对龙江县“杏山公益村可能是古战场”的推断
----给李宏喜议题的一些论据支点
--------龙江县历史文化研究会会员；任中恒
一、公益地里位置及周边历史遗迹
读了李洪喜先生《杏山公益村可能是古战场》一文，笔者进行了认真的研究和探索，查阅了不少历史资料，归纳成此文，供龙江历史爱好者讨论。 龙江县杏山乡公益村位于龙江县南部，是黑龙江省与内蒙古自治区的接壤处，两省区被绰尔河隔开，河南岸是内蒙兴安盟的扎赉特旗。两岸都是历史上蒙古东道王爷的牧场。此地，西连大兴安岭，东接嫩江平原。处在东经123度左右，北纬46.5度。绰尔河从大兴安岭流来，经过公益村的南部，经过塔城边缘东流去。这条嫩江最大的支流，润泽南北两岸富饶的土地。也孕育了历史悠久的古代文明。 绰尔河又作"戳尔河"。嫩江右岸的一级支流。位于内蒙古自治区东部及黑龙江省西部。古称"啜水"、"啜河"。发源于大兴安岭东麓。流经扎赉特旗和黑龙江省龙江县、泰来2县，在泰来县江桥镇西北注入嫩江。这条大河几千年给这里的族群兴旺，人口繁荣，文明发展都带来取之不尽的物资之源。
它往西十里就是石头城，与唐代时北方的南室韦有关联的遗址，元代蒙古东部王爷叛乱，在此打过仗。
往西南30余里就是五家户（巴彦加拉嘎），历史上被称之为“鹦鸽庙”“白庙”的地方，从康熙年间建立，到现在已有300多年的历史，是内蒙古东北部藏传佛教香火最旺的寺院之一，僧人最多时达400余人，建国后香火逐步消失。
再顺着绰尔河逆流而上80华里就是朵颜温都尔山，即朵颜山，兀良哈三卫的朵颜卫就肇兴在那里。
往东20余里历史上曾经存在一个尼姑庵“黑旗庙”，是清代中晚期黑旗军隐蔽之所。
更近一点离公益十里不到的新农，曾挖出大量古代铜币窖藏。
过河向西南15里就是辽金时期锡伯人留下的古城遗址。
再往东南40里就是大明鼎鼎的塔子城，它是辽代金山县、金代泰州，元代的千户。明代兀良哈三卫即福余卫、泰宁卫、朵颜卫其中之一的福余卫就设在这里。
清顺治年间（1644——1661年），沙俄军队入侵黑龙江以北广大地区，清政府采取消极内迁政策，将居住在这一地区的鄂温克、鄂伦春、达斡尔等族迁到黑龙江南岸居住，其中部分达斡尔、鄂温克、鄂人被迁至绰尔河原始森林中游猎，绰尔河流域被编为“托信阿巴”治所在巴达尔胡或绰尔镇。离公益都不远。 二、公益、石头城、新农唐代都是南室韦的组成部分 绰尔河的历史源头要追溯到西周战国时期。可是，有文字记载那是到了北朝时期，这里又崛起一支强大的族群，嫩江流域及其以西各支流都分布有室韦部落，处于原始社会末期阶段，臣服于北魏政权。隋朝时，室韦分为五部，活动范围远远超出嫩江流域。隋朝时的南室韦，其居地就在今天的嫩江中下游及其支流绰尔河一带。那时，绰尔河被称为"啜水"、"啜河"。《隋书·室韦传》介绍南室韦的经济情况时说：“气候多寒，田收甚薄，无羊，少马，多猪牛……其国无铁，多貂。”表明渔猎业已不占重要地位，而畜牧饲养业和农业成为南室韦人的主要经济活动，故属于半牧半农经济类型。又载：“南室韦……每部有余莫弗瞒咄，犹酋长也。死则子弟代立，嗣绝，则择贤豪而立之。” 唐朝时，绰尔河流域属室韦中的和解部游猎之地。唐朝为加强对室韦各部的管辖，设有都督府，任命都督等官职。今嫩江以西，雅鲁河西南，绰尔河北，隶属于平卢节度使管辖。室韦诸部与内地的联系空前加强，诸部首领或使臣不断到朝廷朝献。《册府元龟》载：德宗贞元八年（792年）十二月，室韦都督和解热素等来朝。南室韦和解部都督热素成为绰尔河、雅鲁河流域最早名见经传的历史人物。唐代室韦的农业有了进一步发展，开始了犁耕。《旧唐书·室韦传》说：“剡木为犁，不加金刃，人牵以种，不解用牛。”但是生产力水平还很低，还没有金属犁铧和牛耕，加之气候多寒，自然条件十分恶劣，所以“田获甚褊”。而养牛、马、豕、犬等畜牧饲养业在经济生活中占有重要地位，是衣食的主要来源。同时，传统的渔猎业依然是重要的衣食来源之一，特别是向中央政府贡献的主要“方物”。
