诗意栖居辞赋班第三讲作业（评阅老师：梧桐诗雨）
作业：一、把滕王阁序的典故摘录出来。（要写的，不能省略）
二、以“秋水”为题写一组六四，六四的赋句。 无笔生花作业
秋水
涤云托月，涓涓一股清流。
悦耳倾心，婉婉千重妙乐。
红叶御沟流出，温香哀怨
白头芳信挽回，薄幸悔思
挽槕敲寒溅起，玉珠千串。
横篙钓冷勾来，银月一轮。
玉潋成而韬曜兮，云鸿窅眇。
龙麟蕴且跳珠兮，水月清寒。 栖居赋班B4一喜萍第三讲作业
澄滉漾之瀑布，皓气皑皑。
溶云开之碧海，秋光耿耿。 **** Hidden Message ***** B2土屋客第三讲作业
作业：
一、把滕王阁序的典故摘录出来。（要写的，不能省略）
答：此篇文章句句对偶，几乎句句有典，难以列举完全，随时添加吧：
1、腾蛟起凤紫电清霜 2、冯唐易老 李广难封 3、他日趋庭 叨陪鲤对4、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色5、
二、以“秋水”为题写一组六四，六四的赋句。
答：蒹葭似雪而苍，霜露同侵；
镜湖如蓝而远，水天一色。 A12--盗梦空间【第三期作业】
一、把滕王阁序的典故摘录出来。
答：因为滕王阁序里的典故有四，五十处之多就不一，一列出了。就摘其中最主要的吧
1，徐孺下陈蕃（fān）之榻（tà）,2，睢（suī）园绿竹，气凌彭泽之樽（zūn）,3，邺（yè）水朱华，光照临川之笔,4，望长安于日下，目吴会（kuài）于云间,5，地势极而南溟（míng）深，天柱高而北辰远,6，怀帝阍（hūn）而不见，奉宣室以何年,7，冯唐易老，李广难封,8，屈贾谊于长沙，非无圣主,9，窜梁鸿于海曲，岂乏明时,10，酌贪泉而觉爽，处涸辙（hé zhé）以犹欢,11，北海虽赊（shē），扶摇可接,12，东隅（yú）已逝，桑榆非晚,13，孟尝高洁，空余报国之情；14，阮籍猖狂，岂效穷途之哭,15，无路请缨，等终军之弱冠（guàn）,16，有怀投笔，慕宗悫（què）之长风,17，非谢家之宝树，接孟氏之芳邻,18，他日趋（qū）庭，叨（tāo）陪鲤对,19，今兹捧袂（mèi），喜托龙门,20，杨意不逢，抚凌云而自惜,21，钟期既遇，奏流水以何惭,22，兰亭已矣，梓（zǐ）泽丘墟,23，请洒潘江，各倾陆海云尔：
二、以“秋水”为题写一组六四，六四的赋句。
答：江寒翠竹而凉，东坡赤壁
水流清清而缓，月小山高 B3尹诗妍作业：
一、把滕王阁序的典故摘录出来。（要写的，不能省略）
1、龙光射牛斗之墟，出自《晋书·张华传》，龙泉、太阿二剑的宝剑之精照射到牛、斗二星之间。
2、徐孺下陈蕃之榻 ，出自《后汉书·徐稚传》，东汉名士陈蕃为豫章太守，不接宾客，惟徐稚来访时，才设一睡榻，徐稚去后又悬置起来。
3、宾主尽东南之美，语出《经-尔雅-释地》：“东南之美，有会稽之竹箭；西南之美，有华山之金石。”后用“东箭南金” 泛指各地的英雄才俊。
4、腾蛟起凤出自《西京杂记》：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”又：“扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上，顷而灭。”
5、紫电清霜：《古今注》：“吴大皇帝（孙权）有宝剑六，二曰紫电。”《西京杂记》：“高祖（刘邦）斩白蛇剑，刃上常带霜雪。”《春秋繁露》亦记其事。
6、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色：化用庾信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”
7、白云遏出自《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
8、睢园绿竹：睢园，即汉梁孝王菟园，梁孝王曾在园中聚集文人饮酒赋诗。《水经注》：“睢水又东南流，历于竹圃……世人言梁王竹园也。”
9、彭泽：代指陶潜。陶潜，即陶渊明，曾官彭泽县令，世称陶彭泽。
樽：酒器。陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句。
10、邺水朱华，出自曹植在邺水作《公宴诗》“秋兰被长坂，朱华冒绿池。”
11、光照临川之笔：临川，代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史，《宋书》本传称他“文章之美，江左莫逮”。
12、四美具，二难并。语出刘琨《答卢谌诗》：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神。之子之往，四美不臻。二难：活用了谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”良辰、美景为时地方面的条件，归为一类；赏心、乐事为人事方面的条件，归为一类。
13、天高地迥，觉宇宙之无穷
宇宙出自《淮南子·原道训》高诱注：“四方上下曰‘宇’，古往来今曰‘宙’。”
14、望长安于日下，语出《世说新语·夙惠》：‘举目见日，不见长安。’云间：江苏松江县（古华亭）的古称。出自《世说新语·排调》：“陆云（字士龙）华亭人自我介绍：‘云间陆士龙。’”
15、天柱高而北辰远，天柱：《神异经》：“昆仑之山，有铜柱焉。其高入天，所谓天柱也。”
16、北辰：北极星。《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”
17、怀帝阍而不见，奉宣室以何年
帝阍：出自屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”
18、奉宣室，语出贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。
19、冯唐易老，李广难封
冯唐易老，语出《史记·冯唐列传》：“（冯）唐以孝著，为中郎署长，事文帝。……拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官。”
李广难封：指汉武帝时名将李广，多次与匈奴作战，军功卓著，却始终未获封爵。
20、所赖君子见机，达人知命 。语出《易·系辞下》：“君子见几（机）而作。” 《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”
21、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志
老当益壮：《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
青云之志：《续逸民传》：“嵇康早有青云之志。”
22、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢
