偓,宽裕通简。曾乘轺至蜀,诣杜光庭受籙。乃曰:“尝遇至人话及时事,每有高楼之约。”后登庸二府,竟出官南岳,寄杜先生诗,其要曰:“蜀相信难遇,楚乡心更愁。我行同范蠡,师举效浮邱。他日相逢处,多应在十洲。”唐末朝廷罹穀水白马驿之祸,惟孙获免。

王轩

  《翰府名谈》云:唐王轩字公远。因游苎萝山,问西施之遗迹,留诗于石上曰:“岭上千峰秀江边细草春。今逢浣溪石,不见浣溪人。”迴顾见一女子,素衣琼佩,谓轩曰:“妾自吴宫离越国素衣千载无人识。当时心比金石坚,今日为君坚不得。”轩知其异,又贻诗曰:“佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。猿鸟旧清音,风月閒楼阁。无语立斜阳,幽人入天幕。”西子曰:“子之诗美矣,不尽妾之所寄也。”乃答轩诗曰:“高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。红云飞过大江西,从此人间怨风月。”既暮已散,期来日会于水滨。翌日轩往,则西子已在焉,又相与饮。轩诗曰:“当时计拙笑将军,何事安邦赖美人?一似仙葩入吴国,从兹越国更无春。”西子见之,怨慕久之。又曰:“云霞出没群峰外,鸥鸟浮沉一水间。一自越兵齐振起,梦魂不到虎邱山。”既夜乃散。异日又相遇而留者逾月乃归。郭素闻王轩之事,游苎萝,留诗于泉石间,莫知其数,寂无所遇。无名子嘲之曰:“三春桃李苦无言,却被斜阳鸟雀喧。借问东邻效西子,何如郭素学王轩?”闻者大笑。

陈綯(《唐诗》作“陶”)

  《江南野录》云:陈綯,剑浦人。好游学,善解天文,长于雅颂。有诗曰:“中原莫道无麟凤自是皇家结网疏。”与水巢任畹相善,寄之诗曰:“好向明时荐遗逸,莫教千古弔灵均。”晚绝缙绅之望,以修养为事。有诗曰:“乾坤见了文章懒,龙虎成时印绶疏。”又曰:“蟠溪老叟无人用闲把□梨教《六韬》。”又曰:“近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙?”綯隐西山,产药物数十种开、宝中,尝见一叟角髮被褐,与一鍊师舁药入城,鬻之获资,则求鮓就炉对饮,旁若无人。歌曰“蓝采和,尘事纷纷事更多。争如卖药沽酒饮,归去深崖拍手歌。”疑其为綯焉。或曰得仙矣。
  《北梦琐言》云:陈綯诗有:“江湖水清浅,不足掉鲸尾。”“饮水狼子瘦,终日鹧鸪寒。”又:“一鼎雌雄金液火,十年寒暑鹿麑衣。寄语东流任斑鬓,向隅终守铁蓑衣。”诗如此不可殚纪。
  綯字嵩伯,自称三教布衣。有《文录》十卷。传严宇牧豫章,綯隐居,操行清洁,宇欲挠之,遣小妓莲花往侍焉。綯殊不采,妓乃献诗求去云:“莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。处士不生巫峡梦,空劳神女下阳台。”后人移其事为陈图南,非也。

张绰

  《桂林聚谈》云:咸通中,有进士张绰,下第游江、淮,养气耽奇,只以炉火为事。题壁曰:“争那金乌何?欲上飞不住。红炉谩烧药,玉颜安可驻?今年花落枝,明年花满树。不如且饮酒,莫管流年度。”人异之。不喜妆饰,多糜旗亭而好盃。人召饮,若遂意,则索纸剪蝴蝶三十二,以气吹之,成列而飞,如此累刻,以指收之,俄皆在手。见者求之,即以他事为阻。尝游盐城,多为酒困。非类相竞,留繫邑中,醒乃课述,为陈情二章献狄令,乃释之。诗云:“门风长有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥?今日东流桥下水,一条从此镇长清。”自后宰欲传其术,张云:明府勳贵家流,年少而宰剧邑,多声色犬马之求,未暇忘味。因赠诗云:“何用梯媒向外求?长生只在内中修。莫言大道人难得,自是行心不到头。”去之日,乘醉,因求捣网纸剪二鹤于厅前,俄而翔飞,乃曰:“汝先去,吾即后来。”狄令亦醉。其所题云:“自不会天下,经书在腹内。身却腾腾处世间,心即逍遥出天外。”江南好事者,尚记上升时事。

太上隐者

  《古今诗话》云:人莫知其本末,好事者从问其姓名,不答,留诗一绝云:“偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。”

吕仙翁

  《雅言杂载》云:吕仙翁名嵒,字洞宾。本关右人。咸通初,举进士不第。巢贼为梗,携家隐于终南山。学老子法,绝世辟穀,变易形骸。尤精剑术。往往有人于关右途路间与之相逢,多不显姓名。以其趋舍动作,异于流俗,故为人所疑。又为篇咏章句,间洩露其意。尝有诗送锺离先生云”得道归来相见难,又闻东去幸仙坛。杖头春色一壶酒,顶上云攒五岳冠。饮海龟儿人不识,烧山符手鬼难看。先生去后应难老,乞与贫儒换骨丹。”《赠薛道士》云:“落魄薛道士,年高无白髭云中卧看石,雪里去寻碑。夸我吃大酒,嫌人念小诗。不知甚麽汉?一任辈流嗤。”
  又刘斧《摭遗》云:先生,唐僖宗时人。避寇乱,多游湖、湘间,或梁、魏之地。尝游大云寺与寺僧多唱和。会有诗赠翁,翁乃依韵和曰:“三千里外无佳客,七百年前云外身。行满蓬莱为别馆,道成瓦砾是黄金。待宾榼里尝存酒,化药炉中别有春。积德求师何患少?由来天地不私亲。”一日游寂简观,淬剑于石,作诗赠道士侯日晦曰:“欲整锋鉊敢惮劳?凌晨开匣玉龙嗥。手中气岸冰三尺,石上精神蛇一条。 姦血点流随水尽, 凶膏今逐渍痕销。 削除浮世不平事, 与尔相将上九霄。”尝游长沙智度寺,赠僧惠觉诗曰:“达者推心兼济物,圣贤传法不离真。请师开诉西来意,七祖如今未有人。”临行题壁上云:“唐室进士,今时神仙。足斗紫雾,却归洞天。”众方知其为吕仙翁也。