…在扎赉特旗好力保乡永兴村绰尔河农耕博物馆，有实物为证。 到唐朝后期，公元843年，原来居住在今绰尔河流域的和解室韦向西南迁到今锡林浩特西、阴山以东的沙漠之中，并且改称黑车子了。留下石头城子。 五代时期，契丹皇族遥辇，迭刺二部长期居住在绰尔河，为契丹人活动中心。1116年，辽在泰州（今黑龙江省泰来县塔子城）北设金山县，后升为静州，坐落在为绰尔河流域下游。据考古调查，是辽朝为加强对北部边疆地区诸部族的辖控而建立的，用于驻兵防守。绰尔河一线的木杆立起，排列成兵城，这些城廓并不是通常意义的城市，常常兵去城空，加之受到游猎经济“逐水草而居”和北方民族频繁迁徒等因素的影响，这些城廓沉埋于荒漠蔓草之间，成为历史的遗迹。但他们有这些木城征服了室韦各部 上世纪七十年代在新农出土一陶缸铜钱，重700余斤。这批铜钱以北宋钱币居多，唐代钱币次之，其中东汉“五铢”、辽“大安元宝”仅各见一枚，后又混入清的两枚铜钱。时代最晚的是北宋“元符通宝”，故此推断其埋藏时间在1098年之后不久。当时这一地区居于辽代的疆域，所以应是辽代的窖藏，明末清初由于战乱，此窖藏可能被发现，还未动就被迫与锡伯人随龙入关，了因此留下了两枚清铜钱。 金，天辅五年（1121）婆卢火屯军泰州，就是今天的塔子城，往西百余里，修浚金界边壕，把绰尔河边的百姓编成猛安、谋克，共筑军事防御体系。抵御蒙古东渐。 元代，这里的契丹、女真、蒙古中夹杂着一批锡伯族人，他们在绰尔河十里对岸建立了一座锡伯绰尔城，所居属于成吉思汗三弟贴木哥斡赤斤之地。成为蒙古地域的特殊族群。 明代前期锡伯属兀良哈朵颜、福余、泰宁三卫管辖。明代后期，定居在海拉尔河流域的锡伯先民随科尔沁部东迁至此，并在洮儿河流域建了多个锡伯城。 明代，此为兀良哈三卫朵颜卫境，木塔里山卫。明万历年间，成吉思汗弟哈布图哈撒尔第十五世孙博第达喇将科尔沁部以河为界，划给自己的儿子所做牧地，其九子阿敏分得嫩江以西的绰尔河流域，始号扎赉特部。 清初，部分锡伯人随龙入关，大批进入盛京填补盛京空虚。 自清嘉庆二十四年（1819年），绰尔河等地的锡伯人陆续北迁黑龙江的双城、吉林扶余。 这里历史绵延，发生的战事颇多，故事也多。
三、绰尔河两岸历史上发生的战事
1、北魏始光元年（424），拓跋焘亲征柔然可汗大擅，在今天的归流河下游的洮儿河绰尔河打败柔然。后来柔然被突厥所灭。 2、唐末天复元年（901）耶律阿保机在痕德堇可汗治下任迭剌部离堇，专员征讨事宜，他破了室韦，就在洮儿河、绰尔河之间，俘获较大，307年坐上汗位。后来在征讨阻卜、吐谷浑归来死在途中的扶余府，就是白城子西部的公主岭附近。 3、元代，1287年罕惕赤斤封地上的四代玄孙乃颜，在岭东嫩西发动亲王叛乱，忽必烈亲征，重创乃颜，在绰尔河支流活捉乃颜，用马皮包裹摔死。1288年亲王哈丹秃鲁干反叛，激战于嫩西，哈丹逃入明安伦成（今日富区的杜尔门沁东西治安一代）后又逃亡呼兰叶儿。 4、公元1423年（永乐二十一年）三月，明成祖率军从北京出发，亲征蒙古阿鲁台所部，是为第三次北伐。明军经开平向东北方向进军，于阔栾海北道发现阿鲁台部大批辎重，发兵焚烧，收其牲畜班师。回师途中，以兀良哈附逆阿鲁台，投靠瓦剌，回师朵颜将兀良哈击败，当时战场抵达岭东嫩西多个地方。兀良哈的老巢为朵颜山，今朵颜温都尔即大神山，离绰尔河北部的公益80里同为绰尔河北岸。 5、后金时期努尔哈赤为控制科尔沁蒙古，多次出兵征服，洮儿河绰尔河都有过战事，但他的主战场在辽东，因此他以和亲的方式办妥了科尔沁。他才抽出手四次讨伐达斡尔人，嫩西的达斡尔人受尽了苦头，直到达斡尔人内附后金效忠于大清之后。全族才免灾去祸。也使皇太极抽出手大肆向明朝进攻。 6、各朝各代本地的酋长、百夫长、庄集自保组织，都有自己的武装队伍，主要是防止响马、绺子、山大王进村抢夺。这样的战事每年都不知发生多少起。