据《晋书·吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金。试使（伯）夷（叔）齐饮，终当不易心。” 处涸辙：《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事。
23、 北海虽赊，扶摇可接：语意本《庄子·逍遥游》。
东隅已逝，桑榆非晚：出自《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”
24、孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
据《后汉书·孟尝传》，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。 阮籍：《晋书·阮籍传》：籍“时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。”
25、无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风
终军：据《汉书·终军传》，终军字子云，汉代济南人。武帝时出使南越，自请“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”，时仅二十余岁 。
投笔：事见《后汉书·班超传》，用汉班超投笔从戎的故事。
宗悫：据《宋书·宗悫传》，宗悫字元干，南朝宋南阳人，年少时向叔父自述志向，云“愿乘长风破万里浪”。后因战功受封。
26、奉晨昏于万里 奉晨昏：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼……昏定而晨省。”
27、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻
非谢家之宝树：语出《世说新语·言语》：“谢太傅（安）问诸子侄‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑（谢玄）答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”
接孟氏之芳邻：见刘向《列女传·母仪篇》。据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学宫附近。
28、他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门
他日趋庭，叨陪鲤对：出自《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，（孔）鲤趋而过庭。（子）曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。（子）曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者”
喜托龙门：《后汉书·李膺传》：“膺以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”
29、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
杨意不逢，抚凌云而自惜：据《史记·司马相如列传》，司马相如经蜀人杨得意引荐，方能入朝见汉武帝。又云：“相如既奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气。”
钟期既遇，《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴……志在流水，钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
30、请洒潘江，各倾陆海云尔：钟嵘《诗品》：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”
二、以“秋水”为题写一组六四，六四的赋句。
伊人邻水而伤，镜花已老
落叶逐流而去，水月难收 冬雪毅然 第二讲作业请老师批阅（因为本人家中有事，现在江作业补回，谢谢老师）
以秋风为题，写一组四六，四六的赋句。
赴约而来，染就万山红叶。
如期而至，吹香遍地黄花。
冬雪毅然第三讲作业
把滕王阁序的典故摘录出来。（要写的，不能省略）
1、物华天宝，龙光射牛斗之墟：《晋书'张华传》记载：牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很灵异。
2、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：《后汉书'徐稚传》记载：徐稚是洪州高士，“陈蕃为（豫章）太守……唯稚来特设一榻，去则悬之。”文章借此夸赞洪州人物俊美。
3, 腾蛟起凤，孟学士之词宗：《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》，梦见自己吐出凤凰，飞集书上。文章借此形容孟学士文章之美。
4 紫电清霜，王将军之武库：《中华古今注》说，吴大帝孙权有宝剑六，其二名紫电。据《西京杂记》卷一云，汉高祖斩白蛇剑，每十二年一加磨，锋刃常莹若霜雪。文章借此夸赞王将军。
5雁阵惊寒，声断衡阳之浦：相传衡山有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而归。文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。
6 望长安于日下，目吴会于云间：日下，指京都，云间，指江苏松江。《世说新语'排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先（张华）坐。张令其语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答口：‘日下荀鸣鹤。’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。
7 怀帝阍而不见，奉宣室以何年：《史记'贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。
8 冯唐易老，李广难封：《史记》记载，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。又载，李广是汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。文章借此表达年时易往，功业难就。