  《古今诗话》云:宿州天庆观西庑下,有石刻二诗,盖至道中有卖墨人,尝游于此,一日题诗曰:“秋景萧萧叶乱飞,庭松影里坐移时。云迷鹤驾何方去?仙洞朝元失我期。”又曰:“肘传丹篆千年术,口诵《黄庭》两卷经。鹤观古坛槐影里,悄无人迹户长扃。”人以为吕仙翁诗也。
  又云 : 岳阳楼有碑极大,乃李观记吕仙翁笔迹。李知贺州日,有道士相访,自云吕先生,诵《过岳阳楼诗》云:“唯有城南老树精,分明知道神仙过。”李亦不晓。后知岳州,有白鹤寺僧见过,道及吕仙翁尝憩于寺前松下,有老人自松梢冉冉而下,致恭于先生之前曰:“某松之精也,今见先生过,礼当致谒。”吕书一绝于寺壁而去:“独自行来独自卧,无限世人不识我。惟有城南老树精,分明知道神仙过。”后郡守为创亭于松下,名曰回先生云。

韩湘

  《青琐集》云:韩湘字清夫,文公姪孙也。落魄不羁,文公勉之学。湘曰:“湘之所学,非公知之。”公令作诗以观其志。诗曰:“青山云水窟,此地是吾家。傍夜流琼液,凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调,炉鍊白硃砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。有人能学我,同共看仙葩。”公览而戏之曰:“子能夺造化耶?”湘曰:“此事甚易。”公为开尊,湘聚土以盆覆之,良久花开,乃碧花二朵,于花间拥出金字诗一联云:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”公未晓其句意。湘曰:“事久可验。”遂告去。未几,公为佛骨事谪潮州一日,途中遇雪,俄有人冒雪而来,乃湘也。湘曰:“忆花上之句乎?正今日事也。”公询其地,即蓝关,嗟叹久之。曰:“吾为汝足此诗。”诗曰:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。本为圣明除弊政,岂于衰朽惜残年?云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来须有意,好收吾骨瘴江边。”公别湘诗曰:“人才为世古来多,如子雄文世孰过?好待功名成就日,却抽身去上烟萝。”湘别公诗曰:“举世多为名利醉,伊余独向道中醒。他时定是飞升去,冲破秋云一点青。”

许鹊真人

  许鹊真人,唐末,游南岳招仙观,壁上题歌一首云:“洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉是玉兮石是石,蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力?丈夫未达莫相侵攀龙附凤损精神。”题后数日,上昇。

僧智潜

  开元中,有儒士登锺南山得句云:“野迥云根阔,山高树影长。”私心自负,吟讽之际,忽闻空中语云:“未若‘天河虽有浪,月桂不闻香’。”儒士不胜喜,以为己有。归夸于僧智潜,掩鼻笑曰:“臭气可掬,何足多也!”儒士惊愕,遽以实告。自此又号鑑文大师。有《浮沤篇》行世。出《零陵总记》。

僧乾康

  乾康,零陵人。齐己在长沙,居湘西道林寺,乾康往谒之。齐己知其为人,使谓曰:“我师门仞,非诗人不游,大德来,非诗人耶?请为一绝以代门剌。”乾康诗曰:“隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。”齐己大喜,日与款接。及别,以诗送之。乾康有《经方干旧居》诗云:“镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。”为齐己所称。乾德中,左补阙王伸知永州,康捧诗见。伸睹其老丑,曰:“岂有状貌如此,能为诗乎?宜试之‘时积雪方消’,命为诗。康曰:“六出奇花已住开,郡城相次见楼台。时人莫把和泥看,一片飞从天上来。”伸惊曰:“其旨不浅,吾岂可以貌相人也!”待以殊礼。

僧元览

  《古今诗话》云:大历末,禅僧元览住荆州陟岵寺,道高风韵,人不可亲。章璪尝画松于斋壁符载赞之,卫象咏之,亦一时三绝,览悉加垩焉。人问其故,曰:“无事疥吾壁也。”僧那即其甥发瓦,探坏牆,薰鼠,览未尝责。弟子议论,而布衣一食,亦不称之。或怪问之,乃题诗于竹曰:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”

裴夫人

  元微之自会稽拜尚书左丞,到京,未逾月,出武昌,诗赠夫人裴氏曰:“穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,看他远地花。碧幢还照耀,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。”夫人答曰:“使门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,惟愁别近亲。黄鹂啼古木,朱履从清尘。想到千山外,沧浪正暮春。”

张暌妻侯氏

  《抒情集》载:会昌中,边将张暌防戎十有余年,其妻侯氏绣迴文作龟形诗,诣阙进上。诗曰”暌离已是十秋强,对镜那堪重整妆?闻雁几回修尺素,见霜先为制衣裳。开箱叠练常垂泪,拂杵调砧更断肠。绣作迴文献天子,愿教征客早还乡。”敕赐绢三百疋,以彰才美。

苍梧听风 发表于 2011-12-20 10:02:28

三校。好文!
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