四、最可能是那次战事的战场
1、1287年发生蒙古王爷叛乱，此地，一直是罕惕赤斤的封地，他的子孙又都是蒙古东渐的先锋，跑马占荒，抢占了大量的土地，越过金界边壕后有越过嫩江，在松花江下游开辟军垦牧场。开辟蒙古驿台。野心越来越大，给本没有把新做皇上的忽必烈放在眼里。尽管乃颜的父亲阿鲁述与忽必烈是亲堂叔伯兄弟，可是涉及皇权之事就是一场生死对决。他们从归流河打到洮儿河，又从洮儿河打到绰尔河，哀鸿遍野，忽必烈最后在绰尔河处死失败的侄儿乃颜。1288年哈丹之乱也在嫩西支流一带带领一万多人，在两年多反叛朝廷的战争中，大都在嫩江中下游支流打仗。从李宏喜提供的箭矢、炮信等军事工具上看，与元代军队用具相当。（扎旗好力宝博物馆、塔城博物馆都存有相似的兵器）2、燕王朱棣从侄儿手中夺下大明江山之后，北方的蒙古逃亡势力又妄图复国，再复元朝。蒙古的鞑靼、瓦剌、兀良哈都蠢蠢欲动。朱棣迁都北京。之后开始了五次扫北。 第一次扫北，是公元1410年（永乐八年）二月，成祖调集50万大军。征讨鞑靼，鞑靼逃入瓦剌，跑到贝加尔湖，明军得胜而归。 第二次扫北，明军在公元1413年（永乐十一年），瓦剌军进驻胪朐河（今克鲁伦河），窥视中原明成祖决心再次亲征，调集兵力，筹集粮饷。公元1414年（永乐十二年）二月，明军从北京出发，六月初三，明军在三峡口打败瓦剌，使其受到重创。 第三次扫北，瓦剌被明军打败，鞑靼趁此机会经过几年的发展，势力日益强盛起来，从而改变对明朝的依附政策，并侮辱或拘留明朝派去的使节，还时常对明朝边境进行骚扰的劫掠。1421年（永乐十九年）冬初，鞑靼围攻明北方重镇兴和，杀死了明军指挥官王祥，对此，成祖决定第三次亲征漠北。 第四次扫北，公元1423年（永乐二十一年），鞑靼首领阿鲁台再次率部滋扰明朝边境，成祖闻悉后决定再次亲征。明军八月初出征征服鞑靼后，又打败瓦剌帮凶兀良哈，九月上旬，明军班师回京。第五次扫北，公元1424年（永乐二十二年）正月至七月，明军对蒙古鞑靼部的作战。是年正月，鞑靼部首领阿鲁台率军进犯明山西大同、开平（今内蒙古正兰旗东北）等地。七月十八日，成祖在回京途中病死于榆木川（今内蒙古多伦西北）。至此蒙古势力暂时削弱，明朝也已精疲力竭，无力再作大规模远征。 燕王五次亲征其中只有第四次到过洮儿河和绰尔河一带。兀良哈人曾经在靖难之役帮朱棣夺来大明江山，今天兀良哈又要勾结瓦剌，妄图复辟元朝。惹怒朱棣，因此朱棣就被科尔沁人称之为屠城、灭村的“阎王”。
从这两次的战事中看，一次是蒙古人兄弟相残。一次是汉族与蒙族的讨伐。总之，自有人存在起这里都属于是胡地，部落争斗、族群血拼从来都未曾停止。但这里的战场遗物表明，最有可能是这两次大规模的战事，拼杀后留下来的东西。
注：本文参考了《东北历史》， 《蒙兀儿史记》，《松漠纪行》，《元朝》， 《明朝那些事》 ，《忽必烈传》。朱喜林写的《黑旗庙故事》 任老师不愧是历史文化研究会的人，挖掘历史用心费神。愿更多的人都来支持地域历史的研究中来，为什么生存的这块土地的历史留下更多的文字资料，留给后人更多的宝贵财富。
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