9屈贾谊于长沙，非无圣主：《史记'贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国
国家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。
10 窜梁鸿于海曲，岂乏明时：《后汉书'梁鸿传》记载，梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。文章借此抒发作者怀才不遇的感慨。
11 酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子?外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。文章借此表达作者不甘沉沦的思想。
12 北海虽赊，扶摇可接：《庄子'逍遥游》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇
而上者九万里。”文章借此表达作者不甘沉沦的思想。
13 孟尝高洁，空余报国之情：《后汉书'孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。
14 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻：《晋书?谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们：为什么人们总是希望自己的子弟好﹖侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后半句出自《烈女传?母仪传》记载的孟母三迁的故事。作者借此表达有幸在宴会上结识了各位名士。
15 杨意不逢，抚凌云而自惜：《史记'司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。
16 钟期既遇，奏流水以何惭：《列子'汤问》记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音，就在宴会上赋诗作文，不以为惭。
17今兹捧袂，喜托龙门：传说鲤鱼跳过龙门，就可以变为飞龙。作者借此表示，由于谒见了名人而抬高了自己的身价。
18 紫电清霜，王将军之武库：《中华古今注》说，吴大帝孙权有宝剑六，其二名紫电。据《西京杂记》卷一云，汉高祖斩白蛇剑，每十二年一加磨，锋刃常莹若霜雪。文章借此夸赞王将军。
19 怀帝阍而不见，奉宣室以何年：《史记'贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。
20 阮籍猖狂，岂效穷途之哭：《晋书'阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可
走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。
21 无路请缨，等终军之弱冠：《汉书'终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。
22 有怀投笔，慕宗悫之长风：《后汉书'班超传》记载的班超投笔从戎的故事。《宋书'宗悫传》记载，南朝宋人宗悫，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。作者借此表达自己报国无门的感慨。
一23 、杨意不逢，抚凌云而自惜：《史记'司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。
24请洒潘江，各倾陆海云尔：钟嵘《诗品》说：“余尝言：陆才如海，潘才如江”这句是说，请各位竭尽文才，写出像潘岳、陆机那样的好作品。
25 睢园绿竹，气凌彭泽之樽：彭泽，指陶渊明。陶渊明《归去来兮辞》有“携幼入室，有酒盈樽。”这两句意思是说，滕王阁的宴集，胜过隐士的独乐。《水经注》记载：“睢水又东南流，历于竹圃。水次绿竹荫渚，青青实望，世人言梁王竹园也。”
26邺水朱华，光照临川之笔：曹植《公宴诗》有诗句：“秋兰披长坂，朱华冒绿池。”钟嵘《诗品》记载：“宋临川太守谢灵运，其源出于陈思（曹植）。”这里是借曹植来比拟与会的文士将对后代文坛产生影响。
27他日趋庭，叨陪鲤对：《论语'季氏》记载：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎﹖’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎﹖’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。”作者借此说明自己将往海南接受父教。
28 兰亭已矣，梓泽丘墟：《晋书'王羲之传》记载的兰亭集会的情况。《晋书'石崇传》记载：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”这句是说，名胜之地，终难免于荒芜。
29屈贾谊于长沙，非无圣主：《史记'贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。
30阮籍猖狂，岂效穷途之哭：《晋书'阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。
以“秋水”为意写一组 六四六四的赋句
澄江兮浪逐白帆，秋点波光。
大雁兮翅穿斜照，字排南浦。 以“秋水”为题写一组六四，六四的赋句。飘若兰沁
孤鹜兮游蜃阁，秋波载影
伊人兮水中央，情锁寒烟
1物华天宝，龙光射牛斗之墟
2人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻
3腾蛟起凤，孟学士之范
4紫电清霜，王将军之武库
5雁阵惊寒，声断衡阳之浦
6睢园绿竹，气凌彭泽之樽
7邺水朱华，光照临川之笔
8望长安于日下，目吴会于云间
9怀帝阍而不见，奉宣室以何年
10冯唐易老，李广难封
11屈贾谊于长沙，非无圣主
12窜梁鸿于海曲，岂乏明时
13酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢
14北海虽赊，扶摇可接
15孟尝高洁，空余报国之情
16阮藉猖狂，岂笑穷途之哭
17无路请缨，等终军之弱冠
18有怀投笔，慕宗悫之长风
19非谢家之宝树，接孟氏之芳龄
20他日趋庭，叨陪鲤对
21今兹捧袂，喜托龙门
22杨意不逢，抚凌云而自惜
23钟期既遇，奏流水以何惭
24兰亭已矣，梓泽丘墟
25请洒潘江，各顷陆海云尔 以秋水为题写一六四六四赋句洪炉点雪
漱征尘兮晴日，雁去无痕
扬舟辑兮霜天，客归有意
滕王阁典故
一、出自神话传说的典故
１、腾蛟起凤，孟学士之词宗：《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》，梦见自己吐出凤凰，飞集书上。文章借此形容孟学士文章 之美。
２、雁阵惊寒，声断衡阳之浦：相传衡山有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而归。文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。３、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子•外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。文章借此表达作者不甘沉沦的思想。
４、今兹捧袂，喜托龙门：传说鲤鱼跳过龙门，就可以变为飞龙。作者借此表示，由于谒见了名人而抬高了自己的身价。
５、紫电清霜，王将军之武库：《中华古今注》说，吴大帝孙权有宝剑六，其二名紫电。据《西京杂记》卷一云，汉高祖斩白蛇剑，每十二年一加磨，锋刃常莹若霜雪。文章借此夸赞王将军。
二、出自历史故事的典故
１、物华天宝，龙光射牛斗之墟：《晋书•张华传》记载：牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很灵异。
２、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：《后汉书•徐稚传》记载：徐稚是洪州高士，“陈蕃为（豫章）太守……唯稚来特设一榻，去则悬之。”文章借此夸赞洪州人物俊美。
３、望长安于日下，目吴会于云间：日下，指京都，云间，指江苏松江。《世说新语•排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先（张华）坐。张令其语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答口：‘日下荀鸣鹤。’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。
４、怀帝阍而不见，奉宣室以何年：《史记•贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。
５、冯唐易老，李广难封：《史记》记载，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。又载，李广是汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。文章借此表达年时易往，功业难就。
６、屈贾谊于长沙，非无圣主：《史记•贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国
家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。
７、窜梁鸿于海曲，岂乏明时：《后汉书•梁鸿传》记载，梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。文章借此抒发作者怀才不遇的感慨。
８、孟尝高洁，空余报国之情：《后汉书•孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。
９、阮籍猖狂，岂效穷途之哭：《晋书•阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可
走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。
１０、无路请缨，等终军之弱冠：《汉书•终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。
１１、有怀投笔，慕宗悫之长风：《后汉书•班超传》记载的班超投笔从戎的故事。《宋书•宗悫传》记载，南朝宋人宗悫，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。作者借此表达自己报国无门的感慨。
１２、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻：《晋书•谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们：为什么人们总是希望自己的子弟好﹖侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后半句出自《烈女传•母仪传》记载的孟母三迁的故事。作者借此表达有幸在宴会上结识了各位
名士。
１３、杨意不逢，抚凌云而自惜：《史记•司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。
１４、钟期既遇，奏流水以何惭：《列子•汤问》记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音，就在宴会上赋诗作文，不以为惭。
１５、兰亭已矣，梓泽丘墟：《晋书•王羲之传》记载的兰亭集会的情况。《晋书•石崇传》记载：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”这句是说，名胜之地，终难免于荒芜。
三、出自文人词句的典故
１、睢园绿竹，气凌彭泽之樽：彭泽，指陶渊明。陶渊明《归去来兮辞》有“携幼入室，有酒盈樽。”这两句意思是说，滕王阁的宴集，胜过隐士的独乐。《水经注》记载：“睢水又东南流，历于竹圃。水次绿竹荫渚，青青实望，世人言梁王竹园也。”
２、邺水朱华，光照临川之笔：曹植《公宴诗》有诗句：“秋兰披长坂，朱华冒绿池。”钟嵘《诗品》记载：“宋临川太守谢灵运，其源出于陈思（曹植）。”这里是借曹植来比拟与会的文士将对后代文坛产生影响。
３、北海虽赊，扶摇可接：《庄子•逍遥游》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇
而上者九万里。”文章借此表达作者不甘沉沦的思想。
４、他日趋庭，叨陪鲤对：《论语•季氏》记载：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎﹖’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎﹖’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。”作者借此说明自己将往海南接受父教。
５、请洒潘江，各倾陆海云尔：钟嵘《诗品》说：“余尝言：陆才如海，潘才如江”这句是说，请各位竭尽文才，写出像潘岳、陆机那样的好作品。